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第66章 孝文帝戎马倥偬,冯妙莲淫乱后宫,彭城公主千里告嫂

孝文帝拓跋宏虽然是一个多情君王,但同时也是一位具有江山豪情的一代有为之君,他分得清儿女私情,不营营苟安于温柔乡中,他心中装的是一统天下的伟业。因此,自打亲政以后,他就经常率部南征,对宫中的冯妙莲自然关心呵护少了,她有种落寞孤寂之感。加之她本身水性杨花,颇不自重,还在她尼庵养病其间,就不甘寂寞,与为她治病的中官高菩萨勾搭成奸。现在孝文帝戎马倥偬,频年在外打仗,不在洛阳,冯妙莲这个只专注于感官刺激的女人,寂寞难耐,旧病复发,就趁机与高菩萨苟合在一起,“后遂与中官高菩萨私乱”。高菩萨其实是一个净身不彻底的假宦官而已,两人初始还有所隐瞒,但色心能壮熊人胆,久之,便在后宫公开同居,夜夜春宵。孝文帝还浑然不觉,并于太和二十一年(公元497年)冬,在他再次南征之前,在太庙举行隆重的册封大典,册封冯妙莲为皇后。

冯妙莲机关算尽,总算如愿以偿地登上了她朝思暮想的皇后宝座。

第二年春夏之交,当孝文帝行至汝南,偶感风寒而病倒,冯妙莲得知消息后,一点也不为孝文帝担心,反而认为是个机会,就与高菩萨公然在宫中恣情淫乱,任意胡来,“及帝在汝南不豫,后便公然丑恣”。高菩萨很有手腕,善于笼络人心,因此,宫中竖宦,多是其爪牙。冯妙莲也用重金收买、培植了一批党羽,他们互相勾结,狼狈为奸。尽管冯妙莲的秽闻播扬宫中,但慑于权威,无人敢置一喙。

只有一位中常侍剧鹏,是位具有良心的宦官,他实在不满冯妙莲的丑行,于是好言规劝,皇后乃国体所系,劝其持重,却被冯妙莲骂了个狗血喷头,以致他“愤惧致死”。

当孝文帝及大军在悬瓠一带休整时,在洛阳宫中的宦官刘腾匆匆跑来,求见孝文帝。一是洛阳局势紧张。留居首都的太尉李彪专权恣事,被仆射李冲囚禁在尚书省内,并上书历数李彪罪过,请求孝文帝将其处死。二是宫闱失德。皇后冯妙莲与高菩萨淫乱中宫,闹得满城风雨。对李冲与李彪之事,孝文帝认为二人行事皆有过错,但李彪罪不至死,可以撤职了事;而对皇后失德的密报,孝文帝则半信半疑。但几日后,皇妹彭城公主忽然又从洛阳城冒雨前来求见。孝文帝颇感蹊跷,慌忙召见,了解皇后与宫中事宜。

原来,冯妙莲的弟弟、北平公冯夙,看上了孝文帝的妹妹彭城公主,想娶其为妻。彭城公主姿色绝伦,明艳照人,嫁给宋文帝刘义隆的孙子刘承绪为妻。只可惜她命运不济,没两年刘承绪即因病而亡,彭城公主“年少嫠居”,成了寡妇。

冯妙莲就想趁着孝文帝不在洛阳之际,以皇后的身份,出面劝漂亮的彭城公主嫁给自己的弟弟。但彭城公主嫌冯夙人品低劣,誓志守节。彭城公主不给冯妙莲面子,冯妙莲大为恼火,就想让冯夙强娶公主,日子也已定下了。

彭城公主在宫中孤立无援,情急之下,便偷偷带着十余名侍从,冒雨出奔,赶赴汝南,向孝文帝哭诉陈情,求孝文帝作主。

“因言后与菩萨乱状”。把冯妙莲淫乱后宫的丑事,毫不保留的全部倾泻而出。

孝文帝听后才知传言非虚,惊愕至极,也气得七窍生烟。不过,孝文帝考虑到皇家的面子,只隐忍在心,没有即刻发作。孝文帝遂提拔刘腾为冗从仆射,但也因为急怒攻心,病情加剧了。

当冯妙莲得知刘腾和公主投奔孝文帝后,大惊失色,如坐针毡,她知道孝文帝知道自己的丑闻后的结果,就赶紧请母亲常氏拿主意。常氏一女流,能有什么好主意。中国历来的宫廷,最流行也最阴毒的就是巫蛊之术,向以为灵验。于是,母女二人就请了一个着名的女巫,让她对着孝文帝的木偶像大行巫术,诅咒孝文帝自此病死,并希图援引文明太后故例,另立少主临朝称制,自己做第二个文明太后。

但似乎这巫蛊之术也不起作用,孝文帝率领三军很快到了洛阳附近。

冯妙莲惊慌失措,急得心急火燎。她一面重金收买知情人员,与他们订立攻守同盟,严防隐私外泄;同时为了侦探孝文帝的情况,一面以皇后特使的名义,多次派心腹双蒙、苏兴寿到军中探望、慰问孝文帝,借机打探皇帝是否已经知情。孝文帝为免打草惊蛇,对宫中之事佯作不知。而暗中,孝文帝将计就计,策反了苏兴寿。苏兴寿遂将皇后与高菩萨通奸的细节,像叙述小说的情节一样,一五一十地都禀报给了孝文帝。

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