第一百三十三章：吕后申诉
吕后死后，其灵魂一直得不到安息！
吕后担心自己在历史上的地位，担心自己在历史上的名声，担心那些须眉史官，故意贬低她。
吕后准备为自己申诉，为自己辩白，但是找不到衙门！找谁申诉去呢？找阎王老儿？阎王老儿，只管生死，不管冤屈！吕后想到神仙阁，想到了神仙阁的三位神仙！他们受穹灵天尊委托，管理下界社会。于是吕后的魂灵找到了神仙阁。三位神仙因为前一阶段召开刘邦用人之术研讨会忙碌了一阵子，现在各自的山庄里养神。神仙阁门口只有两个当差的道童。吕后顾不得这些，走到神仙阁前，见有一面大鼓，上书“鸣冤鼓”三个大字。吕后的魂灵思索，这大概是我们下界各级官府门前的那面鼓，是供人击鼓告诉的。于是吕后的魂灵使出浑身力气，拼命地击鼓。鼓声惊动了神仙阁，惊动了神仙阁的三位神仙。他们想：几百年了，都没有人击鼓鸣冤！今天是咋的了？三位神仙不约而同地来到神仙阁，刚刚坐下，见吕后的魂灵伫立在公案面前，三位神仙相互看了一眼，无能神仙便开口说：“吕雉，你有什么冤情，跑到我们神仙阁来击鼓鸣冤？”
吕后见无能开口，让她诉说冤情，边说：“我是吕雉，大汉皇帝刘邦的皇后，孝惠帝刘盈的皇太后。刘邦归天后，我执政八年，维护了国家的稳定，维护了社会的稳定，百姓安居乐业，这是我的功劳。但是我担心那些记录历史的官员诽谤我，不能给我一个公正的评判。我的担心有两点理由。一是我是女性，我统治社会，当然也统治了男人，那些男人会不服气。那些须眉史官，会搞性别歧视，故意贬损我。二是我姓吕，大汉朝廷姓刘。刘邦归天前有个盟约。他对他的部下说：‘非刘姓而王者，天下共诛之。’我封了四个吕姓王，这触犯了刘邦的盟约，那些须眉史官一定会以此贬损我！我之所以有这样的担心，是我死后，那些人，如周勃之流就开始清算了。他们诛灭了吕家，而且还诛灭了刘盈的后人。”
三位神仙制止了吕后的发言。无能说：“你的事我们都知道了，不要再往下说了。现在，我们就你提出的两个问题展开调查。第一个问题是你怀疑须眉史官搞性别其实，故意贬损你。我问你，你明知自己所处的社会是父系社会，是男人当权，是男人说了算，你为什么要冒天下之大不韪去做那个皇帝，这不是明摆着，你是故意去触犯社会的公知吗？”无能说到这儿，停下来，示意吕后回答！
吕后会意，便说：“什么父系社会？在很早以前，还是母系社会！那时，人们只知道母亲，不知道父亲是谁？社会发展到今天，不分父系母系，是有德有才者而居之。刘邦建立大汉后，执政八年就去世了。那时，社会还不够稳定，有谁比我有能力去安定社会？我之所以要做那个皇帝，不是故意触犯父系社会赐给男人的尊严，而是要保持国家在刘邦去世后继续保持稳定发展！”
无智示意吕后停止发言，便说：“这个问题我们清楚了。现在我就第二个问题展开调查。根据宗法制，刘邦之后应算刘盈执政，刘盈之后仍应该是刘氏子孙执政，你在刘邦去世后，刘盈还在世时，你就代替刘盈这个皇帝自己执政了，这违反了宗法制！请你说说你的理由！”
吕后便说：“宗法制是能保证皇位平稳过渡，我也是赞成宗法制的！但我代替刘盈执政，不是违反宗法制，而是维护宗法制，维护刘盈执政地位。因为刘盈比较软弱、慈善，而身边的大臣都是跟随刘邦打天下的功臣。这些人个个如虎豹般凶猛，如才狼般狡诈。刘盈根本驾驭不了这些功臣。如果我不代替刘盈执政，刘氏江山就会毁在刘盈手里。刘盈之后，我安排了刘盈的庶子刘恭继承了皇位。由于刘恭无德，不符合天子的标准，于是换了刘恭，立刘盈的庶子刘弘为帝。我一直是按宗法制办事，贯彻宗法制的核心价值，维护宗法制的权威。我之所以要临朝称制，还是出于维护国家与社会的稳定这一根本目的，没有我，靠那些小孩是无法维护国家与社会的稳定的。”
无法示意吕后停止发言。并说：“我现在问你一个问题。你在执政期间，你以各种理由处死了赵隐王刘如意，赵幽王刘友，赵共王刘恢。然后又让吕产、吕禄、吕通等继承了王位，这是为什么？”
吕后回答说：“处死刘如意，我有报仇的心理。刘友是绝食而死；刘恢是自杀。这两人的死是他们自身的原因，与我无关！至于分封吕氏为王这个问题，我们是有法理依据的，我这样做也是合乎法理的，而且是按正常程序办理的。刘邦去世后，安排了王陵、陈平、周勃等三位辅政大臣。在安排吕氏为王之前，我召集这三人研讨过。王陵反对封吕氏为王；陈平、周勃等两人赞成封吕氏为王。陈平、周勃等两人还说：“刘邦执政封刘氏子孙为王，现在你执政，封吕氏子孙为王，这都是合乎清理的。”三位辅政大臣，一位反对，两人赞成。二比一，少数服从多数。这说明我没有做错。一切都合理、合法、合程序。”
无能示意吕后停止发言，并说：“我问你一个问题，在你执政期间，你分别在刘友、刘恢、刘章等刘氏候王身边安安排了吕氏亲属在这些人身边，这是为什么？”
吕后回答说：“我是分别将我们吕氏亲属的女儿嫁给了这些人为妾。我的初衷并不是监督这些候王，而是通过婚姻更好地融合刘吕两家的亲密关系，只是有些事情的变化，才使我的初衷变了味。这其中有我的责任，但更多的是当事人造成的。如朱虚侯刘章、琅琊王刘泽等他们的妻室都是吕氏亲属。他们并没有因为娶吕氏亲属而招致杀身之祸。所以，这个问题应是具体问题，具体分析。就是论事，不能做过多的解读。”
三位神仙互相对视了一眼，无能便说：“吕雉，你今天的回答。我们很满意！你能实事求是地回答问题，史官们会给你一个实事求是的公正客观的评价。”
若干年后，写《史记》的太史公知道了这些事情，他在《史记》中给了吕后以及吕后的儿子惠帝刘盈较高的评价。太史公在《吕太后本纪》中这样评价这两位皇帝：孝惠皇帝和吕后在位的时候，百姓得以脱离战国时期的苦难，君臣都想通过无为而治来休养生息，所以惠帝垂衣拱手，安闲无为，吕后以女主身份代行皇帝职权，施政不出门户，天下却也安然无事。刑罪很少使用，犯罪的人也很少。百姓专心从事农耕，衣食富足起来了。
