三年前的清明节，我按惯例回家上坟。刚走到村后，就见洪运碑厂那儿聚集了许多人闹闹嚷嚷。我停车下去看看，原来德配正和一群人在吵。他脸红脖子粗，老是重复一句话：“没改！就是没改！”与他对吵的几个人指着旁边的一块碑说：“你就是改了，你就是改了！”我发现，其中一人是我的初中同学韩永先，就把他扯到一边问怎么回事。韩永先也认出了我，恨恨地说：“你这个兄弟呵，真是够戗！”他嘴喷白沫，愤怒地讲了德配骗他的事情：他上个月到这里定做了一块碑，打算清明节给父亲树，今天一早德配开车把碑送去，拿到钱就走了。可是他发现，这碑有些蹊跷，上面除了刻好的碑文，还能影影绰绰看出另外一些字。原来那是一块坏碑，用胶和了石面子糊平，重新刻的，他就立马把碑拉来，要讨个说法。
我听了韩永先的诉说，去看那碑，发现上面果然是字后有字。我遏制不住满腔怒火，对德配说：“你办这种事也太损了！还不快赔人家钱，向人家道歉！”
德配却梗着脖子说：“我没改，凭什么赔他钱？这块碑，他们想要就拉走，不想要就放在这里！”
韩家人被他的态度彻底激怒了，一个个咬牙瞪眼跺脚痛骂。
这时，洪运叔从屋里走了出来。他手拿一卷钱，泪流满面，走到韩永先面前把钱往他手里一塞说：“对不起，实在对不起……”说罢，他往那块坏碑前“扑通”一跪，高喊一声：“奇耻大辱啊！”接着就将头往碑上重重地磕，每一下都磕出好大的声响：“咚、咚、咚、咚……”我急忙上前拉他，他往我身上一歪，眼睛紧闭手脚抽搐。我喊他几声，见他没有任何反应，急忙叫过德配，把他抬到我的车上，向县城飞奔而去。路上，我眼看着洪运叔脑门那儿迅速鼓起一个紫黑色的大包。
到了医院，洪运叔还是没有苏醒。医生看了看，开了单子让他做多项检查。做CT的时候，我和德配在走廊里等待，问他那块碑到底是怎么回事，他低头搓手，向我说了实话。原来，两个月前莲花官庄有兄弟俩来订碑，他极力推荐那种豪华型的，兄弟俩当时都答应了，并且交了五百块钱订金。碑刻好以后，兄弟俩却过来说，这碑他们不要了，因为两个人的媳妇坚决不同意订豪华碑，说她们的公公是个窝囊庄户人，一辈子连个小队长都没当过，凭啥花那么多钱树那种戴帽的碑。妯娌俩火气很大，不但不准树豪华型的，连经济型的也不准了，兄弟俩无奈，只好过来退碑。德配觉得这碑废了太可惜，就去买来云石胶，和上石粉，把那些字抹平了重刻，没想到，叫老韩家人认了出来。
我问德配：“在这碑上做手脚，你爹知道吗？”
他说：“怎么能让他知道？那几天他正好下地种花生，不在碑厂，我自己搞的。”
洪运叔的诊断结果出来了，是严重脑震荡，需要住院治疗。我对德配说：“常言道，害人如害已，你这回信了吧？”
德配吧嗒两下嘴说：“也怪我爹——把钱退掉就行了，他撞碑干啥呢？”
我说：“我理解他。在他眼里，诚信与名声是比生命还重要的东西，他怎么能容忍你对客户的欺诈和对死者的侮辱？”
德配不吭声了。
我回日照之后，多次打电话向我弟弟问洪运叔的情况，得知他在县医院住下后，一直昏迷不醒。伺候他的是我婶子，德配只是偶尔过去看望一趟。那个小崔，只带着孩子去过一次。半个月过后，洪运叔还是不醒，德配说，成植物人了，再住下去白撂钱了，就把他拉了回去。好在我三婶能用心服侍，通过插在洪运叔鼻腔的一根管子，天天往他胃里灌营养汤，另外天天给他接屎接尿，擦洗身体。
