杨贵妃传
玄宗的贵妃杨氏，名为玉环，是隋朝梁郡通守杨汪的第四代孙女。她家后来迁到蒲州落户，在此之前是永乐县人。杨氏从小就是一个孤女，由叔父抚养成人。起初，她被聘为寿王妃。开元二十四年（公元736年），武惠妃去世，从此在后宫再也没有让玄宗满意的人了。就有人进言说，寿王妃丽质天生，应当充入后宫。
玄宗于是在禁宫召见她，对她大为称异，就命寿王妃杨玉环自己上表，请求度为女道士，并给予宫中女官的职位，称号“太真”。另外为寿王娶韦昭训的女儿为王妃，而太真从此得到玄宗皇帝的宠幸。她擅长歌舞，通晓音乐，又聪明过人，善于迎合玄宗的心意。玄宗大喜，杨玉环得以受宠专房，宫中称她为“娘子”，礼仪与皇后相同。
天宝（公元742~756年）初年，杨玉环被册封为贵妃，她父亲杨玄琰被追赠为太尉、齐国公。她的叔父杨玄硅被升为光禄卿，族兄杨锸出任鸿胪卿。杨铸为侍御史，又娶太华公主为妻。而太华公主是武惠妃之女，最得玄宗的宠爱和礼遇。此外，杨钊也逐渐显贵起来，杨钊就是杨国忠。贵妃的三位姐姐都很有才貌，玄宗称她们为“姨”，分别封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。她们出入宫廷，所获得的恩宠震动了全国。每次命妇们入班进见，在三位国夫人面前，持盈公主等人都谦让而不敢就坐。御史台、五省及州县的长官对她们的请托无不奉承和迎合，为她们奔走办事的热情甚至超过了对皇帝圣旨的热情。各地的官员纷纷献上财物，以结私交，这使她们的家门庭若市。
建成、信平两位公主因为和杨贵妃的家族有矛盾，竟然连自己实封户缴纳的财物也被追缴，驸马都尉独孤明也因此被免职。
有一天，杨贵妃因为受到玄宗的谴责而被送还杨锸的府第。接近中午了，玄宗还不想进食，愤怒地责打左右近臣。高力士为了试探玄宗的心思，便奏请将殿中的供帐、司农寺供应的酒食共一百多车送往杨贵妃现在的住所，玄宗随即命令将御膳分赐给她。由此，高力士便得知了玄宗的心思。这天晚上，他便奏请将贵妃召回，并打开安兴坊门让贵妃驰车入宫。
杨贵妃一见到玄宗，就伏在地上请罪，玄宗很高兴，对她抚慰了好一会儿。第二天，三位国夫人进献美味佳肴，玄宗命奏乐，又将大量财物赏赐给左右侍从，从此以后，杨贵妃越发受宠，玄宗每年赏赐各位国夫人一百万钱作为脂粉钱。杨锸凭借着上检国的身份在门前列戟，与杨锜、杨国忠和韩、虢、秦三位国夫人五家宅第相连，并仿照富蔡的建制，大概一堂就要花费一千万缗钱。一见别家的宅第比自己好，他们就要拆掉再建，一定以豪华奢侈相夸耀，土木工程日夜不息。玄宗得到了奇珍异宝及各地进献的物品，就分别赐给各家，赏赐的使者络绎不绝，五家都一样。
杨贵妃每次跟随玄宗外出游幸，乘马时就由高力士授予缰绳和马鞭。为杨贵妃织锦、刺绣和镕造、雕刻的工匠，总计有一千多人，以供她的需要和素求，她所用的奇服秘玩，变化多端。各地的官员争相进贡奇珍异宝，这些东西无不令人惊奇。其中，岭南节度使张九章、广陵长史王翼因为贡献的物品最多，因此张九章被升为银青光禄大夫，王翼升任户部侍郎，由此全国形成了一股风气。杨贵妃喜欢吃荔枝，还一定要是新鲜的荔枝，于是玄宗专门设置了飞骑来传送，一路上奔驰几千里，荔枝的味道还没变就送到了长安。
天宝九年（公元750年），杨贵妃又因为受到玄宗的责备而被送回外家。杨围忠与吉温商议，吉温于是入宫进见玄宗，说：“妇人抗旨应当赐死，但何必怜惜宫中·张席予一般大的地方让她自尽，有什么必要要让她到外面蒙受屈辱呢？”玄宗听后动了心，就停止进膳，下诏命宦官张韬光把御膳赐给杨贵妃。责妃于是通过张韬光向玄宗请罪说：“妾罪该万死，但除了身体和头发之外都是皇帝赐予的，现在将要死，没有办法报答皇恩了。”她当即持刀割断了一缕头发献给玄宗，并说：“将此物留给陛下，作为诀别。”玄宗见了既惊慌又叹惜，赶忙将她召回宫中，礼遇和恩宠与当初一样。玄宗于是又驾临秦国夫人和杨国忠的宅第，赐给两家大量的钱财。
