登陆注册
1571400000067

第67章 一九五〇年(二)(3)

三年七月欧战爆发,中国宣布中立,日本乘间攻占青岛,进兵山东,并于四年一月十八日提出二十一条件,举国闻之,咸表愤慨。然日本于五月七日提出最后通牒之后,袁“总统”于九日接受,并于二十五日与日本正式签订了丧权辱国的中日协约。本来日本久已蓄意侵华,我在日本留学时,日本小学中即以“我ガ满洲”教其学生。民国建立以来,欺侮中国的帝国主义者,更以日俄英三国为首,日俄两国暗订秘密协定,划分日本之势力范围为内蒙与南满,俄国之势力范围为外蒙与北满,英国对此亦予承认,以换取其在西藏自由行动之密契。这种种侵略行为的加诸中国,一言以蔽之,乃国人勇于对内,不图自强,有以使然。“弱国无外交”,实在是值得我们警惕的。

我于四年二月应袁总统之召赴京述战,此时正是日本提出二十一条件不久之时,我见总统秘书长梁士诒时,梁对我说:总统准备三年后打日本,著我主财政,唐质夫(字在礼)主军事。”我复询诸唐,一如梁言。我对梁、唐都说:“兄等应该劝阻,不可将总统促居炉火。”他们虽同情我的看法,但他们以为内里的人不好说话,最好由外边的人说。我当时并不是不同意抗御外侮,认为打日本须有能打胜的力量,否则轻言实足以招损。

我见袁总统时,曾特地向他陈述:我们应以备战而止战,以强兵而睦邻,万一因国家权利不得已而决裂,须切实有战胜他国之把握。战胜之要,不外完全之物质与良好之精神,前者可操战胜权十分之三,后者可操战胜权十分之七。所谓完全之物质,极重要者厥为二事:一为军械制造之进步,一为征兵制度之实行。尤其征兵一事,今世大陆诸国容有征兵而不强之国,断无不征兵而能强之国,盖非此不足明养一兵、暗收十兵之效,以故百政可缓,惟此为急。至实行手续则不妨渐进,且不难在军政机关之举措,而难在民政机关之筹备。民政筹备必须配合国民教育之普及,国民实业之发达,地方警察之健全,地方自治之实行,官吏职任之专一等。所谓良好之精神,就是要养成最后五分钟之精神。此精神由人民忍苦耐劳之体力与舍生就义之心理合组而成,此二者之锻炼在军中,其所以能受此锻炼之素养,则在民政。民政方面如何完成此良好之精神?一在国民武德教育,一在社会尊军风尚。精神物质,兼营共进,军力方可日强,国力方可日固,无论攻守,始能操必胜之左券。他听了之后,嘱我写一文件提出。我回晋后即本我的主张写了一个军事问答,送呈采择。

我此次晋京见袁为第三次。在我第一次晋京见袁时,他一见面就把我想要对他说的话他先说了,然后问我还有什么话,使人再无可言。他这样做的用意,无非是为使人佩服他处事的才智,实则被见的人会感到他是玩弄政治的手段,缺乏谋国的诚意。我辞出之后,谷如墉、贾书堂等几位老先生问我对袁的印象如何?我说:英雄有馀,治国不足。后来听到有人说袁氏内衣有很多口袋,分装内外各方重要资料,对谒他的文武大员,在见面以前,就会从这些资料中预猜要说些什么。由我的亲身体验中,这话亦不无可信之处。

民初,山西有一个大国民日报,有一天的社论为“袁世凯阎锡山厥罪维均”,不几天接到北京总统府秘书长梁士诒的一封公函说:奉谕着将山西大国民日报查封。我答覆他说:此报日日骂我,今更以大总统与我并骂。如仅骂大总统,我当遵命查封。我少年当政,此报不断骂我,可以使我自警,更可借以警惕推翻满清有功人员,盖不少有功人员不免因恃功而骄,不守秩序,武断乡曲,若无此报,彼等更无忌惮,请转禀大总统鉴谅!

附:孙中山先生于太原训示六则

一、建设时代要比破坏时代加倍牺牲

民国元年(一九一二年)九月十九日上午十时在太原各界欢迎会演讲

今天兄弟初次到晋,蒙诸君欢迎,实深感激!

