孝文帝后宫丑闻之谜
北魏孝文帝元宏是一位成功的改革家。他所实施的改革，是将一个民族从旧的奴隶制社会带入到了一个崭新的封建社会，并将一个民族完全融入到另一个民族中。
他是少数民族中汉化政策实施得最彻底的一个，因而他所属的鲜卑族也成为当时最先与汉族融合的少数民族。
同时孝文帝也是一位至仁至孝的皇帝。
拓跋宏本为后宫李夫人所生，由冯太后抚养成人。
冯太后坚守子贵母死之制，除赐死储君拓跋宏的亲母李氏以外，甚至诛戮了李氏全族。拓跋宏终生都不知自己为谁所生，但他自幼在冯太后身边长大，视祖母如生母一般。
拓跋宏从懂事起就在母权的威慑下如临深渊、如履薄冰地做着皇帝，而他这个皇帝在更多意义上是名义上的。冯太后49岁时病死。拓跋宏哀痛异常，一连五天不吃，也不睡。群臣极力劝谏，才喝了一碗粥。但据冯太后生前的所作所为，拓跋宏的孝实在让人不理解。
冯太后活着的时候，因为拓跋宏英敏过人，恐怕对自己大权独揽不利，曾在严寒的冬季，将拓跋宏幽禁在空房子里，三天不给饭吃，并一度打算把他废去。多亏诸大臣反对激烈，才将他放出来。后来因权阉暗中谗构，使拓跋宏无故受杖刑，拓跋宏却毫不介意。
此时丧期已过，拓跋宏还是整日像个妇女一样哭泣不休，群臣都私下议论而视为不齿。司空穆亮进谏说：
“天子以父为天以地为母，儿子悲哀过甚，父母必定不悦，今年冬天极寒，想必是陛下过哀所致，愿陛下穿平常的衣服，吃平常的食物，以使天人和谐。”拓跋宏却下诏辩驳说：“孝悌至行，无所不通。现在天气反常，是因为诚心不够，你所说的话我不理解。”
冯太后想让自己家族累世贵宠，特地选冯熙的两个女儿充入掖庭。后宫的林氏，生了皇子拓跋恂，拓跋宏打算废去子贵母死的故例，不让林氏自尽，但冯太后不肯答应，迫令林氏自杀。冯熙的次女冯姗为皇后，长女冯妙莲为昭仪。原因是冯妙莲非冯熙的正妻所生，所以地位自然比妹妹低一等。皇后冯姗颇有德操，昭仪冯妙莲却独工姿媚，拓跋宏开始很尊重皇后，但论玉貌花容，冯姗却比不上冯妙莲，所以冯妙莲独得宠幸。拓跋宏除视听朝政外，几乎每时每刻都在冯妙莲那里。轻佻活泼的姐姐在争宠中战胜了性格厚重的妹妹。皇后冯姗如同寂寞长门，不免自叹红颜命薄。冯妙莲宠极专房，视妹妹冯姗如眼中钉，见了皇后也因轻视而不行妾礼。冯姗虽性情平和，内心也不免十分愧恨。冯妙莲与拓跋宏在枕席私谈，说尽了皇后的种种不是坏处，谮构百端，拓跋宏怒上加怒，就把皇后废了，贬入冷宫。后来冯姗乞请居瑶光寺为尼，青灯孤影度过了余生。
冯妙莲谗谋得逞，成正位皇后，本来是鱼水谐欢的好时辰。可恨拓跋宏连年在外争战，顾不上回宫，冯妙莲凄凉地空守孤帏。此时有一个叫高菩萨的阉宦，其实是冒名顶替而来，生理机能与常人无异，而且容貌英俊，资性又聪明，还善解人意。冯妙莲对他很加爱宠。高菩萨见冯妙莲寂寞，便刻意挑逗，引起冯妙莲的欲火，便让他侍寝，权充一对假鸳鸯。谁知他床端一试，久战不疲，冯妙莲久旱逢甘露，真是喜出望外。从此两人朝欢暮乐，不知今夕是何夕。
但事情不久泄露。拓跋宏的女儿彭城公主，嫁于刘昶的儿子为妻。丈夫早亡，彭城公主年纪轻轻就守了寡。
