甲申（一六四四）六月丁巳朔
日有食之。淮南雨黄沙，大风蔽日。当涂有星陨；清源门内刘姓家陨火十余处如白昼，异鸟来作恨声，俗谓之「恨虎」。明年，当涂城被屠，焚烧过半，是其验也。四川日月无光，赤如血；人仰视，北斗不复见。有大星出西方，芒焰闪烁，摇漾不定。
福王命补记注侍班官。
大学士高弘图自请江干督漕，许之。
禁讹言匿揭。命锦衣卫遵旧制与五城协缉行，但不许旗尉人等分外生事害人。
御史米寿图请遣官北去缮营先帝兆域、附葬山陵，并申祭告，委属目前第一急务；帝命该部速复议行。
谕吏部尚书张慎言视事。
命内府恭铸国玺，权以金代玉；该部作速措给。
凤阳参将戈士凯报：刘泽清沿路劫杀，逼次临淮。
初二日（戊午）
上大行皇帝尊谥曰「绍天绎道、刚明恪俭、揆文奋武、敦仁懋孝烈皇帝」，庙号「思宗」；大行皇后曰「孝节贞肃、渊恭庄毅、奉天靖圣烈皇后」。
追尊祖妣贵妃郑氏曰「孝宁温穆、庄惠慈懿、宪天裕圣皇太后」。追尊皇考福恭王曰「贞纯肃哲、圣敬仁懿恭皇帝」，生母某氏曰「孝诚端惠、慈顺贞穆皇太后」。
遥上皇嫡母邹氏尊号曰「恪贞仁寿皇太后」。
追谥先妃黄氏曰「孝哲懿庄、温贞仁寿皇后」，继妃李氏曰「孝义端仁、肃明贞洁皇后」。
初三日（己未）
吴县诸生许琰殉节死。琰，字玉仲。初闻京师陷、天子殉社稷，恸哭誓不与贼俱生；欲举义兵，无应者。已聚哭明伦堂，琰囗杖擗踊，号泣尽哀。御史谒文庙犹吉服，琰率诸生责以大义；御史惶悚谢罪去。及南都颁监国诏而哀诏犹未颁，琰益愤恸，趋古庙自经，为人所解。乃步至西门投于河；潞王舟至，拯之出，询其故，嗟叹良久。识琰者掖以归，家人旦夕守，不得死，遂绝粒。寻闻哀诏至，即庭中稽首号恸，并不复言。至是卒。乡人私谥曰「潜忠先生」。
沈确士「四文学传」云：琰死于六月十三日，有辞在衣襟间曰：『嗟我生之不辰兮，天不祚我明；盗贼蜂起兮，海宇披猖。我君殉社稷兮，列祖用光。彼剧秦而美新兮，廉耻道丧（平声）。慷慨成仁兮，遑恤我躬（叶）；愿为厉鬼兮，从我君王』。激烈悲壮，世传诵之。
初四日（庚申）
颁河北、山东诏。时李自成为大清兵所败，弃京师西走。青州诸郡县并杀贼伪官，据城自保，未知南都建国事。史可法请速颁监国、登极二诏，慰山东、河北军民之心。
可法疏言：『臣在淮扬安顿兵马，目击人情之乖逆，心忧时事乏艰危；忽闻北地报捷，络绎而至。或云辽帅吴三桂杀贼数万，贼闯西奔；或云唐通内应，闯已授首。据监抚黄家瑞送臣一报，谓有武弁子刘宗岫于四月二十七日自京中来，亲见吴师入城，驱剿伪逆，已经发牌南来；而旧辅谢升于德州集兵数万，声势大振。又青州诸绅遗臣一札，内云：「四月二十四日，吴镇大败贼兵于一片石；贼踉跄入都，尽掠赀财，于四月三十日西遁讫。青州士绅军民，杀其伪将军、伪道、伪府，其余相继杀伪官者十余起。诸君子速立新天子，号召忠义，补天浴日之功，正在此时」。臣读未竟，不觉举手加额，为宗社、生民庆也。此时黄河之北，便同异域；我皇上进膺宝箓，正位旧都，在山东、北直之人，尚未通晓。