“不知施主怎知？”释迦摩尼有些诧异的用意识说道。
西君一拍额头，真的想说一句，我的天啊！
西君伸出手，释迦摩尼有所悟，也伸出手，西君接受了语言的记忆，梵文。
开口说话才正常，西君说道：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”
“善哉!所问甚快，发深智慧，真妙辩才，愍念众生，问斯慧义。”
……
西君根据自己自己前世所了解的佛教和自己心中的想法，和释迦摩尼禅道三十年，就坐在枯萎的菩提树下禅道。西君现在的精神力什么都能想起来，当年只是粗略一翻的经书，现在都能一字一句背下来。
佛教的等级是沙弥、沙门、比丘、护法、天王、罗汉、尊者、菩萨、佛陀。
佛教经典上说释迦摩尼菩提树下悟道即成佛，其实并没有，他到达的是尊者后期。
尊者后期，他只有35岁啊，吸血鬼侯爵后期，西君用了一千多年。
西君见识到了佛教实力增长的速度，不知道是释迦摩尼一个人还会是所有人，禅道40年，释迦摩尼突破了，到达了菩萨前期实力，这一年他75岁，容颜还是35岁的样子。
历史肯定有记载错的，就像他们分不清释迦牟尼的生卒是公元前前624年－公元前544年，还是公元前564年－公元前484年。
等等，这不确定的是40年的时间，都说释迦牟尼只活了80岁，这两个时间段都说80岁没错，如果释迦牟尼是公元前624年出生，公元前484年逝世的呢，120岁，超出了人类寿命的界限。但他是佛啊，修炼到这个程度，死掉西君才觉得奇怪。
相隔40年，毫无记载的40年，自己和释迦摩尼禅道的时间正好是40年。
我的天，历史都是自己给弄模糊了吗？
西君已经没有说的了，问出了心里最后的疑问。
“实话说，我已经有一千多岁了，才堪堪到底你们佛教中菩萨的实力，而你如今才75岁，却有菩萨的实力。是你佛教实力都可以增长这么快，还是只有你一个人。”
释迦牟尼佛恐怕是在35岁到达罗汉（伯爵）实力，西君刚刚见到他的时候是罗汉中期，可西君见到他之前，他已经在菩提树下坐了两天了，菩提树一直给他灌输实力，七天结束，释迦摩尼已经是尊者后期了（侯爵）。
禅道40年，西君是看着他每一次有所悟实力都暴涨，40年厚积簿发，晋升到菩萨实力（公爵），虽然只是前期，西君也就是公爵后期啊。
“从今日起，后世人会说佛教由此诞生，其实不然。
我五百年前开始悟道，然肉胎资质迟钝，于是我弃本身，观种姓、氏族、时、地、母亲等五相后，决定降生于中土迦毗罗卫国，净饭王之王族，于是化乘六牙白象，象口含白色莲花，入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后，即怀有身孕。
依当时的习俗，摩耶夫人返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，我即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。
我诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；世尊一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。」以证不凡。
那无忧树为我前世所种，种种异象由我所设。此菩提树乃天地灵物，由我悟道，为我所用。”
释迦摩尼缓缓的解释，西君已经懂释迦摩尼的语气，知道他说的的意思就是。
夺舍！
他五百年前就诞生了，只是当时那个身体资质不行，修炼五百年也堪堪到达罗汉（伯爵）实力，为什么是罗汉实力，西君猜的，比较35岁到达罗汉实力也有点夸张。
说说白棋，26岁到达吸血鬼子爵的实力，这也是她老妈在她初拥的时候就给了他男爵的实力。26年从男爵到子爵，要让她35到达伯爵的实力是不可能的。
所以释迦摩尼也不可能35岁到达罗汉实力。
他把自己的能力都传导给无忧树，在摩耶夫人扶着无忧树的时候，释迦摩尼诞生了，那些能力让他刚刚出生的新身体就达到了罗汉的实力。
出生就开始装模作样了，说出天上天下唯我独尊来证明自己不平凡，所谓的造势。
之后他菩提树下悟道，他早就知道菩提树是一个天地灵宝。血石对血族来说是天地灵宝，这个菩提树对佛教来说也是天地灵宝，于是他吸收了菩提树所以能量，实力暴增。
这样西君就能理解了，不是所有人都这么强就好。
“施主四十年所说让我大彻大悟，我开始弘扬佛教，施主与佛有缘，不如做我佛教护法？”释迦摩尼用商量的语气说道。
“好，我名帝释天。”西君本来就是想和佛教结一番善缘，既然释迦摩尼说的是护法，西君能想到最强大的护法就是帝释天了。作为护法神，帝释天的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。
“好，从今日起，我们便传扬佛教。”释迦摩尼雄心勃勃要发展宗教，西君猜测他应该也知道信仰之力的好处。
西君还想去东方，释迦摩尼要发展佛教，西君是很难跟随的。但西君有办法，血族有一个分身之术，完全可以代替自己。
西君看着面前和自己完全相似，实力的气息也是公爵实力的分身，笑了笑。
“那你就代替我好好守护在释迦摩尼身边，帝释天。”西君对分身说道。
“主体，你放心吧。”分身有自己相同的思维和智慧，只是会听命于主体，有主体相同实力的气息，但真实实力恐怕只有伯爵的实力。
西君留下分身，自己乘着夜色走了，继续向东，那是华夏。
……
老子，姓李名聃，字伯阳。中国春秋时代思想家，著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，老子与后世的庄子并称老庄。
出生地：楚国苦县历乡曲仁里（今HN省LY县太）人，出生日期：约前571年（待考），逝世日期：前471年。
西君到了华夏，就已经知道是什么年代了。
春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。
自东周开始，周朝由强转弱，王室日益衰微，大权旁落，诸侯国之间互相征伐，战争频繁。小诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区实现了统一。
春秋中期，出现了一个比较和平的时期，原因是各国都被战争搞得十分疲惫，需要休整，于是通过公元前546年由14国参加的第二次“弭兵之会”达成协议，战火暂时得以平息。可是，这期间在长江流域，吴、楚、越三国之间却多次爆发霸权之争。春秋时代的中后期，随着牛耕的普及和铁制农具的应用，经济有了迅速发展，出现了私田的开发和井田制的瓦解这一深刻的社会变化。在一些诸侯国的内部，贵族势力强大起来，开始向国君争夺权力。
公元前453年晋国出现了韩、赵、魏三家大户，将晋国进行了瓜分，自己分别建立了国家，就是著名的“三家分晋”。公元前379齐国田氏取代姜姓成为齐侯，是为“田齐”。于是，七雄并立，互相争霸的时代逐步到来，春秋时期走向了战国时期。
西君是公元前549年来到了华夏，那一年老子是22岁。西君知道自己所处是春秋的时候，就来到了楚国老子所居之地。
西君刚来这里时，是很恐慌的，这里修道的人太多了，相对于西方处于浑浑噩噩的原始人状态，这边已经是有正规的修炼方法了。
西君觉得自己随便在这古华夏某个城邑里扔个石头，砸中的都会是一个修道人。
也幸亏，这里的修道人大部分并不是那么强，强的只有少部分，比如眼前这个人。
西君和老聃（老子）结交，和他一起修学、论道，他们现在可谓不是挚友了。老聃现在22岁就有金丹（男爵）的实力（华夏修道人的实力划分：筑基、化气、辟谷、金丹、元婴、出窍、分神、渡劫、大乘）。
西君真的无法想象，华夏修炼体系是那么好，能够修炼的这么快。相比来说，吸血鬼几千年的修炼速度，对于华夏的修道者来说就是渣，估计给他们学，他们都不学。
