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第45章 远古的文明(4)

看到向主任依旧不解的样子,张崇斌接着说道:“世间万物遵循普遍联系的规律一般人都清楚,佛家讲生死轮回,道家讲阴阳平衡,科学讲事物演化的周期性和信息的对称性等,但万物之间究竟有着怎样的微妙关联常人往往很难看透,我说的‘钥匙’,其实也就是一种灵感,它也许是种错觉……也许,它是个有意义的启示。”

“崇斌,你说的这些……我还是理解不透,能说得具体些吗?”向主任有些不好意思地说道。

张崇斌没有马上回答,他沉静了片刻,突然转过头来严肃地问向主任:“向主任,您以前是否看过柏拉图所著的《克里特阿斯》和《提迈奥斯》,并从中引述过什么内容写在这个笔记本里?”

“没有,崇斌,我对欧洲的那些古典神话完全不了解。”向主任回道。

“既然如此,那我现在就告诉您,香巴拉王朝的前身很可能与亚特兰蒂斯有着密切的联系!”张崇斌说道。

向主任一听,立即瞪大了眼睛。

张崇斌迎着向主任的目光,平静地说道:“向主任,我们先来设想这样一种情况,一个有着高度物质文明的国家,就拿当前的美国为例,假如有一天,一场破坏力极大的天灾不可避免地要降落在美国的领地上,美国总统首先要做的事情是什么呢?我想这个问题并不难,美国的很多科幻影片都是此类题材,答案就是总统首先会在天灾来临之前,安抚疏散民众并组织所有力量来抵御天灾。这个组织调动的时间应该是有的,因为任何天灾,尤其是威力巨大的天灾在发生之前,总会有一些异常征兆被人类察觉到或者用科技手段捕捉到,比如地震之前会出现地光、地鸣、动物躁动不安,海啸来临前会出现潮汐规律紊乱、海平面突然下降或上升这些异兆。如果通过观察和评估,总统发现采取任何手段都无法与这场天灾抗衡的话,接下来要做的又是什么呢?”

“将国民向安全地带迁移,躲避灾难。”向主任回答道。

“没错!”张崇斌点头道。

“崇斌,你的意思是亚特兰蒂斯的国王在那场灾难中将他的臣民迁移到了其他地方,大西洲的臣民没有全部死亡?”

“通常情况应该如此,他们不仅仅是迁移了人口,更是迁移了文化。”张崇斌回道。

“我明白了,你的意思是香巴拉净土虽然不是那个消失的‘大西洲’,但香巴拉王朝的文明源自于亚特兰蒂斯文明,这种构想,确实很大胆也很有创意!不过……这毕竟是想象,说它们二者之间有密切联系,你有什么其他依据吗?”向主任依然有些怀疑。

张崇斌微微一笑道:“向主任,您一直虔诚地研习佛学,我很钦佩。这样吧,我就把自己以前了解到的一些东西说一说,希望能对您今后的研究有些许帮助。其实,刚才看过您的笔录,我发现香巴拉净土和亚特兰蒂斯王国竟然有着诸多相似的文明特征,我现在一个个地说与您听:

“第一,两个王朝的城市建设风格相似。您记载的香巴拉圣地浑圆辽阔,整个境地分成八个区,形状犹如八叶莲花瓣,在莲花中心是国王的巨大宫殿,而且,国王在花园中还建造了时轮立体坛城,而这坛城您曾说过就是曼荼罗是吧,我记得它的构造包含着一组大小不同的同心圆;柏拉图笔下的亚特兰蒂斯同样是座很大的城市,而这个城市恰恰是由同心圆形的水道和陆地构成,中心处是国家最重要的大本营。这里,我们可以看出两座城市都是围绕一个中心点分区建制规划。此外,我还要提示一句,作为一种宗教符号的曼荼罗,历来广受佛门弟子祭拜,而人类文明自诞生以来一直都有祭拜祖先、祭拜神明的情结或者说传统,有些传统传播范围大且影响深远,久而久之乃至上升为宗教。那么,回过头来看,时轮立体曼荼罗或者说时轮立体坛城是否就是后人对先祖曾建造过的辉煌雄伟城池的一种追忆祭拜呢?

“第二,都供奉两座神殿。香巴拉城里有一个太阳神殿和一个月亮神殿;亚特兰蒂斯城有供奉海神波塞冬的银殿和供奉波塞冬及其恋人克莉托的金殿。

“第三,都重视水晶的作用。香巴拉宫殿中用各种宝石和水晶装饰,从而闪闪发光乃至分不出昼夜,其天窗表面还有一块水晶圆轮,从中可看到日月星辰、十二宫等;亚特兰蒂斯也有一块巨大的水晶,据说它的作用是为城市供应能量。

“第四,两个王朝民众的穿戴、寿命等几乎都一样。我注意到,您记载的香巴拉王国居民是头缠白布身着白衣的,而有意思的是,亚特兰蒂斯的百姓也喜欢穿戴白色衣帽;他们也都是能活二百岁左右;他们的肉体都能得到进化,似乎都能以一种能量的方式体现,香巴拉是有的人通过修炼时轮金刚法而成就‘彩虹之身’,身体轻如薄雾且发光,而亚特兰蒂斯人的身体也同样非常轻盈,可以在空中飘浮,肉体只占生命的一小部分,大部分生命则是一团能量。

“第五,虽然生活富足,但都有准备战争的意图和强大武装力量。这两个王朝都是科技高度发达,物质极大丰富,人们平日里都过着衣食无忧、祥和快乐的日子,即便如此,香巴拉不是早已开始为未来的那场终极战争做准备了吗?而根据柏拉图的记述,亚特兰蒂斯帝国的军事组织也极为严密,国土被分为9万个军事区域,每个区域设一名指挥官,负责调度12名战士、两匹战马、一辆战车以及所需要的一切供给。因为国家富强,欲望膨胀,亚特兰蒂斯帝国遂发动征服世界的战争,在它对雅典开战的时候,突然遭遇了灭顶天灾。