去岁武昌起义,不半载竟告成功,此实山西之力,阎君百川之功,不惟山西人当感戴阎君,即十八行省亦当致谢。何也?广东为革命之原初省分,然屡次失败,满清政府防卫甚严,不能稍有施展,其他可想而知。使非山西起义,断绝南北交通,天下事未可知也。然古今来破坏甚易,而建设甚难,今日五族共和,天下一家,建设方法非各省联络一气,同舟共济,万不足以建稳固之基础。况共和虽已成立,而列强尚未承认,危险之状,纷至沓来,是全在我四万万同胞,奋勇直前,不避险阻,不争意见,不尚权利,不分畛域,方可以达到真正共和之目的。

溯自前清入关以来,其第一政策,即以破坏团体为目的,故令各省自为风气,不相统一,久之遂成为一种习惯。厥后留学日多,省界之见,渐渐融化。而又日受外人之激刺,始知团沙之势,不足以恃,于是联络一气,共策进行,始能有今日之良好结果。兄弟甚望我同志坚持此志,不少变更。盖中国现在时势,尚在危险时代,如各自为谋,不以国家为前提,无论外人虎视眈眈,瓜分之祸,危在眉睫,即使人不我谋,而离心离德,亦难有成。是中国欲建巩固之国家,非大众一心,群策群力,不足以杜外人之觊觎。然此种境遇,非从心理入手不可。必人人将旧有思想全行消除,换入一副崭新思想方能成功。即如政治革命种族革命,皆系共和未成以前之名词。今民国成立,目的已达,须将此种旧思想扫除净尽,才可以谋建设。

盖今是共和时代,与专制不同,从前皆依政府,今日所赖者国民。故今日责任,不在政府而在国民。必要我四万万同胞一齐努力,方可以造成共和自由幸福。且今日幸福虽人人皆知,而幸福真谛,究竟尚未达到,此时不过有幸福之希望而已。但既有此希望,即须以此为目的,务必达到而后可享真正幸福。所以当建设时代,还要牺牲个人,为大家谋幸福。譬如破坏时代,要牺牲性命,今日建设,也要牺牲,且要比从前牺牲加倍。如不能牺牲性命,不能牺牲权利,则真正自由之幸福即万万不能到。所以兄弟今日甚望大家努力前进,勿谓破坏时代须牺牲性命权利,建设时代即可不必。此是兄弟今日之希望,我同胞其加勉之!

(《民立报》民国元年九月二十八日)

二、吾人必牺牲目前小利以求将来之幸福

民国元年(一九一二年)九月十九日在太原商学界欢宴会演讲

前在日本之时,尝与现任都督阎君谋画,令阎君于南部各省起义时,须在晋省遥应。此所以去年晋省闻风响应,一面鼓励各省进行,一面牵掣满兵南下,而使革命之迅疾告成也。革命虽成,而吾侪不能暇豫以处,天下事往往破坏易,而建设难。今日最要之事,乃各省当统一是也。晋省于民军起义之际,即立此好榜样,则今于令中国重行建立之事业,亦当为各省模范,庶民国数月以来,外患迭生,险象阴伏,消灭于无形。各省急当消灭意见,联合为一。推各省意见之深,大约系有奸人从中播弄,以阻各省之联合以图遂其阴谋。留学海外之学生,对于中国早具一种理想,如能以各民族合而为一,则可称雄地球。故归国后咸宣扬此说之真理。凡在旧政府所蕴之心理,处今时代,悉当屏除。革命非即能使中国富强也,不过借此过渡,以达彼岸。吾人必牺牲目前私利,而求将来之幸福。

(《民立报》民国元年九月二十一日)

三、当前急务在实行民生主义

民国元年(一九一二年)九月十九日在山西同盟会演讲

兄弟此次到山西,承诸同志欢迎,感谢无已。民国成功,乃吾人良心所创造,同盟会不得居功,然同盟会固尝提倡于前。现破坏告终,建设之事较破坏尤难且大,非合大多数人才,同负此责不可。故近已联合各党,并为一国民党。因各党政见与同盟会大致相同,政纲第一条,国家平民政策,即实行民生主义手段。得此最强健之政党,建设不难完全进行。是同盟会即国民党,山西自今日起,亦可改为国民党。

