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第5章 发现三颗水晶头骨(2)

他说:“是你想象出来的吧。”但第二天一大早还没等我起来,他就把大家召集在一起,开始搬金字塔顶上的石头了。也只有这样才能拿到那个宝物,因为从下面是无法深入的。他们搬了好几周才在金字塔上面搬出一个够大的窟窿。那天正好是她的生日,她主动要求下去探明虚实。她的父亲和另外几个人把她从窟窿口慢慢地顺到了那块石头裂缝处:我身上系了两根绳子,头上绑了一盏灯,他们把我从上面放了下去。行至黑暗处我非常紧张,那里会有蛇和蝎子什么的。刚到下面我就看到了那个闪闪发光的东西,我把它捡起来用衬衫包好,以免碰坏了,然后告诉他们快点把我吊上去,越快越好。“安娜从窟窿里出来以后,日光还很充足。她掸去宝贝上面的灰尘,惊奇地端详着它。”我从来没有见到这么漂亮的东西。“这真是一件罕见的宝贝——一块和真人头骨一般大小的头骨,唯一与真人头骨不同的是它几乎是完全透明的。原来是一块真的水晶头骨!一看就知道是从整块的水晶石上镂刻下来的。安娜把它拿到灯下,经它反射的灯光变得扑朔迷离,异常明亮,只有纯度极高的水晶才能达到这样的效果。奇怪的是,经过这么多年它还能完好无损!看着水晶头骨把照射到它身上的太阳光反射成一道道眩目的光束,几个探测队员顿时像被施了催眠术一般盯着头骨目瞪口呆。安娜的父亲从她手中接过头骨,把它举了起来给众人看,霎时间每个人都狂喜不已。”来帮忙的玛雅人看了以后又哭又笑。“安娜回忆说。那时候每个人都好像着了魔一般,仿佛有一种古老而强大的力量在在场的每个人身上复活了一样。安娜说那是她漫长的一生中最伟大的时刻了。夜暮降临了,当第一颗星星爬上夜空的时候,弗烈德里克.米歇尔一黑吉斯把头骨放到了玛雅人修建的祭坛上。人们要在这里举行盛大的庆典。头骨的周围点着篝火。借着火光,安娜和她的父亲默不作声地看着玛雅人在求它保佑。随着响起的鼓声,只见一些玛雅人从黑暗中跳着舞出来了。他们穿着虎皮,上面装饰着丛林里的百鸟羽毛,伴随着鼓点快速而优美地舞动着,当然还有人唱歌。安娜回忆说:“他们还进行了宗教仪式。很多人围着头骨前边的火堆又蹦又跳。”住在丛林深处的人也来了。”这个喜讯好像已经传遍了整个玛雅大地。很多我们从没见过的玛雅人也来了。他们来得非常快,真不知道住得那么远的他们,怎么能在这么短的时间里就得到了头骨的消息。“围着水晶头骨而进行的庆祝活动持续了好几天。参加庆祝活动的人中有个从邻村来的老人,他望着水晶头骨告诉安娜和她的父亲说这个头骨“非常非常古老”。

“玛雅祭司说它有100,000年之久的历史。玛雅人说很久很久以前,有个伟大的大祭司十分受人爱戴。人们为了永久地留住他的正直和智慧而制作了这个头骨。那个老人说也许头骨还会说话,至于怎么才能使它说话他没有讲。”安娜和她的父亲不知道该怎样处理他们所发掘的头骨才好。他们当初怎么也没想到后来这个头骨成为了人类所发现的最神秘的瑰宝,更没有想到它会改变安娜和所有来看过它的人的一生。很多人都说他们已经感受到了头骨神奇的魔力。还有些人说就像传说故事中所讲的头骨具有通灵之力一样,它能向人们昭示远古和未来的秘密。更多的人相信水晶头骨能够极大地改变人们思考和感知事物的方式。弗烈德里克.米歇尔-黑吉斯并没有相信有关头骨的诸多传说,但他却被当地人对头骨的敬仰之情深深地打动了。他注意到自从发现了这个头骨以后,玛雅人就不大愿意参加挖掘工作了。对于此事他和考古学顾问托马斯.甘博士商讨了很久。

安娜说:“我父亲认为这个头骨对于玛雅人民来说更加神圣、更加重要,因此,我们不能把它带走。我还记得他当时说:我们可不能把这个头骨从这些可怜的玛雅人那儿带走啊。”因此他毅然决然地把头骨送给了玛雅人。安娜回忆说“他们高兴极了”。但是她很生父亲的气,觉得父亲过于慷慨了,这个头骨可是她冒着生命危险取出来的啊。把水晶头骨给了玛雅人以后,挖掘工作就又恢复了正常。三个月以后人们又深入地挖掘了一次那座金字塔,结果在一个大地下室的祭坛下面找到了头骨的下颌。原来安娜找到的只是头骨的头颅部分,装上了下颌才是一件完整的杰作。安娜还记得在那以后,这个头骨在玛雅人手中保存了三年,这三年中的每一天,头骨的周围都燃着篝火。到了1927年,卢巴安塔姆的挖掘工作才接近尾声。米歇尔-黑吉斯带领他的探测队员出土了几百件的奇珍异宝,但哪一件也不能和水晶头骨相媲美。除了水晶头骨,其他文物都被编上了目录送进了博物馆。探测队要离开玛雅地区了,安娜非常伤心。

