可是父母无力送我上学，我必须自己想办法。我利用冬季捉到一些貂、浣熊、鼬鼠类的小动物，春天来时出售得了4美元。再买回两头猪，养大后，第二年秋季卖得40美元。以这笔钱，我到印地安那州去上师范学校。住宿费一周1.4美元，房租每周0．5美元。我穿的破旧衬衫是我妈妈做的（为了不显脏，她有意用咖啡色的布），我的外套是父亲以前的，他的旧外套、旧皮鞋都不合我用。皮鞋旁边有条松紧带，已经完全失去了弹性，我穿着走路时，鞋子会随时滑落。我没有脸去和其他同学打交道，只有成天在房间里温习功课。我内心深处最大的愿望是，有一天我能在服装店买件合身而体面的衣服。”
想想当时爱尔默·托马斯面临的处境是多么悲惨，生理的缺陷和生活的贫穷同时困扰着他。但托马斯没有消沉，在克服了自卑之后他的人生之路越来越顺利，50岁那年，托马斯成了俄克拉荷马州的国会议员。
愈研究那些有成就者的事业，你就会愈加深刻地感觉到，他们之中有非常多的人之所以成功，是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们的缺陷，促使他们加倍地努力而得到更多的报偿。正如威廉·詹姆斯所说的：“我们的缺陷对我们有意外的帮助。”
不错，很可能密尔顿就是因为瞎了眼，才下决心写出更好的诗篇来，而贝多芬是因为聋了，发誓作出更好的曲子。
海伦·凯勒之所以能有光辉的成就，很大程度是因为她瞎和聋，才促使她奋斗。
“如果我不是有这样的残疾，”那个在地球上创造生命科学基本概念的人写道，“我也许不会做到我所完成的这么多工作。”达尔文坦然承认他的残疾对他有意想不到的帮助。
在现实之中，我们不能不承认自己在某些方面“确不如人”，这是很自然的事。
但是，这种现实的差距并不代表我们就是一个没有能力的“低能儿”，更不应把这种差距变为自己失败的借口。
每个人都不会是“十分完美”的。都有各自的缺陷，但也有自己突出的优点。突出你的优点，正视你的缺陷，这就是你要做好的事。
（五）缺失中也有快乐
当你做不成大树时，做一棵小草也可以给春天增加一点色彩，当你过不了独木桥，走阳关道也未尝不可，害怕的是过不了河就空手而回。
不是每次努力都一定有结果，不是每个愿望都能被满足，如果你在尽力之后，仍无法达成自己的目标，那也不必失望消沉。因为缺失中也有快乐，调整好自己的心态，你就会知道有时错过也是一种美丽。
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离南山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。
无功而返，弟子们都有些垂头丧气。惟独一个小和尚表现的欢欣喜悦。师傅问其故。小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说：“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上惟一的一个苹果摘来了。”
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。如果过不了河，那也无须捶胸顿足，只要在河边“摘一个苹果”就足以使自身的人生实现突破和超越。
并不是所有的欲望都一定要满足，并不是所有的追求都一定会有一个完满的结局。在过不了河的时候，那就顺手“摘一个苹果”吧！
李辉上小学时，就想成为像李白、杜甫那样的诗人。读初中的时候，他在省刊上发表过一些“小豆腐块”的文章，上高中吋因为越来越多的“小豆腐块”的激励，文理分科时他毅然决然地选择了文科，并决意要和当代著名诗人齐名。从此。整天摇头晃脑，背诵名诗佳名，同学们戏称他为“活李白”，那种狂傲和才气可见一斑。然而，高考时，阴差阳错，他被录取在逻辑心理学系，整天与数字、统计、逻辑学为伍，心里愁苦不堪。好几次找到系主任要求换系，可系主任说啥也不松那个口。没办法，他只好勉强留在逻辑心理学系。朋友们劝他：“老兄，既来之，则安之吧！”由于他天生聪明好学，两个学期下来，竟然考到全系前三名。真是活见鬼，老师和同学们不得不佩服他的优秀，到毕业时，他进了一家公司做行政管理工作，日子无聊而乏味。碰巧有一个同学告诉他说，他们公司在招电脑程序员，要求有一定计算机基础，他突发奇想决定去应聘。没想到，主管看过他的简历之后一口回绝：“你的专业离我们的要求太远，对计算机又不是太熟悉，我们无法考虑接受你的简历，你还是找一个合适的工作干吧！”李辉毫不客气地说：“我觉得我比那些学计算机的更占优势，因为编程要求逻辑推理能力强，虽然我不是学计算机的，但我可以保证我的工作不会比别人差……”就这样，那个主管被李辉的自信和严密的雄辩说得哑口无言，他答应给李辉一个试用的机会，没想到经过一段时间的培训，李辉还真的将自己的程序设计推向市场，并获得了很好的成绩。
有欲望和追求是人的本性，但并不等于所有的欲望和追求都可以成为现实，当你做不成大树时，做一棵小草也可以给春天增加一点色彩，当你过不了独木桥，走阳关道也未尝不可，害怕的是过不了河就空手而回。
（六）人生是一张单程车票
古人讲“未知生，焉知死？”不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！
文学家们有一个共识：当人类自野蛮踏过了文明的门槛时，就有了“相思”，有了回归大自然永恒的“乡愁”冲动。在这份永恒的冲动中，寻找快乐是一个永恒的话题。快乐是什么？快乐是血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花，正如惠特曼所说：“只有受过寒冻的人才感觉得到阳光的温暖，也惟有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵，才可以感受到生活之中的真正快乐。”
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：
