(嚯嚯，码字码到现在，终于实现了诺言，累啊，今后在也不许愿了。
这两章对经济方面的观点多了些，有些枯燥。可是不写又不行，因为许多的读者都是没有经历过那个年代的年轻人，一些问题总是有些想当然，不了解事实情况，却用毫无理智的民族主义看待问题。我的观点是，民族主义是好的，是非常有威力的。但是民族主义其实是不完善的，在某些情况下会是非常盲目的。就好吧其实法西斯也是民族主义，中国的新民主主义也是民族主义，中国的共产主义其实也参杂着民族主义，甚至现在的新儒家也是民族主义。民族主义本身因为没有具体的利益集团的思想倾向，所以这种简单的社会思潮，可以和任何一种真正的思想结合。比如，民族主义和垄断资本结合就非常容易产生纳粹主义，民族主义和血统论结合又会产生种族主义，和民主社会主义结合非常容易产生民粹主义，和共产主义结合却会产生*主义。
本人的观点是民族主义本身是完全中性的没有利益集团偏向的一种思想，在没有和具体的有利益倾向的思想结合时，是没有意义的。本人是一个不完全的毛主义者，所以写的东西自然也带有毛主义的观点倾向，也就是说是比较左的，比较草根的。
本人将自己的主张在这里明确无误的声明一下：
１：作者是信仰共产主义的。
２：作者是信仰辩证唯物主义的。
３：作者是草根的，作者认为人民的利益高于一切，没有任何道理可以作为剥夺人民利益的借口，比如国家的生死存亡，比如民族，比如文化，比如公平公正，比如基本人权，比如……这一切都在人民利益之后。
４：作者是民主政治的赞成者，但不是欧美式民主，而是毛派的大民主的赞成者，作者完全反对任何理由的官僚化。作者认为，民主和制度化，才是保证人民利益的唯一途径。
５：在保证民主政治的前提下，作者是宪政制度制的支持者。
６：作者是平等派，作者支持人生而平等，个体的人在保证了全体人民利益的前提下，人应该是完全平等的。作者反对任何除全民公决外的等级化，所有人应该是完全平等的。但这种平等不是天赋的，而是人赋的。也就是说在人民利益前，没有任何天赋的权利。
７：作者是自由派，是应该享有完全自由的，这种自由，只低于人民利益，和人生平等，而高于一切。
８：作者是一位文化主义支持者，认为文化高于民族。
９：最后作者才是一位民族主义者。
反感毛的读者可以从作者这个正式声明开始放弃本书，但是请不要在本人的书评区诋毁毛主席。另外有读者多次表示，读本书如同嚼蜡，一如教科书，和牢骚的结合体。
作者特做一下声明：既然是写书，自然就要有作者的思想，如果是一本完全没有思想的书，相信读者也不愿意去读，那还不如去看Ａ片爽。所以作者在文章中夹杂了大量的作者的观点，本来这些观点应该用各种情节来表现，但是由于作者的水平所限，和写作的时间，以及网络平台无法多次修改的原因，这些观点有些无法用优美的情节来表述。对此作者表示万分的抱歉，真心实意的歉意。您就先讲究着看吧，如果真的看不下去，可以在书评区骂人。但是不要带有人格的侮辱，也不要骂毛主席。谢谢。)
