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第23章 吕不韦:政治中心最早的商人(4)

站到秦国最高权力的金字塔尖上,吕不韦雄心壮志,自任丞相以后,刻不容缓地筹划东进的军事行动。

财富为吕不韦创造了投机的时机,财富又为他在秦国获得成就奠定了物质基础。

简单明了,吕不韦在秦国掌权十余年间的成就,是在以前良好的基础和秦国原有的政治、经济、军事和文化成就之上取得的。吕不韦所能达到的成果,没有秦国原有的经济、文化的坚实基础是根本不可能的。

早在吕不韦没到秦国以前,秦国就是一个在经济实力、国土面积最大的诸侯国。在吕不韦当权前的半个世纪,谋士苏秦去楚国,联合楚与东方各国与秦对抗,他说:如今楚国是南方的一个大国,”地方五千里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年“。比起齐、魏、燕、赵、韩等国来,已是谁也打不败的强国了。可是另外一个谋士张仪后来告诫楚国国王说:”秦地占天下的一半,车千乘,骑万匹,虎贲之士百余万,粮食多得像丘山。各诸侯国没有是秦的对手的。

不说别的,仅以“粟”——·粮食,这一条,楚国的“粟支十年”多得不得了。但秦国却能“粟如丘山”,堆积如山的粮食表明秦国的富有。不用说,张仪的鼓吹存在一些不合乎实际情况。但秦国的国力强盛,确是可以从中略见一般的。

秦国的国力是建立在物质条件不断发达的基础之上的。到吕不韦当政的时候,秦本土是全国财富中心之地。

这时的秦国人口不足全国的3却占有全国1/3土地,而拥有全国财富,俨然已是个“超级大国”了。

财富的源泉是生产,而古代的生产主要是农业。秦国的农业生产有非常好的自然条件。秦国本土关中,黄土地肥沃,八百里秦川给人们创造了栖息、生产的绝佳条件。这里自古就是农作物生长的理想之地,北依靠黄土高原,南有巍峨葱郁的秦岭,中间是渭河流域的冲积平原。他的主要部分由渭河一、二级阶地组成,地势平缓,地下水丰富,土壤肥沃,有一系列黄土台塬分布其间:马额原、乐游原、翠峰原、横岭原、神禾原、白鹿原等。原面全都是平坦阶状地形。泾河、渭水、河、灞河、皂河、黑河、沣河、石川河、涝河、陇水、戏河、并水,纵横蜿蜒,形成错综复杂的水道网。这个自然条件是农业生产有利的环境。自商鞅变法之后,秦国又实行“赐爵”、免除徭役的方式刺激人们勤劳从事农业生产,凡生产搞得好的,可获得与在前线杀敌立功一样的待遇和荣誉。这种奖励耕、战的政策,刺激秦国的物质条件迅速发展起来。吕不韦时代郑国渠的修建,使关中大片土地变为良田,这为秦国的战争走向胜利提供了保障。

秦惠文王时代秦国占有了巴、蜀地区。这也是一块自然条件优越,农业生产水平很高,成为秦国粮食主要供应地。

所以,当吕不韦执政时,秦国南有泾、渭之沃野,占有巴、汉之饶土。占有农业生产的优势,粮食多得如山丘就不足为怪了。

吕不韦很擅长发挥下属的才能,能让他们为统一的目的奉献才智。但是,他在家中收留的三千“食客”,当然不能个个都像李斯得以承担重大的责任。那些无所适从的宾客们,岂能只是让他们白混饭吗?根本就不可能的!吕不韦养士与“四公子”以扩大声誉为主要目的是不一样的。不能收到实际效益的投入,这是他从来不会做的傻事。