“第六,都有转轮形飞行器,而且都有大象这种动物。香巴拉的转轮形飞行器是种威力强大的武器,可以成片地削去敌人的头颅如拦腰伐树般,大象也是这个王朝的武装力量之一;同样,柏拉图也在对话录中提到亚特兰蒂斯帝国有轮形飞行器,那片土地上也是有大象存在的。

“向主任,我此前问您的那几个问题,其实是想验证自己的这种推断是否存在时空上的冲突,而您的回答排除了这种情况。此外,我目前也没有从其他渠道听说过藏教和古希腊文学曾经存在着什么密切的关联。那么,向主任,您说这两个时代相隔甚远但却同样神秘的帝国有着如此众多的相似之处,这究竟意味着什么?!”

随着张崇斌最后的发问,向主任脸色涨红起来,眼神飘忽迷离,嘴里不停地念叨着:“亚特兰蒂斯、亚特兰蒂斯……”

“向主任,我虽然不是佛教徒,但不在‘山’中去看‘山’又是另一番风景。佛教博大精深,世人多难得其精髓,不过,其宣讲业障累积生死轮回和诠释修身得道、涅槃重生可往西方极乐世界的道理乃为众生普知。恕我冒昧,在我看来,这种轮回与涅槃的概念若从更深更广的层面理解,极可能还与亚特兰蒂斯和香巴拉这两个传奇王朝的盛衰更替有关!”张崇斌突然又冒出一句。

向主任听后,不禁瞠目结舌,呆立无语……

张崇斌俯身将桌子上的笔记本再次拿到手里,对向主任说道:“我注意到您的笔记在‘入境步骤与路线标示图’这一章节中,在第三步骤‘发愿起程’的路线上写‘为成就此事而真心发愿后,渡过西部的海洋到斯高达那岛和宝库岛后,又重新渡回此南赡部洲,再又从此地往东北方向的森德,然后到热玛城……’这段文字的表述,有些耐人寻味,您是否注意到呢?”说完,张崇斌将本子交到向主任手上。

“哦?这段文字有什么特别隐意吗?”向主任忙问道。

“据我所知,南赡部洲就是佛典所言我们人类所在的一大部洲,而按照您的记录,香巴拉净土就在南赡部洲北方。正常情况下,人们要去这个‘净土’完全可以直接奔北方而去,可为什么路线图却要先渡过西部的一个海洋,再经过两个岛,然后重新回到南赡部洲呢?这不是多此一举吗?”张崇斌提示道。

向主任翻开手中的本子,仔细地看着那些记录,等他再次抬起头来迷惑地看着张崇斌时,张崇斌又接着说道:“这沉没的亚特兰蒂斯帝国原先究竟在何地,世人一直都在寻找,目前仍然是个未解之谜,但从它又叫‘大西洲’,还有柏拉图说它曾是离直布罗陀海峡不远的大西洋之上的一个面积辽阔的岛屿来看,亚特兰蒂斯大致方位相对西藏和印度而言,算是西方;若再从这个帝国曾经拥有过辉煌灿烂的文明,又在一夜之间沦陷沉没的命运看,也可以算是从人间极乐天堂到地狱的一个轮回!”

“我悟到了,我悟到了……”向主任嘴唇微微抖动着,手中的本子滑落在桌面上……

此刻,张崇斌闭口不语,只是含笑看着向主任……

向主任深吸了一口气,然后眼睛微闭,双手合十,嘴里念念有词着。待其缓缓睁开眼睛时,他看着张崇斌说道:“崇斌,你有着大智慧!谢谢你给我这些启示。”

“言重了,其实,我今天跟您学到了很多,要说谢谢的是我。”张崇斌回道。

“崇斌,你若是佛门中人,日后一定会有成就的!”向主任使劲点了点头,又接着说道:“你可知道,在《莲师七句祈请文》中,‘西’的字义就蕴涵着‘轮回’之意,而在藏文中,‘西’这个字除有‘西方’的意思之外,还有‘沉没、沉溺’之意;而‘北’除有‘北方’的意思外,也有‘清净’、‘涅槃’之意;另外,佛经也提到释迦牟尼佛在蓝毗尼降生时,一生下来就向西方走七步,意思是‘断三界轮回’,之后又朝北走七步,即‘实证大菩提’。我以前一直无法理解这些释意的缘由,今天,我开悟了!”

正在这时,房间的门被人敲响……

向主任浑身一震,随后大声说道:“请进。”

房门开启,孔超和段涛站在门外,孔超上前一步探身说道:“张哥,您在这里啊,外面有个报社记者想采访您,已经来了一会儿了,您看……”

“我知道了。”张崇斌说着,给了孔超一个眼色让他先回避下。

孔超会意地点了下头,退了出去。

向主任看了下时间,说道:“哦,说了这么多话,时间不早了。崇斌,我跟你算是一见如故相见恨晚啊,这样吧,有事你就先忙着,回头我再向你请教。”

张崇斌笑了笑,主动伸出手握着向主任的手道:“我也是这样认为的,希望今后有机会能多向您求教。”说完,张崇斌在向主任的相送下走出了房间。

来到门外,张崇斌对孔超和段涛说道:“我现在不想接受什么采访,你们跟记者简单说说情况,记住,就说我们是来游玩的游客意外出险,最后表达一下对救援人员和相关单位的感激之意,完事后就来找我,我在外面院子里等你们。”

孔超和段涛点点头,段涛将新买来的手机递给张崇斌。

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