上午十点在古晋佛教居士林举行一场六百人的皈依。十一点半接受沙劳越广播电台古晋分台黄安娜小姐的访问，其中有一个问题是：“古晋这个小地方，大师怎会屈就前来？”事实上只要有人请，只要有人需要佛法，我都会到，弘法哪分大地方、小地方？
十二点半，与古晋佛教居士林、沙劳越佛教会、古晋佛光精舍、古晋佛教友谊会、古晋慈云正信会、古晋噶玛迦如佛教会、古晋大觉林佛教会、普觉佛堂、古晋砂泰佛教会、三圣佛堂、马佛青砂州联委会、诗巫佛教会、诗巫佛教居士林等十三个团体举行座谈。允其如果因缘具足，愿前来古晋传授一次在家菩萨戒。
下午二时四十分搭机飞往吉隆坡，从本月十八日起，一路随行的斗湖佛光寺主席许峰嘉居士因还有公务并不同往。这一次在斗湖，许峰嘉夫人曾当面告诉我，她已同意峰嘉跟我出家(按：即于一九九○年出家的慧海法师)。峰嘉留学英国，为一杰出的电脑硕士，现任东马技术学院院长，夫妇情深，在创建佛光寺后，为了信仰的升华，只得净化感情，顺从法情。我也请她明年佛光山信徒大会时(农历二月一日)，到山上参加许峰嘉的剃度典礼。
五时，抵吉隆坡，依修、依是、永定、永善等均在机场迎候。稍事休息，即有《星洲日报》总编辑刘鉴铨、社论委员江惜如、主笔王金河、李瑞祥等人来访。谈起佛教要发展须三“化”，即人间化、生活化、现代化。
八点半至青莲堂为信众开示“感应的原理”，十时去鹤鸣寺，十一时转往南禅寺，凌晨一时回到住处，上床时，已累得和衣而卧，但信众那种对佛法渴求的眼光，却久久在脑海中回转不已。
十一月 二十三日 星期四
上午十时主持南方寺佛像开光点眼及落成典礼，说法云——
南方开创南方寺，佛光照耀佛光人，
圣像点眼圣像灵，万众齐结万众缘。
南方寺启建之缘起，乃三年前我在佛光山退位时，承马来西亚广余法师之邀，要我到鹤鸣寺任荣誉住持，心想，任期总有时间性，故三年一到即请辞。但马来籍的佛光山弟子觉得无寺安身，深感马来西亚必须有一道场，故我鼓励佛光山同门师兄弟们，筹募三百万新台币，买下了目前的房子，故而有今日的南方寺。并为信众介绍，凡在马来西亚的佛光山寺院，如南方寺、南禅寺、南华寺及各念佛会的总住持，皆为依修法师，南方寺监院为永定法师，南禅寺为永善法师，对马来西亚跟我出家的徒众，我总算有了交代。
曾在佛光山服务过的南方寺信徒赵华金、陈淑英、杨瑞珠等三人，因签证问题于五个月前回马，一直等不到入台的消息，感念他们对山上的向心力，而不曾再找新工作，最近，我又收了不少红包，每人特别资助马币五百元，不足的，向永定借一元，并嘱依修、依是为其安排至美国西来寺及佛光山之入台手续。
广余法师、黄逢保居士都到南方寺。下午，请广余法师及在学院毕业的陈爱珠、传闻法师等多人至安单处谈话，依修、依煌送来的午餐，下午二时许才吃好。
南方寺送来一叠皈依报名表，并嘱我在表上提取法名。约七八百人之多，一人一名，没有两三个小时无法完成。
晚，八时，举行一场皈依及开示，回到住处已近十二时，《南洋商报》记者还在等我，问了些问题，我想他们总要向报馆交待，世间上各行各业，生活不易呀！
十一月 二十四日 星期五
上午十时，前往离巴生一个小时车程的仁嘉弄为南华寺动土，动土法语云——
锄头入土来，道场平地开，
万众齐一心，南华定安泰。
南华寺土地为郭建风女士所捐献，以后的发展，则看马国的佛光山弟子去努力及信众的护持了。
回程时在张雅岚、吴汶禧居士的邀请下，前去他们的新建办公大楼洒净，只要信众虔诚，不请之友的广结善缘，是每一个佛光山弟子都乐意的。