吕不韦有什么绝招让那如此多的宾客都能发挥应有的作用呢?他一再思考,终于想出了一个方法。于是,一项历史奇迹又制造出来了。

有一天,吕不韦突发奇想,他把门下一部分宾客聚集到一起,其中当然也包括已经锋芒初现的李斯,而大多数是那些没有任何成就的“食客”。

“各位初来乍到,几乎人人都表示过自己有了不得的本领,或有经天纬地之才,或有治国安邦的计谋。我知道你们个个都了不起。”除了最后一句,吕不韦说的的确没错,那时无论哪个“游说之士”、“说客”、“食客”来到权贵门下的时候,没有不炫耀自己一通的。“请你们将各自所学的知识,你们的主张、见闻和对宇宙、天地、政治、经济、人事、哲学、生产的见解和观点,都给我清楚地用纸和笔写下来。”

“他独特之处在哪一点?吕相国的特点是尤其注重效益的原则。虽说‘养士’的方式是仿效春申君、信陵君等公子创造的例子,但吕相国与那几位阔少爷不同,他‘养士’的目的就是为了收买人心,买个虚名。花这么多钱,让咱们多数人都不干活,他心里可不好受。”

“但是,他让咱们着书写作又是什么目的呢?”

“我看他是为提高名气,他自己是商人出身,担心那些贵族和文人轻视他,也来附庸风雅罢了。”你说得对,不过也不一定单只为了个空名头。“

“大概相国想的事情多了:战争就要获得最后胜利,天下马上就要统一起来。战争结束,这个大一统的天下如何治理?相国的权势也达到顶点,上了年纪,一定会想到宇宙、人生、社会的等许多问题。他自己感到无从解释,这不正是用我们的时候了吗?”有人客观地分析道。“对!这个看法有点像样!”多数人都同意这样解释。

对于吕不韦组织着书的目的,也是后世分析吕不韦和《吕氏春秋》的学者们的一大课题。究竟是为留名后世、附庸风雅?还是仅仅为解决当时面临的种种难题?今天看来,两种可能都存在。从吕不韦注重实效的风格来推测,大概更偏向于后者。他想要通过编一部书,使自己与当时的着名思想家荀况、庄周、老聃、李悝、墨翟、商鞅平起平坐,成一家之言,留芳百世,这种可能是存在的。但更重要的目的可能还是为了解决一些难题,当时的中华大地正处于一个巨大的动荡时期,每个人处于社会大变革时不免要考虑到许多问题。而身为相国的吕不韦自己,更处在极其重要的转折时期。特别是一个前所未有的幅员辽阔、人口众多的国家即将出现,采用什么办法治理这个国家。

以及由此而采用的对历史、对人生的种种属于哲学的、政治的、经济的理论议题,都急待理论解答。吕不韦大概觉察到了要回答这些问题的紧迫性,但自己又找不到答案,因此,只有借助这批宾客的聪明才智了。

吕不韦家中收养宾客十分繁杂。来秦国的宾客中,几乎包括了战国时代的所有学派和各种派别的学者。现在要求这些学者宾客奉献出自己的研究成果,且要把如此繁杂的内容编成一部书,这在当时是空前之举。

一方面不能改变各派学者自己的观点、风格的独立性,另一方面又要合编在一本书中,成为很完整的作品,这办起来的确很困难,但经过分析,终于得到比较圆满的处理,即按照统一规定的模式,以大体相等的字数把各派学说收录在各篇章中。因此,这部书无论是在形式上还是内容上与其他诸子的着作都不一样。体例是统一的,内容则具有多样性。真如“杂花生树,群莺乱飞”,齐而不纯,杂中有序。吕不韦借此创造了中国文化史上的两个第一:第一次有策划、有目的的私人集体编书诞生;第一部“杂家”着作的诞生。

宾客们所着的文章即将完成,总编任务马上要开始之时,还有一个问题没有得到解决。“给这本书命以什么名呢?”吕不韦提出了这个疑问。

后来,这部由吕不韦组织编着的,由许多学者完成的杂家首部着作,就叫作《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》则包括了差不多先秦时代各个流派的学说思想和观点,而在讲述这些主张时,书中各篇遵循“百花齐放”。名言、警句、思想和哲理的火花,异彩纷呈,争奇斗艳。特别值得一说的是,在许多篇中穿插了一些小故事或历史典故,使各种生硬理论都显得十分浅显、生动。这是本书一大独特之处。下面先分别进行讲解:在《吕氏春秋》的《恃君》篇中论述君权的重要性。

