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第33章 细微之处见修养

只有发自内心的忠诚,才是真正的礼貌,否则,这礼貌就不能长久地产生影响。优雅必须以真诚为前提,言行粗鲁、性格粗暴一定与优雅的行为无缘,优雅的行为举止是人的本性流露。圣·弗兰西斯·德·沙列斯认为,从完美的角度来看,礼貌就像清水一样,“干净、纯洁、无色无味”。但人的本质不同,行为举止存在着差异,甚至有人比较偏激,但这是人的本性的正常表现。人类如果失去了创造性和个性,生活就会一成不变,当然也就没有了乐趣。

只有善良的人才会真正地做到谦恭有礼。心地善良的人不愿意看到别人烦恼或痛苦,希望所有人都幸福。谦恭有礼与友好的善意一样,让人轻松愉悦。斯贝克上尉说:“那些生活在非洲腹地内陆湖泊附近的乌干达民族,具有的谦恭有礼的高贵人格,总是让人吃惊!”乌干达有一句名言说:“上帝不会放过那些忘恩负义、恩将仇报的人。”

真正的谦恭礼貌通常会表现在对别人人格的尊重和关心上。一个人如果想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人的人格,关心他人的思想和观念,宽容地对待与自己不同的观点。真正有礼貌的人会尊重他人的意见和看法,不会苛求别人与自己完全保持一致。他善于调节自己的情绪和心情,虚心听取他人的不同意见。他具有宽广的胸怀和克制忍耐的能力,不做尖刻的评论,因为过激言辞、尖刻的评论很可能会使自己遭受同样的尴尬处境。

举止粗鲁、容易冲动的人,从来不知道尊重别人,只会肆意放纵自己的言行,并为此付出失掉朋友的代价。他们为了自己的一时满足而得罪朋友,是名副其实的傻瓜。工程师布鲁纳尔心地非常善良,他曾经说过:“人生中最昂贵的奢侈品莫过于恶毒的言谈举止。”约翰逊博士也曾说过:“先生们,任何人都没有权力说粗话,更没有权力做卑劣愚昧的事,因为恶毒的言行造成的伤害远大于把人打倒在地造成的伤害。”

明智、礼貌的人,不会夸耀自己比别人更优越、更聪明或更富有。他们不会因为自己拥有高贵而显赫的社会地位而感觉自己高人一等,也不会炫耀鼓吹、大言不惭地谈论自己的职业多么优良,他们会觉得自己的生活或工作经历很普通,不值得大肆炫耀。他们的内在品质是通过自己的行为表现出来的。他们一向温厚恭顺,谦虚谨慎,彬彬有礼,从来不装腔作势、矫揉造作。这样的人才是真正有礼貌的人,辛勤劳作,朴实无华,值得尊重。

自私自利的人举止生硬粗鲁,令人生厌,而且从不懂得尊重他人的情感。当然,这些令人厌恶的言行也许并不是因为他们本性恶毒,而是因为他们没有同情心,不懂得体谅他人,从来不注意日常生活中的细枝末节,从而在不经意间给别人带来了不愉快。可以这么说,在日常交往中,一个人是否具有自我牺牲精神,能不能真正体贴、关心他人,在很大程度上取决于他是否具有良好的修养。

不礼貌、不文明的行为,从本质上来说,就是对别人的不尊重。比如,衣着邋遢、蓬头垢面,再加上各种令人讨厌的生活习惯,这种人肯定会让人感到非常不舒服。试想一下,当看到一件很久没有穿过的衣服,上面积满厚厚的污垢,你会有什么感受呢?也有人自认为自己“不拘小节”,从来不加修饰,因而衣衫不整,实际上,这是对他人的不尊重,这样的形象,怎么可能给别人留下好印象呢,又怎么可能让人尊重和喜欢呢?

胡格诺派的传教士戴维·安西隆,做事非常认真谨慎,一板一眼。他把胡格诺派的教义认真细致地研究和整理了一遍。他总是说:“人们总是不关注宗教节日里的服饰和装束,这实在是太不应该了。”

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