几年来,她一直和一家玛雅人住在一起,和他们同快乐共悲伤,他们对待安娜就像自己的亲生女儿一样细致周到。她可真舍不得离开他们。当安娜以及她的父亲和玛雅朋友告别的时候,玛雅部落酋长走了过来,塞给弗烈德里克.米歇尔一黑吉斯一包东西。弗烈德里克.米歇尔一黑吉斯当场打开了包裹,安娜惊喜地发现里面包的竞是水晶头骨!“玛雅人把水晶头骨当作礼物送给了我父亲,以此表达他们对他的感激之情,因为他为玛雅人做了很多好事。比如,给他们医疗物品、工具,为他们提供工作的机会等。”

所以安娜说,让弗烈德里克.米歇米一黑吉斯能把水晶头骨从卢巴安塔姆带回英国,纯粹是命运的安排。告别了海外探险生活,米歇尔一黑吉斯在英国定居下来。1951年他搬到了十七世纪位于博尔郡的着名城堡弗诺里。在那儿他给来自海内外的客人作报告,讲述他的远征史以及精美的绝世收藏;他还向来此的英国贵族展示水晶头骨,然后邀请他们参加在他宽敞的烛光餐厅举行的晚宴聚会。弗烈德里克.米歇尔一黑吉斯过去常常向他的客人介绍说水晶头骨是“死亡头骨”。他说:这个头骨是一切邪恶的化身,传说里讲它过去是玛雅大祭司用来决定人们生死的,一旦玛雅祭司在头骨的帮助下发布死令,死亡就会不可避免地接踵而至。安娜说她父亲的解释实际上没有什么根据,完全出自于他的幽默感。但据说玛雅大祭司真的告诉过他:如果头骨落入了坏人之手,就会招致邪恶。看着贵族先生和太太们沉浸于对头骨的想象之中的样子,米歇尔一黑吉斯陶醉了。这些人最初的反应不同于那些帮助我们从墓穴的黑暗里找到头骨的玛雅人。这些精于世道的欧洲人只是惊讶于玛雅人对头骨的狂想而已。在大英帝国濒临灭亡的那些日子没有人能逃脱厄运,对此是不是只有头骨才清楚地知道?那时无论是达官显贵,还是富贾豪绅,谁都无法逃脱死亡的命运。反正不管他们心里是怎么想的,来米歇尔一黑吉斯那儿看水晶头骨的人总是络绎不绝。他们惊叹于它的工艺,折服于它的美丽。对于雕刻精湛的牙齿,成条平滑的颧骨以及吻合无误的下颌和头颅佩服得五体投地。每个人嘴里的问题都是同一个,即那么多年前,住在那么闭塞的丛林深处的那么原始的人类,怎么能制造出如此完美精湛的工艺品呢?多年以来很多人都痴迷于头骨聚光、散光和反射光的原理。它总是把从下面射过来的光折射到它表面。因此如果在黑暗的房间里,把一堆火或燃烧着的蜡烛放在它下面,光就会从眼窝里射出来。

第三颗水晶人头要到法国巴黎人类博物馆,那里可向你进行揭示。在一个经常被众人围观的玻璃柜前,可以倾听到该馆人员的解说:这颗水晶人头经过科学鉴定,被认为是十四或十五世纪墨西哥印第安人-阿兹台克人制作的。从历史和宗教角度分析,估计它是阿兹台克人的一个祭司牧杖的装饰,从而证明中古时期阿兹台克人已懂得水晶的美丽和水晶制作技术。表明他们很早就明白怎样冶炼铜,因在这顺水晶人头近处,发现很多精制的小型铜工具。看来水晶人头是阿兹台克人用铜制工具雕刻成的。在众多听众中只有英国几个考古学家对此种解说表示难以理解,因为拉丁美洲的印第安人,于40年代还在密林中过着原始生活,怎能令人置信墨西哥的印第安人能在十四和十五世纪冶炼出铜并制出铜具,而又掌握到如此高超的雕刻技艺。可见,法国对第三颖水晶人头的解说若要服众。尚待更科学的见证。

综上,三颗水晶人头,究竟为何人何时所制,制其何用?还是只是为了一种装饰?曾传说拉丁美洲古代部落在特别礼仪时使用完整的人头作装饰,又传说祭祀时为镇住妖魔鬼怪而制作水晶人头。传说种种,考古学家们对此均无一致意见,因此三顺水晶人头的奇案,直到公元1990年仍为世界考古界的未解之谜。

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