此后一段时间里，德配办了一件大事：把碑厂和家搬到了县城。他在城西公路边租了一块地，建起几间房子，挂出了“德配石刻厂”的牌子。他还在城里买了一套房子，把爹娘和老婆孩子都拉到那里居住。他向人说，到县城住，事业发展空间大，另外，给他爹看病方便，孩子上学方便。有人说，德配是坏了名声，没脸在村里住了。也有人对他的做法给予积极评价，说他是良心发现，懂得尽孝了——他爹一辈子没住过楼房，现在就是躺在那里做植物人也是幸福的。
洪运叔做了幸福的植物人之后，我到县城看过他。德配买的房子在一个新建的小区里，三室一厅，一百四十平方米，我去时只有婶子在家。我到洪运叔床前叫过一声，发现他眼角有泪，然而我再喊他，他却没有任何反应。婶子告诉我，洪运叔虽然成了植物人，可他还是爱哭，一天到晚泪水不断。
我默默地看着洪运叔，不知不觉也湿了眼窝。
洪运叔在县城躺了半年，终于有一天停止了流泪，也停止了呼吸。德配将他在县城殡仪馆火化成灰，送回村里，埋进了赵家老林。我去送殡时，发现德配连一个泪珠子也没掉。几个堂兄弟在一起议论这事，有一位说，他经过认真回忆，就没记得德配哭过。另一位说，那是因为洪运叔太爱哭，把两辈人的泪水都用完了。
再后来，我听说德配在县城发达了。他购置了大型数控刻碑机，不光做死人的生意，也做活人的生意。县城里的一些单位，这几年贪大求洋，竞相在门口放一块巨石，刻上单位名称或者豪言壮语，有的还要弄来大块的泰山石以辟邪，这些工程他都能承办。他还上了石雕项目，雇来许多工匠，雕刻出众多的人物和饰物。我回老家时都要经过“德配石刻厂”，见那个大院里不光陈列着墓碑、牌坊、狮子、石塔之类，还有好多个毛泽东、好多个孔子、好多个维纳斯女神、好多个观音菩萨，林林总总站成一片。
去年夏天，我陪一帮外地朋友在日照海边游览，遇见一群泳装美女正在沙滩上摆出各种很性感的造型照相。照着照着，一位只穿泳裤、严重发福的中年男人跑上去与她们合影，并且十分夸张地打出“V”形手势。
摄影师摁快门时大声喊：“口袋里有什么？”
美女和中年男人齐声应道：“钱！”
我发现，有些人拍照时说“钱”而不说“茄子”，脸上的笑容会更加灿烂。
不过，我觉得那个中年男人面熟。仔细一看，哎哟，这不是我的德配弟吗？
我喊他两声，他发现了我，急忙拽着大肚子底下的小裤头跑了过来。我问他，怎么和这群美女搞到了一起。他嘿嘿笑着说，县里成立了模特协会，他提供赞助，当上了顾问，今天和模特们来海边拍写真照。
说话间，一位身材匀称、肌肉发达的老男人走了过来。我一看，原来是县文化馆的老符。德配介绍说，他是县模特协会的会长。符会长不自然地笑着和我握手，说，退休了，再找点事儿干干。我知道这人以前搞舞蹈，绯闻一直不断。现在退休了，又找这事儿干，可谓宝刀不老。
得知我和德配的关系，老符一个劲儿地向我夸奖德配，说赵总是个非常有文化有品位的企业家、是个有造诣有成就的石雕艺术家，有了赵总的鼎力相助，咱们家乡的模特事业才开始起步，并走向辉煌。我冷笑道：你们俩是珠联璧合了。
刚说完这话，那边一个高个子小美女不知有什么事，连声喊叫：“会长，赵总，你们来呀！”我让他俩快忙，转身领着朋友走了。