马来西亚是伊斯兰教国家，到处林立着伊斯兰教教堂，小孩一生下来就要信伊斯兰教。贫穷的人家，小孩只准给马来人，不可给华人，以免信奉其他宗教。伊斯兰教信徒每天都有固定的时间要做五次祈祷，就算是在上班时间，业主对员工也要给予时间祈祷。就是在学学生，除上课外，学校也会另辟教室及安排时间给学生诵经。伊斯兰教势力所以庞大，其教性深入信徒之生活中，不是没有原因的。
想明天即将离开吉隆坡，下午青莲堂依修、道勤，南方寺永定，南禅寺依是、永善，南华寺、六里村念佛会依煌、加影念佛会永理等，开会检讨弘法之得失，长达四小时，六时半至素菜馆，集合六所分院信徒代表一百二十人聚餐，餐后，除为其介绍佛光山之人事组织，对信徒、檀那、护法、会员、功德主，以及佛光人的区分也详为解释，因佛教未来的希望建立在组织上，希望在佛光山派下的每一个别分院，都是兴隆佛教的龙象。
今天餐会出席的都是夫妻档，故勉其夫妻相处之道。
先生要做到：
一、身边少带钱。
二、晚饭要回家。
三、应酬成双对。
四、幽默加慰言。
太太要做到：
一、家庭是乐园。
二、饮食有妙味。
三、勤俭为五妇。
四、赞美无秘密。
因有幸福和乐的家庭，才是标准的佛教徒。
餐会中穿插了慈惠、永观不同曲调的佛教偈语带唱、永平的佛曲《祈求》、张碧芳律师的童谣，把气氛带至高潮！信众表示，生平第一次听到法师及律师唱歌，使这次聚会倍感新奇，令人怀念。
回住处途中，看到一排高墙围绕的建筑，徒众问我那是什么？我不禁脱口回答道：“不是皇宫就是监狱。”回想今年三月份至大陆时，看到北京紫禁城那种护河、高墙的建筑，想想皇帝实在很可怜，他的生活只是墙内的那一点天空，哪能像现在的我们，可以海阔天空云游行脚，一钵千家饭，孤僧万里游，为了生死事，乞化度春秋。
生活形式上古今虽有差异，但其实质精神为一也。
十一月 二十五日 星期六
上午七点半至机场准备前往香港。送行的信众那股热情令人感动不已。
一九九○年为马来西亚的观光年，飞机上、报纸上、广播里都一再提醒民众，要以一种新的形象、亲切的微笑，迎接前来马来西亚的观光客，让我深深感受到给人欢喜的气氛，这也是佛光山弟子所须具备的。
因飞机的迟误，到下午一点半才抵香港，由佛光山各别分院来的单位主管，如：慈嘉、依严、依静、心舫、依恒等十三人也至港会合。晚间特与大家略述此行之点滴，并训勉有关单位，日后对徒众要从刻苦、耐劳的气质上训练，尤其对资讯的认知要加强。据斗湖佛光寺主席许峰嘉居士向我表示，这一次斗湖普照寺开光，联络山上法师前去协助，与其接洽者，对马来西亚之地理方位全无概念，东马、西马的城市常常搞错，为免日后犯同样的误差，资讯和常识概念的加强，不可忽视。
今天佛光山及各地信徒来的电话和传真不断，亲自到佛香精舍要佛学讲座入场券的人也不断，依如穷于应付，好在别分院住持在此开会，正好助一臂之力。
十一月 二十六日 星期日
港澳台湾同乡会会长陈英杰先生来访，邀请我明年五月份前往山东泰山，为其兴建的擎天慈恩亭揭幕、白磁玉观音开光、“醒世宏音”的大钟启钟。特嘱依如与其联络。
西来寺功德主杨懋慈先生，明将往北京，今至佛香精舍挂单，只要有缘，天涯何处不相逢？
晚，应新亚洲文化基金会主席范止安先生之邀，至菩提素食馆应供，同行者有慈容、依静、依辉、依日、萧碧霞等九人。
十一月 二十七日 星期一
上午九时，陆铿先生介绍台湾纺织界陈宏正先生来佛香精舍见面、问道。稍晚，《香港时报》记者邹治国，要求特别专访，因系范止安先生介绍，只得答应。
与邹记者谈话时，代表越南难民营的欧阳小姐商量前往难民营举行皈依的时间与仪式。
为布置晚上沙田大会堂讲演会场，来自佛光山的徒众，与当地香港佛教青年会的道友，川流不息进出，小佛堂内人声吵杂，我与人会谈虽受干扰，但不太严重，这也算是热闹场中做道场了。
晚上七时三十分的讲座，由永惺法师致词。闻法信众坐无虚席，据云有数百人挤在门外不能进来。这次讲座来往会场，均由丁佩居士驾车。
