12.23子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
子贡问何谓“朋友”。孔子针对子贡交友之失提出了建议：做朋友，要忠告对方行善道，走正确的路、做正确的事，但多次劝告对方不听从，依然我行我素，那么就不要“诲人不倦”了，否则对方可能会“反唇相讥”，自己一番好意反而成自取其辱了。
《注疏》：此章论友也。言尽其忠以是非告之，又以善道导之，若不从己，则止而不告不导也。毋得强告导之，以自取困辱焉。以其必言之，或时见辱。
《集解》：友所以辅仁，故尽其心以告之，善其说以道之。然以义合者也，故不可则止。若以数而见疏，则自辱矣。
孔子这段对交友的忠告，确实很生活。几乎每个人都有类似的感受，虽然大家都明白“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但几乎很少有人能真正做到“从谏如流”，且心情保持愉悦的。有人说对别人提出的意见和指出的问题应“有则改之，无则加勉”，但到了现实具体人生实践中，或许正是拿这句话当口头禅、座右铭的人反而成为最听不进去朋友或者下属意见建议的那个人。这就是人性的弱点、缺点、特点。历史上，朋友一起打天下时，可以同心同德、称兄道弟、相互批评，真当其中一个人黄袍加身时，原来的朋友们就会真切感知到什么是伴君如伴虎了。有些书籍之所以被称为人类历史的文化经典，就是因为它们洞悉出人性，道出了人性的特点、优点、缺点、弱点…而这些“点”不以时间的转移消逝而消失，而是相同、相似、类似的人生故事反复上演，故纸堆里的经典犹如一面镜子，从故人的故事中，照见了故事中的自己，照见了自己的故事…