罢相位的吕不韦,回到暂时还属于他自己所有的那个相府,威风当然不比以前。不久前权重位高、车水马龙的相府,如今成为一座阴森森的囚笼。吕不韦心里更是明白,秦王嬴政对自己的处决决不会就此罢休。按照吕不韦平常的脾气,他决不会坐着等死,听候命运摆布他的,但今非昔比,他没有办法了,依照他多年对秦王嬴政的观察:更严厉的苦头还在后面。既然现在无能为力,那就不得不听天由命了。果然,在太后重回咸阳之时,吕不韦就已经在相府中接到秦王嬴政的手令:

“命令文信侯马上搬到河南去就国。”当吕不韦胆战心惊地接受了这道将他赶出首都的君令后,既担心又庆幸:担心的是预料的结果果然来了,秦王嬴政开始把攻击的矛头指向了自己。“就国河南”事实上就是进一步剥夺曾为丞相的吕不韦势力,命令他远离国都,至于下一步是什么等着自己的,就难以猜测了!值得高兴的是,君令上还把自己当作“文信侯”,说明侯爵还是被秦王认同的,而逐出首都的头衔却是“就国”,即赶到自己的领地上去。这种措施不仅给自己留足情面,而且说不定能为政治命运的改变带来机遇。因为吕不韦曾被赐

洛阳十万户领地,封文信侯。但在战国晚期,秦国赐封给功臣和贵族领地,都是为他们提供衣食租税的领地,占有大片领地的王侯贵族不必搬到那里住,居住在首都就可以坐食领地租税,秦国国君一般不让占有领地的贵族住在自己封地之内,目的是控制他们的势力膨胀,以免造成“尾大不掉”之势。受封领地的王侯贵族也甘愿在首都享受荣华,以免造成国君的猜忌。但吕不韦这次却意外地获得“就国”的君令,他不由得暗暗兴奋。他猜想:嬴政毕竟“嫩”了点,没有料想到离开首都、逃脱朝廷直接管制的“文信侯”会有一番“作为”。正是因为这一点,虽被驱赶,吕不韦还是忧中有喜,急忙匆匆收拾家当,赶往河南“就国”去了。

当太后回到咸阳时,吕不韦早已不在原来的相府,踏着黄尘弥漫的通向东方的大道“就国”去了。

一踏上自己的封地,吕不韦就不像原来那个人了。他精神抖擞地拜访、接待当地豪杰、父老,热烈的讨论政治、军事局势,热情洋溢地接纳外来的宾客,不断同东方各国派来的秘密人士频繁交往。他一点也不像失宠待罪的大臣,而是称雄一方的领主。以“养士”而名声在外的吕不韦又在极短的时间内聚集了一批宾客,在他的领地里又出现了种种十分奇怪的迹象。吕不韦想干什么?很快,一些消息不断传到秦王嬴政的宫中,有人向秦王举报:

“关东各国诸侯纷纷派使者、宾客和吕不韦接触。”

“吕不韦家中收养众多宾客,有不少人为他歌功颂德。”

“各诸侯与吕不韦信使忙于传递,多得能在路上相遇,往来密切。”

开始,秦王嬴政对这些消息不置可否,是因为不放在心上,还是故意装糊涂?没有人可以知道。但吕不韦却反而更加嚣张起来,这个饱经政治风雨的政客,在所有的翻案、反攻准备中,处处周密,样样仔细,却惟独不记得“韬光养晦”这一重要准则。他不该在势力不够强大之际,任宾客流传颂扬之词,极不应该大肆鼓吹,使得自己声望一天天上升。也许是虚荣心在作祟,或是过高地估计了自己的力量,归根到底是不够小心,为吕不韦招来灭亡之祸。

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