杨国忠不久升为兼剑南节度使一职。每年十月，玄宗的车驾前往华清宫时，杨门五宅的车骑都随着前往，各家分别为一队，每队各穿一种颜包的服装，没多久五家队伍会合，灿烂得像万朵花在怒放，河川和山谷都变成了锦绣一样的颜色。杨国忠在前面派出剑南节度使的旗节作为先导。一路上珠玑作响，遗弃了不少首饰和绣鞋，散发出的芳香几十里之外都能闯到。天宝十载（公元751年）正月十五夜里，杨贵妃家的仆人与广宁公主的僮骑在西市门抢道，杨氏家奴挥着鞭子耍威风，公主堕落马下，狼狈离去。广宁公主向玄宗哭诉，玄宗一而下诏将杨氏家奴诛杀，一面又将广宁公主的驸马都尉程昌裔贬官。杨国忠专权后，其子杨昢娶万春公主为妻，杨暄娶延和郡主为凄；他的弟弟杨鉴娶了承荣郡主。玄宗又下诏，由国家出钱为杨玄琰修建家庙，又亲自为他书写碑文。杨铦和秦国夫人死得早，因此韩国夫人、虢国夫人和杨国忠的风光时间最长。而虢国夫人早就与杨国忠私通，外人早就知晓，他们却不以为耻。每逢入宫进见皇帝，他们乘马在路上一起走，随从的护卫、侍女有一百多骑，许多蜡炬点燃，如同白昼一般，鲜艳的服装充满了街巷，车前也不施帷幔，时人称之为“雄狐”。
诸王的子孙凡有婚嫁之事，只要先通过韩国夫人、虢国夫人向玄宗奏请，总能得偿所愿，以致于要用几百甚至上千金来答谢她们。
当初，安禄山在边疆很有战功，玄宗对他很宠信，下诏命他与三位国夫人结成兄妹，而安禄山又认杨贵妃为母亲，每次入朝，一定要大摆宴席以讨她欢心。安禄山反叛后，以诛杀杨国忠作为借口，并指斥杨贵妃和几位国夫人的罪过。玄宗想命皇太子李亨统率军队，并借此将帝位传给他。杨家一门听说后十分恐惧，在朝堂上哭泣。杨国忠入宫告诉了杨贵妃，贵妃便口含土块请求自尽，玄宗也就暂时打消了这个念头。等到玄宗西逃至马嵬驿时，陈玄礼等人为天下人考虑，商议诛杀杨国忠，但杨国忠死后，军士们仍然不愿散开。玄宗派高力士去询问，军士们说：“祸根还在！”玄宗没有办法，只好与杨贵妃诀别，让人把她带走，将她缢杀在路旁祠庙里，然后用紫茵包裹起她的尸首，草草地埋在路边，杨贵妃时年三十八岁。
后来，玄宗从西蜀返回，途经此处，派人去祭祀，并下诏要将她改葬。礼部侍郎李揆奏道：“龙武军将士因为杨国忠辜负了皇恩并导致了祸乱，所以代天下人将他杀了。如今要改葬杨贵妃，恐怕会导致他们的疑惧。”玄宗这才停止改葬，但暗中派出宦官准备棺材将她重新下葬。启土时，发现杨贵妃从前佩戴的香囊还在，宦官就将它献给了玄宗，玄宗看到它，百感交集，流泪不止，便命令画工将贵妃的容貌画下来，挂在别殿，早晚前往看望，一定要哽咽一番。
马嵬坡禁军将士发难叫，虢国夫人与杨国忠的妻子裴柔等人逃往陈仓，陈仓县令率官吏追捕，她们还以为是贼寇，弃马逃入林中。
虢国夫人先将两个儿子杀死，裴柔说道：“请杀了我吧！”虢国夫人便将她连同她女儿一块杀死，接着自刎，但并未立即断气，县吏将她用车子装载，安置在狱中，她还在问：“这是国家官吏，还是贼人呢？”县吏答道：“兼而有之。”最后，她因为鲜血封喉而死，被草草地埋在陈仓县城的东郭之外。
评论：有人说，武后、韦后扰乱唐朝如出一辙，武后持续的时间较长，韦氏马上灭亡，这是为什么？武后从高宗时就开始挟持皇帝作威作福，胁迫和控制全国人民，还将中宗、睿宗赶下台，并改国号为“周”，赏赐和刑罚都由她自己决定，不倚靠文武百官的力量。虽然他在上面篡权夺位，在下面却使全国得到了治理，故能颐享天年，面临危险却没有灭亡。韦后欺压自己的丈夫——中宗，在朝堂上****，胡乱下达命令，施政前后不一，既毒死了中宗，又引睿宗来辅政，大权旁落了自己还不知道，威风已经丧失，人们对她失望，玄宗趁着这一机会以言语打动了英雄豪杰们，所以他夺取政权就像在地上捡别人遗弃的东西一样顺利，韦氏家族也很快被诛灭，因而她扰乱唐朝的时间比较短。可以说，武后和韦后给后代帝王留下了深刻的教训！
魏征传
魏征，字玄成，魏州曲城县人。他从小就是一个孤儿，落魄失意，但志向远大，学贯古今。