冯太后要她改嫁太后的亲弟冯夙，彭城公主十分不愿，悄悄地挈婢仆十数人，乘轻车冒雨进见拓跋宏，说起皇后与高菩萨私通的事。拓跋宏听了忧愤交集。
拓跋宏回到洛阳，拘捕高菩萨当面审问。高菩萨受刑不过，才据实招供，并说出冯妙莲厌禳等事。原来冯妙莲怕彭城公主揭发她的隐私，召亲母常氏入宫，求她托女巫禳厌，使拓跋宏早死，以另立少主，她冯妙莲就可以学已故的冯太后临朝称制。拓跋宏气得发昏，令将高菩萨拘到室外，召冯妙莲问讯。冯妙莲一见拓跋宏就变了脸色。拓跋宏令宫女搜检冯妙莲的衣服，搜到了一柄小匕首。拓跋宏大怒，喝令将冯妙莲立即斩首。冯妙莲泪流满面，叩头无数。拓跋宏命她先坐在离他两丈远的东窗下，让高菩萨先说。
待高菩萨说完，拓跋宏冷笑：“你听见了？将你的妖术说来听听。”冯妙莲欲言不言，大约还想使些神秘手段打动拓跋宏。她乞求先屏去左右，然后密陈。拓跋宏使中宫侍女都出去，只留下他们二人和长秋卿白整。
冯妙莲还不肯说，含着一双盈盈的泪眼，注视着白整。
拓跋宏让白整用棉花塞住两耳，冯妙莲呜咽着说了与高菩萨的不伦之事。拓跋宏无比愤怒，直唾在冯妙莲的脸上。然后暂时将冯妙莲送还到皇后宫里。
可能拓跋宏尚顾念旧情，不忍将冯妙莲处死，只诛杀了高菩萨了事。废后的敕书，迟迟不下。不久拓跋宏得了大病，病骨支离，自知不起，召彭城王拓跋勰嘱咐后事，最后说：“后宫久乖阴德，自寻死路，我死后可赐她自尽，惟葬用厚礼，亦可掩冯门大过。”接着拉住彭城王的手，喘息良久，撒手而去，时年33岁。
太子拓跋恪即位，按遗嘱派侍臣持毒药入宫，赐冯后死。冯妙莲见了毒药骇走悲号：“官家哪有此事，无非是诸王恨我！”内侍把她拉住，强迫喝下毒药自尽。
魏主拓跋恪遵照遗言，用厚礼葬冯妙莲，谥为幽皇后。
孝文帝终其一生都没有亲自处死冯妙莲，这或许与他仁慈的个性有关，但更多的是夫妻之间的感情在内，这种感情包含嫉妒与宽容，临死留下处死冯妙莲的遗诏也可以如此分析，唯有不舍的感情才恐惧他死后冯妙莲会再与别的男人有染，若那样他死了也不瞑目。
北朝·北齐文宣帝高洋
高洋：公元550年-559年在位，字子进，高欢次子，性格内向。在位10年，在位初年留心政务，削减州郡，整治史治，加强兵防，国力强盛。执政后期，政治腐败，沉湎酒色，肆行淫暴，荼毒无辜，嗜杀无度，国势衰落。
后病卒，终年31岁，死后葬于武宁陵（今河南临漳南鼓山）。谥号文宣帝，庙号威宗，后改显祖。
北齐帝残暴荒淫之谜
高洋尚未称帝时，政权在他的哥哥高澄手里。当时高洋的妻子十分美艳，高澄暗加艳羡，而且心里很是不平。高洋为了不被高澄猜忌，做出一副朴诚木讷的样子，时常拖着两条大鼻涕嘿嘿傻笑。高澄因此将他视为痴物，对亲属说：“这样的人也得富贵，相书上怎么解释？”
从此不再猜忌高洋。高澄时常调戏高洋的妻子，高洋也假作不知。后来高澄被手下刺杀，高洋为丞相，都督中外诸军，录尚书事，袭封齐王。以前朝中大臣素来轻视高洋，这时高洋大会文武，谈笑风生，英采飚发，与从前判若两人，顿时令四座皆惊，从此再不敢藐视。