我辈所抱三大主义,为民族、民权、民生。今五族共和,建立民国,民族、民权两层已经达到目的。今日所急则在民生一层,从不暇讲此,今则不可再缓。因现在世界上机器发明,资本家可不劳而代千万人之力,以致全国财货尽归其手。彼恃其财力,不惟足以压制本国,其魔力并可及于外国。即如正太路,以一机器之力,而使无数骡马全归无用,其明征也。实业发达,世界财力悉归少数资本家之掌握,一般平民全被其压制,是与专制政府何异?吾辈因不甘一种民族压制,故有民族革命;因不甘政治不平等,故有民权革命;今坐视资本家压制平民,而不为之所急,岂得谓之平等乎?在昔欧美革命之初,机器未发明,民生主义尚非所急。今机器盛行,我国此次革命成功后,若不预为防范,将来社会上必生种种不平等。迨至欧美资本专制已成而始为之计,则其难不啻倍蓰。美国大“总统”某氏,曾恶资本家专制,以大“总统”之力抵制之,卒未有效。其专制较政府专制为尤烈,良堪危惧。我国何可不预为防之?譬如人身预讲卫生之术,则病不生,若至病生始言救治,其苦难有不堪言者。民生主义即卫生主义也。惟今日讲民生主义,可以不用革命手段,只须预为防范而已。此其与欧美不同处,但机会却不可失。

昔吾党宣言有平均地权一层,即为民生主义第一件事。此事做不到,民生主义即不能实行。吾人非地不生活,而地又为人人所共有,故必地权平均,而吾人始能平等。地为百货之源,物莫不由地生者。土地、人力、资本(即机器)为营业三大要素,而土地为尤重。平均之法,人多误会为计口授田,若古井田之法,则大不然。此在未开化时代尚可行之,而在今日绝不适用。今平均地权有一最善、最简之法,即按价收税而已。盖同一土地而因异其所在,其价值遂大相悬殊。在专制时代,按地征税,今则按价征税。价重者税亦重,所负担并不加重,而价轻者税亦轻,得享平均之利益,至公平也。且繁盛之区所得重大之地价,非由地而生,实因交通种种发达而得此结果,则此功劳当归社会,不当归地主明矣。上海市地前值数十元,今忽涨至数十万元不等,此利益岂市人所当享有?岂一地主不劳而可坐致耶?故重价之地必完重价之税,始得为平均也。建设最大者莫如交通事业,交通既便,广东、山西数日可达。然于铁路未成以前,须预筹平均地权之法,而后于民生有利益。因铁路所至地价必增,有地者得利,无地者死,受害多矣。资本家得以贱价购地,垄断其利,穷民又何利之有?故乘此革命大变动之际,土地必须有换契之举,政府可藉调查地价,布告全国,实行地价税法。其地价多寡由所有者自为报定,将来政府公用征收,即按所报之价而付与之。地主惧异日收买之吃亏,自不肯以多报少。而既按地价征税,亦必不肯虚报重价,致目前重其负担。如此,则所报地价不患不公平矣。

至土地国有一层,亦非尽土地而归之国家也,谓收其交通繁盛之地而有之耳。美国纽约地租,每年美金四万万,俱归地主私有。中国将来发达,全国得二十个纽约,亦未可知。既为民国,则国家所有亦吾人民所有,亦何惮而不为之。以中外资本为全国铁路,四十年后尽收为国有,每年可得十五万万,此按二十万里铁路计划而言。美国土地较小于吾国,铁路至八十万里,吾国将来铁路尚不止此,在吾辈毅力何如耳。现在中国之困,只在一穷字。数年后民生主义大行,铁路、矿产及各种实业俱能发达,彼时将忧财无用处,又何患穷哉!所谓教育费、养老费皆可由政府代为人民谋之,夫然后吾党革命主义始为圆满达到,中华民国在世界上将为一安乐国,岂非大快事哉!

(北京《民主报》民国元年九月二十三日)

四、山西赞助共和之功

民国元年(一九一二年)九月十九日在太原阎都督欢宴会演讲

武昌起义,山西首先响应,须首推山西阎都督之力为最。今非享福之时,尚须苦心建设十年后,方可言享福。文捐弃一己权利,为谋四万万同胞幸福。

(《民主报》民国元年九月二十一日)

五、军人的责任即在国防

民国元年(一九一二年)九月二十日在山西军界欢迎会演讲

去岁革命成功,全赖军人之力,方今维持民国,亦须赖我军人。军人责任即在国防一方面,因二十世纪立国于地球上者,群雄争逐,未能至于大同时代,非兵力强盛不能立国。是立国之根本,即在军人。今幸与山西军界同人相见一堂,愿与诸君研究现在列强之大势。兵法曰“知己知彼,百战百胜”。军人既负国防责任,对外责任即不能不研究。外国之大势,英、德、法、美虽强,势力尚未能完全及于东方,其与我国国境毗连者厥惟日、俄。日本有二百万陆军,战时可出兵一百万,俄国有五百万陆军,战时可出兵三百万。近者两国连络,对于蒙、满颇具野心,已视为其国之范围地,甚为可虑。量我兵力不及两国之强,一时颇难抵抗。但日本人口不过五千万,俄国人口不过一万万三千万,合两国人口不足两万万。今我民国有四万万人,兵数不过百万。夫兵之原素为人,中国如此众多原素,将来练数百万兵决非难事。即以现势而论,如能筹备完善,以客我形势论,尚可抵抗两国。在政府方面,原可以外交消祸患于无形,然非兵力完足,不能为外交之后盾。此等责任,即在诸君身上。

