(二)残忍集中营
四十二个人单独审讯，过程非常顺利，分别对照了供词，事实基本认定清楚，真正作恶的乃是马戏团的十三个股东，其他人只是雇员。但是无论是谁看到这惨不忍睹的事实，都会忍不住怒发冲冠，气冲斗牛!
马戏团中有一人，剃光了毛发，浑身自腰以上被刺入上百根两寸多长(7、8厘米)的长针，号称“人猬”。正常表演中，就会号称此人练过“忍术”，这些针刺对他来说根本不算什么，只是练功而已，虽然如此，还是很能激发观众的同情之情，于是，主持人就会说：“有谁捐赠一百元，就为他拔去一针。”以此来骗取钱财。其实这根本不是什么忍术，而是将人下了蒙汗药麻翻之后，用长针锁住了他的穴位，以此来骗钱而已。这次表演中是没有这个项目的，因为他们也知道，在国内表演如此残忍的节目，很有可能会被警察找麻烦。这种节目通常只有在边境、边远地区才会表演。
另外还有一个与韦林苏有相似遭遇的“犬人”。这“犬人”比平常的狗略大些，前肢脚如狗爪而略长，后脚则像熊掌，尾巴却比狗尾要短小一些，五官却完全与人一样，与狗完全不相干，但是却遍体狗毛，会说话，唱小曲，还能按节奏跳舞。问他：“你是人，还是狗？”
“犬人”答道：“我也不知道自己是人还是狗。”
“那如何落到如此境地的？”
“不知道。”
“以前有没有看到你的主人一些比较奇怪的东西？”
“以前白天上行走，晚上就在木桶里休息，梗概不知道主人在干什么。后来才跟着马戏团走的时候，我看到他打开了两个大木箱，里面全是些手脚能动的木头人。旁边还向着一个老头儿，一动不动的，不知道是死还是活。再后来在马戏团里总是被蒙在笼子里，就什么都看不到了。”
这“犬人”的主人居然不是马劲团的老板，而是另外一个身体瘦瘦、眼睛有如死鱼一样的中年人。问他“犬人”之事，他只作没听见，丁文+革恨不得一刀劈了他，奈何现在不允许刑讯逼供，只好交给蔡包来审他。蔡包直接让图约搜魂，原来这“犬人”乃是三岁小孩“制成”的。先用药把小孩的皮腐烂，整个人的皮都烂掉蜕下，然后用狗毛烧成灰，再用药外敷内服，烂处都长好的时候，体内就会长出狗毛和尾巴来，用这种方法，成功率非常低，通常是一CD不到，但是一旦有一个成功，就能长期受益。他也是通过杀了无数个小孩才有这么一个成功的。与“犬人”一样的，还有“羊人”。
至于那些木人的作用，则是拐骗到小孩之后，就蒙上眼睛让他们自己选择木人，那木人有瘸腿的、断肢的、瞎的、烧伤烫伤的，就按照他们自己选择的选择依样将他们致残，然后放到大城市去行乞。
那个老人则是为了配合他曾经学到的一种巫术的，由于百岁以上的老人就很少了，百岁老人皮就更难得了。得到之后，晾干研成细屑，用药和好，弹到人身上，他的魂魄就会被抽出来供他驱使。这个法子可能并不很灵，他后来依法实施，并没有获得任何人的魂魄。
“为何如此残忍？”
答曰：“我也是被拐卖的人，自小就跟随师父，眼见种种惨事，如果不跟随师父做这些残忍之事，师父就换别人来做，而我自己就会变成那受害之人。做得多了，早就麻木了。”
“还有其他残忍的事情吗？”
“有。”
被拐的小孩，有些很聪明，能记事，就不敢养，直接杀死；还有一些在让他们变成残疾的时候因为体弱、感染等死掉，还有在乞讨的过程中受虐致死，这些大概占两成。残疾乞讨的小孩已经算是不错的了，最少还能看到花花世界，与人接触。最惨的是把小孩子放到瓮里面，只把头露出来，养得几年之后，头大身小，四肢短小无力，变成人造侏儒。
相比于上面这些，小虎等这些野兽在马戏团里所受的饥饿、毒打、捅嘴、针扎......等苦难，简直像是天堂里的待遇了。即使如此，小虎还是受到了巨大的刺激，一只山中之王，活生生地被虐成了一只害羞、受惊的小猫......
......
(三)极刑
供词对比确认无误之后，检察院提起公诉，一十三个马戏团成员并那“犬人”的主人全部处以死刑。死刑对这些人来说，简直是太过便宜他们了。古巴比伦的<<汉谟拉比法典>>乃是人类最早最完备的法典，其基本原则就是：以眼还眼，以牙还牙。比如，趁火打劫的人当场扔到火里烧死......这个法典当然是奴隶主制定的，其根本还是要维护奴隶主的利益的。但它的这个原则却非常地适合这些人，似这些丧心病狂的人，真应该就让他们也尝一尝去腿、断肢、盲目、聋耳、变成犬人羊人、每日遭受毒打、挨饿的滋味......
死刑执行完毕，蔡包将一十四个魂魄拘到城隍庙。先用雷电击得他们魂魄有气无力，再派游神、判官与皂隶将其押解至地府一遍又一遍地遭受下没锅上刀山之苦，灵魂永世不得超生!
这帮没人性的东西，让他们魂飞魄散，实在是过太仁慈了!(故事源自<<清稗类钞>>。)