隋末天下大乱，魏征假托出家做了一名道士。武阳郡丞元宝藏举兵响应李密，命魏征主管文书。李密每次接到元宝藏的文书，总是称赞不已，后来听说是魏征所写，立即将他召来。魏征给李密进献了十条计策，但未能被其采纳。王吐觅进攻洛口，魏征进见长史郑颋，说：“魏公虽然突然取胜，但死伤了许多精兵猛将。此外，其仓库里没有财物，将士们打r胜仗也得不到奖赏。就因为这两条，军队就无法再出战了。如果我们深挖壕沟、加固营垒，长期坚持下去，贼军粮食吃光了，肯定会逃走，那时我们再追击，这才是取胜的好办法。”而郑颈却说：“这都是老生常谈了！”魏征听后连告辞都没说，就离去了。
后来，魏征随同李密一起来到京师长安，许久也未能出名。魏征就向朝廷主动提出去安抚山东地区，便升为秘书丞，得以乘驿车赶到黎阳。当时，李勣还在为李密坚守，魏征便写信给他说：“起初魏公李密因叛乱而起兵，振臂一呼，就聚集起几十万人马，他的声威达到了全国的一半地区，但一朝失败就萎靡不振，最终入关归附了唐朝。他之所以这么做，是因为他知道天命已经有所归属了。现在您处在兵家必争之地，如果不早点确定自我保全的办法，就将会大势一去便无法挽回了！”李勣收到信后，就拿定了主意，归附唐朝，并调拨大量军粮供应淮安王李神通的部队。
正好窦建德攻破了黎阳，俘获了魏征，授予伪官起居舍人。窦建德兵败后，魏征与裴矩一起西行进入关中，隐太子李建成任命他为太子洗马。魏征见秦王李世民的功劳很大，就暗中劝隐太子早点确定对策。李建成失败后，秦王李世民便责问魏征道：“你为什么要让我们兄弟俩互相争斗？”魏征回答：“太子要是早点听我的话，就不会在今天的祸事中死去了。”秦王对他敢于直言很是器重，因此将原来的怨恨也打消了。
李世民登基后，拜魏征为谏议大夫，封为巨鹿县男。达时，在河北有一些曾为隐太子李建成、巢王李元吉做过事的人心里感到惶恐不安，往往潜伏起来，图谋叛乱。魏征向太宗报告道：“不向他们展示朝廷的大公无私，此等祸患就不能消除。”太宗说：“那就麻烦你去安抚和告知那些人吧！”在去河北的路上，魏征看到从前的太子千牛李志安、齐王护军李思行正被押往京师长安，就与副使商议道：“刚有诏书下达，对原东宫和齐王府的人一律免罪。
现在又将李志安等人逮捕并押往长安，那谁能不心存疑虑呢？我们即使去宣布圣旨，恐怕也没有人会相信。”于是，就先放了李志安等人，然后再奏明朝廷。魏征从河北出使归来后，太宗很是高兴，与他的关系日渐亲密，有时甚至将他引八卧室，向他咨询天下大事。魏征自己也认为这种赏识是一辈子也难以碰到的，便将自己心里的想法毫无保留地说了出来，总共提出了两百多条建议，没有不让太宗皇帝满意的。因此，太宗任命池为尚书右丞，兼任谏改大夫之职。
太宗的左右近臣里有人诋毁魏征偏袒朋友，太宗命温彦博负责考察、讯问这件事，结果与事实不符，温彦博认为：“魏征作为大臣，不能够著明形迹，远远地避开嫌疑，因此遭到了无端的诽谤，这是应当受到责备的。”太宗就命温彦博去责备魏征。魏征进见太宗，说：“我听说君主和臣子应当一条心，这叫做上下一体，难道可以抛弃主公，只注意形迹？如果上上下下全都这样，国家的兴盛和败亡就难以预料了。”太宗很吃惊，说道：“我已经懂得你的意思了！”魏征磕头道：“希望陛下您让我成为良臣，而不要让我去做忠臣。”太宗问道：“忠臣和良臣有差别吗？”魏征说道：“后稷、契、皋陶是典型的良臣，龙逢、比干是典型的忠臣。
良臣，使自己获得美名，君主的名声得到传扬，子孙世代相传福泽传之无穷；忠臣，自己遭祸被杀，君主陷于昏暴和罪恶，国家灭亡，君主的全家也被杀，只取得一个‘忠臣’的空名。
这就是忠臣和良臣的区别。”太宗说：“说得好！”接着，太宗又问：“做君主的人，怎样才能贤明，犯什么样的过失才会昏庸？”魏征答道：“君主之所以贤明，在于能够听取多方的意见；君主之所以昏庸，在于偏听偏信。尧、舜两位君主大开四门，眼观六路，耳听八方。
虽然有共工、蛀在朝堂上，也不能蒙蔽他们，好听的话和荒谬的行为，也不能迷惑他们。秦二世躲在深宫之中，不出去体察民情，偏信赵高的话，天下人都逃亡和叛乱了，他也不知道。