高洋即位初年，留心政务，削减州郡，简静宽和，任人以才，驭下以法，内外肃然。当时西魏大丞相宇文泰听到高洋篡位，借以兴师的名义，进攻北齐。高洋亲自督兵出战，宇文泰看到北齐军容严盛，不禁叹息道：“高欢有这样的儿子，虽死无憾了！”于是引军西还。
然而不久高洋志得气盈，渐成荒淫、暴虐之性，真是前后判若两人。他整天荒耽酒色，肆行淫暴。有时，他一个人欢舞曼歌，从早到晚直至通宵。有时他袒露形体，面施粉黛，披头散发，穿着不伦不类的衣服，拔刀张弓游于街市。在炎热的盛暑或寒冷的隆冬，脱去衣服狂跑，随从都觉得难以忍受，他却居之自若。高洋在宫中遍召娼妓，诸女稍或违拗，立即拔刀杀死。除了与自己交欢外，他还把妇女分给左右侍卫，使之当面肆淫。
高洋还玩弄男色，他见彭城王容貌俊秀，就把他召入后宫，为他剃去胡须，涂上粉黛，充作嫔御。
高澄死后，他的妻子元氏由高洋尊为文襄皇后，居静德宫。高洋忽然回忆说：“我兄曾经戏弄我妻，我今天应该报答他。”于是入元氏卧室用刀相迫。元氏不敢逆反，只好宽衣解带，唯命是从。
其母娄太后听到这件事，召高洋斥责，举杖边打高洋边说道：“和你那父亲一个样，和你那哥哥一个样！”
受杖数下，他起身奔出，回头指着太后说：“应当把此老母嫁与胡人！”娄太后大怒，从此后再也不复言笑。
高洋也觉得自己过分了，屡次向太后谢罪，娄太后怒气未平，始终不正眼看他。高洋自觉无趣，只好饮酒解闷，喝醉后触动旧情，又来到太后宫中，匍匐在地上忏悔。
娄太后仍然不理睬，高洋不由地懊恼起来，掀起太后的坐榻。太后没有预防，突然摔倒在地，侍女从旁扶起，面上已有伤痕，当时怒上加怒，立将高洋撵出宫外。
清河王高岳性爱酒色，曾召入邺下歌妓薛氏姊妹侑酒为欢。后来薛氏姊妹入后宫，被高洋宠爱。薛氏姊为父亲求司徒的官职，高洋勃然大怒：“司徒大官，岂可求得？”薛氏姊恃宠而出言不逊，竟被高洋用锯子锯死。
因为高洋怀疑薛氏妹与高岳通奸，便以鸩酒赐高岳。高岳无奈只好服毒而亡。高洋仍不解恨，亲自砍下薛氏妹的头，藏在怀中，赴东山的游宴。酒肴摆上来，群臣列席，宴会上大家相互劝酒，气氛很欢洽。高洋突然探怀取出薛氏的头，扔在盘子里，满座大惊。接着命左右取薛氏的尸体，把她大卸八块，以她的髀骨做成琵琶，边弹边饮酒，边饮酒边哭泣，喃喃自语说：“佳人难再得。”
于是载尸以归，高洋披发步行，哭泣相随，亲自殓葬。
他平时出游，好穿武士的服装，兵器不离手中，有一次在途中看见一个妇人，面目伶俐，便召问道：“你说今日的天子为人怎么样？”妇人不认识他，就贸然说：
“癫癫痴痴的样子，算得上什么天子！”话未说完，已被高洋一刀砍为两段。
高洋的恶作剧越发残酷。一次高洋乘便去皇后李氏的母家，后母崔氏出迎，不防高洋突射一箭，正中崔氏的面颊。崔氏惊问何因，高洋怒叱说：“我醉时尚不识太后，老婢问我何为？”接着用马鞭乱击，至百余下，打得崔氏面目青肿，方才纵马驰去。到了彭城王高浟的家里，高浟的母亲尔朱氏虽已中年，但风韵犹存，高洋不觉欲火中烧，当下拉住尔朱氏，欲与之交欢。尔朱氏有些难为情，不肯合作，高洋易喜为怒，立即拔刀砍去，尔朱氏头破身亡。高洋杀死了尔朱氏，又去魏安乐王元昂家，元昂的妻子李氏是皇后的姐姐，颇有姿色，正好元昂外出未归，由李氏出迎。高洋入室后，便将李氏拥住，李氏惮他淫威不敢拒绝，成就了一段云雨之欢。从此后高洋屡次去元昂家里找李氏，并打算纳李氏为昭仪。他召元昂入便殿，令他匍伏在地上，亲自引弓射了元昂百余箭，元昂血流满地，当场而死。残酷地杀死元昂以后，高洋故作悲痛，前去哭丧，在灵堂前逼拥李氏。