今日告诸君有两事:第一存心,即军人当存一与国存亡之心。即我辈军人不愿中华民国亡,中华民国就可以不亡。诸君人人皆能以国家存亡为一己之存亡,何忧外患!第二学问,中国在前清时代,对于日、法战后所以失败者,在军事学问之不足。即以日、俄战后论,辽阳、奉天之役,俄兵实三倍于日兵,独因组织不完全,预备不周到,不能一致行动,卒至失败。所以军学最要,所以兵不在多,如能组织完全,预备周到,则可以百万人敌三百万人而有馀。

……此次到山西,见山西煤铁甲于天下。方今为铁钢世界,有铁有钢可以自制武器,即能争雄于世界。兄弟拟在山西设一大炼钢厂,造制最新武器,以供全国扩张武备之用,要求军界诸君赞成。

(北京《民主报》民国元年九月二十六日)

六、共和国体与专制国体不同

民国元年(一九一二年)九月二十日在山西实业界学界及各党派欢迎会演讲

兄弟此次来晋,受各界欢迎,得与吾晋父老兄弟欢聚一区,兄弟极荣耀、极喜欢的,兄弟略说数语为诸君告。

同类推荐
  • 晚清第一外交官李鸿章传

    晚清第一外交官李鸿章传

    李鸿章的一生,是悲壮的、凄凉的。他虽然以外交能手自负,但没能改变大清国被动外交,割地赔款的局面。最终,他带着遗憾离开了人世。
  • 穆里尼奥传

    穆里尼奥传

    在2003/04赛季欧洲冠军联赛开赛之初,有人问穆里尼奥,他的波尔图队能否一路高奏凯歌,最终获得这项欧洲俱乐部的最高荣誉。从表面上看,这个问题似乎问得很合理:就在四个月前,波尔图捧起了欧洲联盟杯,成为葡萄牙历史上第六支在一个赛季里同时赢得国内联赛冠军和欧战锦标的球队。然而,尽管有如此光荣的执教战绩,尽管这个葡萄牙人有着天生的自信,他还是认为举起“大耳朵杯”不过是在痴人说梦。在穆里尼奥看来,冠军杯的终极荣耀应该属于皇家马德里、尤文图斯和曼联这样的欧洲足球巨人。据他说,当时很多人和他的看法一样--波尔图这样的“鱼腩部队”在欧冠赛场上仅仅是陪太子读书,挣一些俱乐部需要的电视转播费而已。
  • 鲁宾斯坦(布老虎传记文库·巨人百传丛书)

    鲁宾斯坦(布老虎传记文库·巨人百传丛书)

    鲁宾斯坦是位相当长寿的演奏家,而正如他源源不绝的活力,这位堪称为20世纪最伟大的萧邦诠释者确实是维持了八十多年的演奏生涯。鲁宾斯坦在13岁时就和柏林爱乐合作莫扎特第23号钢琴协奏曲及圣桑第二号钢琴协奏曲,但很有趣的是,他却一直等到39岁时才开始录音,此外,他还亲自写了一部长达千页的自传,这都是和其它演奏家大异其趣之处。鲁宾斯坦为波兰犹太商之子,三岁开始学琴,四岁登台演奏,十岁的时候,经由小提琴大师姚阿幸的介绍,师事于柏林的名教授巴尔托。然而在1904年,当时鲁宾斯坦17岁,因感受到老师巴尔托有讨厌犹太人的迹象,而离开了他,1905年,鲁宾斯坦在巴黎演奏,圣桑预言他必成为伟大的钢琴家。
  • 洛克菲勒回忆录

    洛克菲勒回忆录

    《洛克菲勒回忆录》是一部独特的家族史,作者戴维·洛克菲勒违背了祖父“洛克菲勒家族的人不出自传”的遗训,写出了历史上第一部,也是惟一的一部洛克菲勒家族的自传。作为美国第一家族的后代,戴维有机会可以接触全世界最有影响力的经济学家、最有权势的家族、影响整个欧美政局的政治家、每一届美国总统,参与了很多改变世界格局的重要访问。
  • 李鸿章发迹史上册