万一人心涣散，固尽弃前功；即或割据分争，又渐生后患。伏乞皇上即谕该部院选廷臣之有才望者，赍监国、即位二诏及赐吴三桂、谢升二敕，直抵山东、北直一带，晓谕通知；庶人心有归，大统立复。扫三秦之余逆，肇百代之中兴，在指顾间矣』。有旨：『吴三桂倡义创贼，朕知道了。其山东、河北一带，应颁监国、即位诏书，着礼部会同兵部即日选差才能官员前去。谢升敕谕，一体给赐。该衙门知道』。
起孙嘉绩九江兵备佥事，不赴（嘉绩，字硕肤，崇祯十年进士；官职方郎中）。
召解学龙拜兵部左侍郎（学龙，字石帆，扬州兴化人，万历四十一年进士。崇祯十三年，官南京兵部右侍郎。荐黄道周征下狱，廷杖遣戍）。
调杜弘域为南京右府佥书，提督大教场。
大清传檄至济宁：一、固山额真为传奉事：『奉摄政王令旨，各调兵马前往山东等处，所过地方，官民出郭迎接；违者以抗师治罪』。一、平西王吴为安抚残黎事称：『摄政王简选虎贲数十万南下，牌仰山东等处速速投诚』。
福王进郭维经应天府丞，仍兼御史巡视中城。维经上言：『圣明御极将二旬，一切雪耻除凶、收拾人心之事，丝毫未举。今伪官纵横于凤、泗，悍卒抢攘于瓜、仪，焚戮剽掠之惨，渐逼江南；而庙堂之上不闻动色相戒，惟以漫不切要之务盈庭而议。乞令内外文武诸臣洗涤肺肠，尽去刻薄伪私及恩怨报复故习，一以办贼为事』。报闻（维经，字六修，江西龙泉人，天启五年进士。崇祯中，官南京御史。南都议立，有欲立潞王者，维经主立福王）。
维经积劳干掫，都人赖之，骤难其代；令仍摄巡视。
李沾嗾维经劾冢宰张慎言有私；维经旋悟，即具疏引罪。
大学士史可法疏言：『闯贼自入关后，声势逼人，假借安民，煽动海内。伪官一到，争思奉迎；甚至督抚手握兵权，不能碎一伪牌、斩一伪使。人心之坏，至此极矣。惟有淮安官民固守，伪牌到则碎之、伪使到则斩之，贼骑逼河上则要击而败退之。贼将如董学礼、白邦政等，则皆踯躅而不敢前。民间义兵集至一、二十万，声势之壮，如若长城。顷又报恢复宿迁，伪官遁走。维持兹事，江南乃安，其有功于国家甚大。然淮人之敢以为此者，实地方官鼓舞之力也。抚按诸臣亲在河干，与民共守；碎牌斩使断而行之，密遣各兵多所斩获。故能振将卒同仇之义，坚民间敢死之心。东南奠安，实赖此举。乞敕下该部院，将按臣王燮优擢示劝；抚臣路振飞已经解任，另候优叙（一作议）。其余地方乡绅士民及行间有功将士，并行按臣察确具题，特为旌叙。庶忠义之士，有所感奋；而他处投贼、避贼、偷生、苟免者，皆知所愧耻矣』。有旨：『淮人忠义，固守地方，擒斩邀击，屡奏奇捷：皆地方官王燮等鼓励之功，着该部分别从优议叙。其乡绅士民及行间有功将士，并速行该按臣确察具题，以凭旌叙』。
大学士马士英奏：『黎玉田等讨逆有功』。有旨：『兵柄文臣孤军讨贼的与林下废臣起义诛伪，俱不易得，朕甚嘉之。黎玉田着加兵部尚书，赏银一百两、纻丝八表里。卢世〈榷，氵代木〉以原官加太仆寺卿，赏银三十两、纻丝四表里。谢升加上柱国少师兼太子太师，赏银一百两、纻丝八表里。各赐敕书奖谕，卿阁中即拟稿来看。该衙门知道』。