高洋又将大镬、长锯、锉、碓等陈列在金銮殿上，每次喝醉后动辄以杀人为戏。因为他从早到晚不停地喝，所以也就从早到晚不停地杀人。左丞卢斐、李庶及都督韩哲，都无罪遭戮。宰相杨愔被高洋视若奴隶，高洋用鞭笞杨愔的后背，流血染袍。一次高洋令杨愔露出腹部，欲以小刀劐开他的肚皮，多亏崔季舒从旁笑语解纷，杨愔才免去一死。杨愔因高洋爱好杀人，就挑选邺下的死囚，号为供御囚，给高洋玩乐。
高洋叫人做了许多风筝，然后派人把前朝宗室七百二十一人，押上二十七丈高的金凤台，一个囚犯发给一只风筝，命令他们乘坐风筝飞上天去。有些人当场就吓死了，大部分风筝一离开金凤台，就连人带风筝一起摔得稀烂。有个叫黄头的，乘风筝从金凤台飞下，直到距离五里以外才毫发无损地降落。黄头正庆幸自己大难不死，高洋却不高兴了，马上派人将他押入大牢，活活饿死。
天保六年，佛教在与道教的较量中胜出，高洋下诏废除道教，斥责“祭酒道者，世中妄说”，令道士皆剃发入沙门，“有不从者，杀四人，乃奉命，于是齐境皆无道士”。
典御丞李集面谏，将高洋比作桀纣，高洋当即令将李集缚起来扔在水里，好多时拉上来。又问李集：“我究竟与桀纣是否一样？”李集正色说：“恐怕尚不及桀纣！”高洋又将他扔进水里。连扔了三次，问了三次，李集对答如初。高洋大笑说：“天下有如此痴人，方知龙逢、比干，未是俊物！”就挥手让李集走了。不久李集又打算进言，高洋看出他的意思，就令左右将李集驱出腰斩了事。高洋幼时，宰相高隆之曾对他不礼貌，他现在记起前恨，下令把高隆之杀掉。之后还不够解恨，又把高隆之二十多个儿子唤到马前，卫士群刀齐下，人头同时落地。
高洋嫌宫室狭隘卑陋，发工匠三十余万修宫殿。殿高二十七丈，两栋相距二百余尺，工匠都害怕那么高，都在腰里系了绳子，高洋却在屋脊快步走，毫不畏惧。
甚至做舞蹈的姿态，好多时方才下来，全然不顾君王的体面与尊严。
高洋不仅广筑宫殿，还发动工役修造长城，东西长三千余里。当时大河南北有许多蝗虫，遮天蔽日，吃光了庄稼。高洋问魏郡丞崔叔瓒：“什么原因导致了蝗虫？”
崔叔瓒说：“五行志有云：土功不时，蝗虫为灾。现在外筑长城，内修宫殿，适如五行志所言。”高洋不待其说毕，勃然怒起，令左右殴击崔叔瓒，且把他倒浸在厕中。
永安王高浚是高洋的三弟，高洋小时候不好打扮，鼻涕老挂在嘴边，高浚责备高洋左右：“何不替二兄拭鼻！”高洋因此怀恨在心。高洋即位后以槊刺高浚，被高浚将槊拉断，高洋忿火益炽，把高浚关在铁笼子里，命壮士刘桃枝就笼乱刺，惨呼声震彻远近。高洋命在笼中点火，然后加填土石。后来掘土起尸，高浚皮发皆焦，遗骸如炭一样。
太子高殷儿时由儒生辅导，礼士好学，颇得令名，高洋常嫌他不像自己，以为怯懦不能继位，意欲废立。
一天，登览金凤台，召太子高殷随侍，喝令太子手刃囚犯。