信徒冉肖玲居士表示，听讲演时，内心好感动，几次情不自禁落泪。想她本是一个大明星，什么场面没有见过，闻法流泪，这皆是来自自性的感应。
十一月 二十八日 星期二
《当代杂志》总编辑程翔先生，上午九时来访。他关心千家驹居士在美近况及皈依佛教的情形。
我说：“自从他皈依佛教后，心情很愉快、安定，也很开朗。学佛后感到对佛学的肯定与佛法的力量，使他的思想更丰富，生活更积极，他是一位经济学家，现更能体会到心理财富的重要，已有心物合一之境。”
程又问：“中国未来将如何？”
我说：“未来的好和坏，都在一念之间！”
上午十一时，与香港过去皈依的弟子百余人会面，他们都一致希望香港有一座大的道场集会，甚至有人说，香港佛教青年会导师畅怀法师，希望我下次到红磡体育馆举行佛学讲座，因那里可容两万名观众。
十一月 二十九日 星期三
一早，《亚洲周刊》于凤娴记者派人为我摄影，作为其采访特稿之用。
午后二时，至沙田大会堂举行皈依和剃度典礼，此次皈依有六百余人，剃度者为马来西亚籍的何佩真小姐，提取法名为满香。
下午六时至丁佩家晚餐，来去匆匆，真感谢丁佩的热忱。
七时半，最后一天弘法，首先由香港佛教青年会导师畅怀法师致词。他说，明年要请我到红磡体育馆再转法轮，语毕，大众鼓起如雷掌声。我只得恭敬不如从命，明年又有一番热闹。
十一月三十日星期四
清晨六时许，赴“亚洲电视台”上“亚洲早晨”节目。
上午十时，至亚皆老街的越南难民营举行皈依。
目前留港的越南难民七万余人，其中二万人是香港政府承认的难民，另五万人是自一九八八年六月以后来港的“船民”。船民是指无法提出有力的政治、宗教迫害的证据，随时可能被香港遣返越南的难民。
该营有难胞一千七百名，其中数名难胞向我诉说他们逃难的经过：“我们为脱离越共迫害，举家流浪海上，或被怒海狂涛吞没，或被海盗抢劫杀害，更有许多人因心中无望而疯狂。好不容易到了岸上，往往船载百余人，余生者不达半数。父亲找不到子女，母亲找不到幼儿，夫妻分离的悲剧，时有所闻。即使暂居他乡，常怀有被遣回的恐惧，心中苦闷难以言喻。因此，知道师父要来看我们，非常激动与期盼。”
的确，一早入营，就看到人人神情恭敬肃穆，个个合掌称念观音菩萨。因感其苦难，特为其宣说脱苦法门。
归寺后，信徒郑庆光居士带领在难民营任义工的梁心慈小姐来见，目的为请我到芝麻湾越南难民营(全港最差的难民营)为营中出家人请求素食，并为难胞祈福说法。因受二人诚意，及自己能多与苦难者结缘的意愿下，欣然应允明晨到访。商请郑居士代我备购入营结缘物品，面条三千六百包、袜子一千二百双，聊表心意。
中午十二点半，《明报周刊》许显良记者访问。一时许，《时代导报》记者黄碧云小姐二度采访。
新皈依信徒世培公司总裁杜勇鹏伉俪到寺请益佛法，为其厘清神佛之别，及学佛次第。
晚，七时，赴新亚洲文化基金会主席范止安先生邀宴，有台湾在港各界负责人：陈志辉先生伉俪、李天齐先生、谢中侯先生、张寒松先生、邓备殷先生、金达凯先生(香港时报)、朱敬敏先生、张翰书先生、黄种雄先生、沈亦珍先生、马鹤年先生、梁永燊先生(珠海书院)、梁秉枢先生(九龙总商会)、徐君毅先生(“华航”)、张儦先生(民生土产)、何锦玲女士(集成图书)、黄也白先生、童月娟女士(影剧总会)、罗斌先生(新报)、卜少夫先生、余鉴明先生(出版人协会)、黄石华先生(崇正总会)、俞渊若女士(联合报)、江素惠女士(“中国时报”)、陆锵先生、胡菊人先生(百姓杂志)等与会。
宴前大家合影，宴毕回寺已是晚上十一时，郑庆光居士代购物品已妥，回复消息，并安排明早往芝麻湾越南难民营搭机之事，香港政府惩教署会派直升机接我前去。