按士英闻德州之信，讹谢陛为谢升并讹济王为德王，奏请加官赏功，故有是命。
召熊汝霖为给事中（汝霖，字雨殷，余姚人，崇祯四年进士。官户科给事中，谪福建按察司照磨）。
刘良佐以临淮人不纳其兵，攻围之，不克；朝命史可法往解之，移驻寿州。
良佐奏：『臣开镇临淮，士民张羽民等不服』。临淮人戈尚文等亦奏叛镇环攻，生灵涂炭』。命按抚和解之，良佐听命。
礼臣请别立恭皇帝专庙。尚书顾锡畴鉴睿宗之失，故疏请。
帝命集廷议举行。
礼部请立中宫。诏以列圣先帝之仇末报，不许。
阁部马士英请叙淮安擒获伪官功次。王燮现推山东巡按、高岐凤已推监司，无容再议；而将官刘世昌等各应加升一级，以彰殊勋。
诏芜湖关裁去一切弊政，以苏商困。
起杨文骢兵部主事，监军京口。文骢，宇龙友，贵阳人。万历末，举于乡。崇祯时，官江宁知县；以贪污夺官。与马士英姻戚，故起之。文骢善书文，有文藻。好交游；干士英者，多缘以进。其为人豪侠自喜，颇推奖名士；名士亦以此附之。其子鼎卿，士英甥也。士英遣迎福王，遇于淮安，王贫寠甚，鼎卿周给之，王与定布衣交；以故宠鼎卿甚。及鼎卿上谒，王以故人子遇之，奖其子父，拟以汉朝大、小耿。然其父子以士英故，多为人诋谟。
马士英请发兵渡河，犄角吴三桂；有旨：『着督辅相机行』。
刘宗周疏陈时政四事。
草莽孤臣刘宗周奏「恸哭时艰疏」曰：『痛我高皇帝以用夏变夷、旋乾转坤之大业，而一旦为奸臣贼子所卖，致国破君亡，亘古未闻，普天饮恨。皇祖有灵，启我陛下，重建旧都，正位凝命。今日中兴大业，舍讨贼复仇，固无以表陛下前日渡江之心；而苟非陛下毅然决策亲征，亦何以作天下忠臣义士之气。此一时也，先皇帝一十七载之哀慕方深，人人致死，杀伪官、擒叛将以俘逆，只在陛下先声一震间：真有道中兴第一义也。至于讨贼之法，施为次第，亦有可言者。一曰据形胜以规进取。江左非偏安之业，请进而图江北；于淮安、凤阳、安庆、襄阳等处虽各立重镇，尤当重在凤阳，而驻以陛下亲征之师。中都固天下之枢也，东扼徐淮、北控豫州、西顾荆襄，而南去金陵不远；以此渐恢渐进，秦、晋、燕、齐必当有响应而起者。今者东南诸务惭有气色，事即未可全据，但敕江、楚、浙、直各固其圉，合师以促，贼如釜中鱼耳。自此并为西北兼开一面之网，听其杀贼自效，贼势益孤、贼党日尽矣。一曰重藩屏以资弹压。北方之见贼而逃也，总之督抚非才，不免弹压无寄。远不具论，即淮、扬数百里间，现有两节钺而不南御乱卒之南下，致淮北一块土拱手而授之贼。尤可恨者，路振飞坐守坚城（一作淮城），久以家眷浮舟于远地，是倡逃之实也。于是镇臣刘泽清、高杰，遂相率有家属寄江南之说；尤而效之，又何诛焉！按军法：临阵脱逃者斩。臣谓一抚、二镇，罪皆可斩也；而抚臣为最。必先治抚臣不律之罪，而后可行于镇臣。仍请自今加重抚臣事权，专责以弹压镇臣；且不宜多设督臣，以滋牵制之弊。如此而后，武功可得而奋也。一曰慎爵赏以肃军情。