那年冬天，家乡几个族老到日照找到我，商量续修《赵氏族谱》的事情。族之有谱，犹国之有史也。赵家那位老祖宗明朝初年从江苏东海县过来，在沭河东岸停下脚步，筑屋垦荒，娶妻生子，五百年后他的子孙遍布鲁南几十个村庄，把这个繁衍过程完整地记载下来很有意义。我与他们仔细商量了撰稿、筹资、印刷、发谱等具体事宜。我们商定，这一次修谱实行重大改革：不再沿用千百年来家谱上只有男性的传统，让女性也上。不只记录赵家男子配偶的姓名，也记录每一位女性后代。已婚者还要注明嫁往何处，丈夫是谁。关于族谱印刷及出谱庆典的费用，我们决定让赵氏家族每人出两元钱，多者不限，尤其是欢迎有财力者踊跃捐献。这笔钱的收集，每村安排两个人负责。
我弟弟和一个堂弟负责收集我们村赵姓人的钱。我回家过年时，问起收钱的情况，弟弟说，遇到麻烦了，德配就是不交。我问怎么回事，弟弟说，本来觉得德配有钱，捐个一千两千的不成问题，没想到把这意思跟他一说，他嗤之以鼻，说已经到了21世纪了，还搞这些封建时代的老把戏干屌？他不但不捐献，连每人应交的两块钱也不交。他说，他的名字，上谱不上谱无所谓，因为他现在已经上了《中国企业家大辞典》、《中国艺术家大辞典》、《世界杰出华人大辞典》，还有希望上新修的县志，一部小小的《赵氏族谱》算什么？
我听了弟弟的转述，苦笑加长叹，唯此而已。
今年，是洪运叔去世三周年。清明回家上坟，我见他的坟前光秃秃的，就对弟弟说：德配是刻碑的，就不能为他爹树一块？弟弟说：听说德配已经刻好了，嫌清明节太忙，打算上三年坟的时候树。
五月十六是洪运叔的忌日，我那天请假回了老家。到林地里看看，见赵家人到得很少，尤其是青壮年，只有五六个而已。我知道，多数青壮年都外出打工去了。我忧虑地道：等一会儿树碑，这几个人抬不动啊。弟弟说：没问题，德配厂里有人，还不带来几个？
果然，德配坐着奥迪轿车过来时，带来了一辆汽车、一台吊车和好几位精壮汉子。
老少三个女性从轿车上下来，直奔洪运叔的坟前，那是洪运婶子、她的儿媳妇小崔和孙女雯雯。婶子和小崔到了坟前放声大哭，正上初中的雯雯也跪在那里擦眼抹泪。
赵家的女人们自然围上去劝慰。让人不解的是，我婶子和雯雯很快止住哭泣站了起来，小崔却哭倒在坟前，谁也拉不起来。我想，身为儿媳，这样痛哭，心里肯定有事儿。
我四婶到我跟前小声说：“大侄，小崔这么能喊，你知道为什么不？”
我摇摇头，说不知道。
四婶说：“听说，德配整天玩摩托，把她气得够呛。”
我说：“德配有小汽车了，还玩摩托干啥？”
四婶说：“我也不明白。这个小崔也真是，男人玩个摩托，就值得你这样喊？”
我突然明白，摩托，乃模特也。
那边，德配正一手拤腰，一手指挥，让工人们用吊车把墓碑的组件一一卸下，在坟前快速组装。不到半个小时，一座在我家乡十分罕见的豪华墓碑就树了起来。它用上等的费县青石做成，又高又大。它上有石帽，下有莲花座，两边的框上刻着两条龙，都是脚踩祥云张牙舞爪。
我再去看碑文，却发现了一个问题：它不合黄道。
我的心“咯噔”一跳。因为我记得，洪运叔当年讲过，如果碑文不合黄道，墓主的阴魂会流落野外，找不到回家的路。
“道远几时通达，路遥何日还乡？”
我想，洪运叔的魂灵如果看到儿子为他立的碑，一定会反复念叨着这两句话，在荒野中大泪滂沱、奔走号哭的。