    李鸿章发迹史上册

    从政40年,遭遇创纪录的800多次弹劾,有小人告密,有上司打压,有亲信背叛,有政敌陷害,有捕风捉影,有证据确凿,面对无数或明或暗的对手,一次又一次的政治风暴,李鸿章总能从容地走到最安全的地方,一直被弹劾,谁也扳不倒;在直隶总督兼北洋大臣的宝座上一坐25年,呼风唤雨,权倾天下。
热门推荐
  • 我可能是假的训练师

    我可能是假的训练师

    踏足社会多年的张晏回到了大学的时代,但是一切已经不一样了,这是一个可宝梦的世界。而他的精灵是一只鲤鱼王。幸好,他有远古训练师系统。只是……为什么不是训练精灵?为什么要让训练师学习技能?这到底是训练精灵还是训练训练师?
  • 管理方法

    管理方法

    头脑风暴法、SWOT分析法、知识管理法、目标管理法、时间管理法……这些产生于不同时代的管理思想、方法为社会创造了巨大的财富,有的甚至引起了深刻的社会变革。时代发展到今天,管理问题受到人们更为广泛的关注。无论是普通员工还是商界精英,掌握、了解各种管理思想与方法已经成为一种必备的商业素质。本书汇集了100年来最具影响力的28个经典的管理方法,集中体现了管理大师们超凡的经营智慧和管理艺术。一书在手,尽览当今世界管理精髓。
  • 冰释无言

    冰释无言

    命运让傻小子仲行认识了瞎子师傅寇云业,从此开始了去往寒寨的神奇经历,卷入一场二十年的恩怨纠葛之中,他跟心爱的青青是否能相知相守呢?寒寨人个个武功高强,他们最大的愿望就是上雪峰见无言,向她挑战能接下她一招的人寥寥无几,无言之所以叫无言是因为她极少说话,她到底有过怎样的经历,从此不愿开口了呢?
  • 南柯一生

    南柯一生

    十年前,小人物的他沉浸于纸醉沉迷里昏昏碌碌;十年后,同样是他站在世界五百强新闻发布会上接受着集团的传承。没有人知道是什么改变了他,回答他们的也永远是一个答案——南柯一梦。别人问他成功学的秘诀,他回答的是两句话:你必须要有一个目标:如果你不努力,是会死的。
  • 邪魅小师叔:诱夫进圈套

    邪魅小师叔:诱夫进圈套

    她因自幼身体虚弱,被父亲送上山谷学艺,仙魅宫,入云中,仙魅弟子美如仙。她立志找一个比父亲还漂亮的人当夫君,所以第一次看到他,他就注定魔女缠身。就算是师叔又如何,且看娇俏萝莉与美人大叔的爱情之战!
  • 树型世界云流篇

    树型世界云流篇

    最近搬家整理以前封存的箱子,在日记册里发现自己初中时写过一篇名为《树型世界》的长篇小说,内容惨不忍睹家人阅之无不发笑,于是决定写个续篇聊作纪念,祭奠我逝去的中二少年时代。本人理工学渣一枚,语文丢人水平,欢迎给点建议图个乐子,没存稿,我会不定期羞耻的写下去...
  • 清水微澜

    清水微澜

    本书分为“德里印象”、“江南 之旅”、“诗歌”、“重逢安妮宝贝”、 “博客”几部分。
  • 时寒午枫

    时寒午枫

    周殷在心里暗自为自己抹了把冷汗,心想还是要小心点啊…就是没人会注意到这里头的古怪,自己也没法绷得住不是…
  • 无冕君王

    无冕君王

    身怀超强精神力,可父亲的死亡却让他被家族遗弃。好不容易抓住的机会更被亲人陷害进入死亡之营,看他如何杀出一条血路,走出不平凡的一生。
  • 王爷的失宠冷妃

    王爷的失宠冷妃

    十里红妆,彩绸翻飞,那是她洗净铅华,屈辱半生的婚礼,也是她耀眼光华,挥别昨日的葬礼,成婚之初,他对她屡次的羞辱虐打,他的残暴,她冷漠应对,她的冷漠,却让他更加残暴。从他带回那个黑纱遮面的神秘女子,她以为,她终于可以拿到一纸休书,谁知,独宠不是噩梦的终结,而是梦魇的开始……