今天下兵事不竞极矣，无故而施封典，既以长其跋扈，而士卒犹不能饱，益增庚癸之呼。将悍兵骄，有自来矣。今请陛下亲征，所至亟问士卒甘苦而身与共乏，乃得渐资腾饱，徐张挞伐。一面分别各帅之封赏，孰应孰滥；轻则量收侯爵，重则并夺伯爵。军功既核，军法益伸；左之右之，无不用命。夫以左帅之恢复焉而封，高、刘之败逃也而亦封，又谁为不封者？武臣既滥，文臣随之；外廷既滥，中珰随之：臣恐天下因而解体也。一曰核旧官以立臣纪。燕京既破，除一、二殉难诸臣已经恩诏优恤矣。此外有受伪官而叛者、有受伪官而逃者、有不受伪官而逃者、有在封疆而逃、有奉使命而逃者，臣不能一一悉数其人，而于法皆在不赦。亟宜分别定罪，为鉴将来。而至于伪命南下，徘徊于顺逆之间，相传实繁有徒；必且倡为一种曲说，以惑人心。不独伪官伪，并真官亦化为伪，而天下事益不可为。其或阴阳诡和为贼行间，尤当显示诛绝，无堕狡谋。行此数者，于讨贼复仇之法，亦略具是矣。若夫邦本之计，贪官当逮、酷吏当诛、循良卓异当破格旌擢，则有抚按之臣在，无俟臣琐琐。而臣更有不忍言者，当此国破君从之际，普天臣子皆当致死；幸而不死，反膺升级，能无益增天谴？除滥典不宜概行外，此后一切大小铨除，仍请暂称「行在」，少存臣子负罪引慝之诚。「诗」不云乎：「天之方蹶，无然泄泄」。统维睿照采择施行』。有旨：『览卿奏，毋狃偏安，必规进取；亲统六师，光复法物。朕囗囗囗如此至严文武恇怯之大法，启诸臣忠孝之良心，与慎新掌、履旧方，俱说得是。朕拜昌言，用策后效；仍着宣付史馆。该部知道』。
刘宗周又疏言：『当贼入秦流晋，渐逼畿甸，远近汹汹；独大江南北晏然。而二、三督抚，不闻遣一人一骑，以壮声援；贼遂长驱犯阙。坐视君父之危亡而不救，则封疆之臣之当诛者一。既而大行之凶闻确，诸臣奋戈而起，决一战以赎前愆，自当不俟朝食。而方且仰声息于南中，争言固圉之策；卸兵权于关外，首图定策之功。督抚诸臣，仍复安坐地方，不移一步，则封疆诸臣之当诛者又一。新朝既立之后，谓宜不俟终日，立遣北伐之师。不然，则急驰一介间道北进，檄燕中父老、起塞上名王，哭九庙、厝梓宫，访诸王的耗。更不然，则檄闽帅郑芝龙以海师下直沽，九边督镇合谋共奋，事或可为。而诸臣计不出此，纷纷制作尽属虚文（一作体面）。天假之灵，仅令吴镇一奏燕京之捷，将置我南中面目于何地？则举朝谋国不忠者当诛者又一。而更有难解者，先帝升遐，颁行丧诏，何等大典；而迟滞日久，虽今月余，未至臣乡。在浙如此，远者可知。时移事换，错谬舛出，即成服祗成名色；是先帝终无服于天下也。则今日典礼诸臣之当诛者又一。至罪废诸臣，量从昭雪，自应援先帝遗诏及之，乃一概用新恩；即先帝诛奄定案，前后诏书鹘突，势必彪虎之类尽从平反而后已。君、父一也，「三年无改」之谓何？嗟乎，已矣！先帝十七年之忧勤，念念可以对皇天而泣后土；一旦身殉社稷，罹古今未有之惨，而食报于臣工乃如此之薄！仰惟陛下，再发哀痛之诏、立兴问罪之师，请自中外诸臣之不职者始』。
初六日（壬戌）