一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？“苦海无边”是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快乐”是禁欲主义用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。
二战期间，一位名叫伊莉莎白·康黎的女士在庆祝盟军北非获胜的那天收到了国际部的一份电报，她的侄儿，她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远埋藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西，准备辞职的时候，忽然发现了一封早年的信，那是她写给侄儿的信，那时侄儿的母亲刚刚去世。信上这样写道：我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样，能够承受一切的微笑。她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：你为什么不照你教导我的去做。
康黎打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面，继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但我有能力继续生活下去。
人生是一张单程车票，一去无返。在荷兰首都阿姆斯特丹一座15世纪的教堂废墟上留着一行字：事情是这样的，就不会那样。藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与快乐无缘。告别痛苦的手得由你自己来挥动，享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条：坚决与过去分手。
“祸福相依”最能说明痛苦与快乐的辩证关系，贝多芬“用泪水播种欢乐”的人生体验生动形象地道出了痛苦的正面作用，传奇人物艾柯卡的经历更传神地阐明了快乐与痛苦的内在联系。
艾柯卡靠自己的奋斗终于当上了福特公司的总经理。1978年7月13日，有点得意忘形的艾柯卡被妒火中烧的大老板亨利·福特开除了。在福特工作己32年，当了8年总经理，一帆风顺的艾柯卡突然间失业了。艾柯卡痛不欲生，他开始喝酒，对自己失去了信心，认为自己要彻底崩溃了。
就在这时，艾柯卡接受了一个新挑战——应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。凭着他的智慧、胆识和魅力，艾柯卡大刀阔斧地对克莱斯勒进行了整顿、改组，并向政府求援，舌战国会议员，取得巨额贷款，重振企业雄风。在艾柯卡的领导下，克莱斯勒公司在最黑暗的日子里推出了K型车的计划，此计划的成功令克莱斯勒起死回生，成为仅次于通用汽车公司、福特汽车公司的第三大汽车公司。1983年7月13日，艾柯卡把生平仅有的面额高达8．13亿美元的支票交到银行代表手里，至此，克莱斯勒还清了所有债务，而恰恰是5年前的这一天，亨利·福特开除了他。事后，艾柯卡深有感触地说：奋力向前，哪怕时运不济；永不绝望，哪怕天崩地裂。
罗曼·罗兰语：“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”古人讲“未知生，焉知死？”不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！
（七）用乐观的态度走出困境
坚信失败乃成功之母。若每次失败之后都有所“领悟”，把每一次失败当作成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。
在自我补偿的过程中，必须正确面对失败。人生之路，一帆风顺者少，曲折坎坷者多。成功是由无数次失败构成的，正如美国通用电气公司创始人沃特所说：“通向成功的路是把你失败的次数增加一倍。”但失败对人毕竟是一种“负性刺激”，总会使人产生不愉快、沮丧、自卑。那么，如何面对？如何自我解脱？就成为能否战胜自卑、走向自信的关键。
面对挫折和失败，惟有乐观积极的心态，才是正确的选择。其一，做到坚忍不拔，不因挫折而放弃追求；其二，注意调整、降低原先脱离实际的“目标”，及时改变策略；其三，用“局部成功”来激励自己；其四，采用自我心理调适法，提高心理承受能力。
要使自己不成为“经常的失败者”，就要善于挖掘、利用自身的”资源”。虽然有时个体不能改变“环境”的“安排”，但谁也无法剥夺其作为“自我主人”的权力。应该说当今社会已大大增加了这方面的发展机遇，只要敢于尝试，勇于拼搏，是一定会有所作为的。屈原被放逐乃赋《离骚》，司马迁受宫刑乃成《史记》，就是因为他们无论什么时候都不气馁、不自卑，都有坚忍不拔的意志！有了这一点，就会挣脱困境的束缚，走向人生的辉煌。
此外，作为一个现代人，应具有迎接失败的心理准备。世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能。所以要不断提高自己应对挫折与干扰能力，调整自己，增强社会适应力，坚信失败乃成功之母。若每次失败之后都有所“领悟”，把每一次失败当作成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。
（八）快乐是内心的富足
快乐是我们每一个人都在迫寻的。这种迫寻贯穿了我们的一生。然而，快乐的源泉在哪里？却不是每一个人都能找得到的。
有些外在富足的人可能是最痛苦、最不幸的人。在澳大利亚和加拿大，有近二百万的富人正陷在沮丧情绪巾，被迫接受医院的治疗。而一些人员然贫穷，们却活得潇洒快乐，很多时候快乐其实是内心的富足，与金钱无关。
在一个神话故事中，有一对贫穷而善良的兄弟，他们靠每天上山砍柴过着艰辛的日子。一天，兄弟二人在山上砍柴时，正好遇见一只老虎在追咬一个老人。兄弟俩奋不顾身地与老虎搏斗，终于从老虎口中救下那位须发皆白的老人。而这位老人是一位神仙，他念及兄弟俩的善良和勇敢，于是许愿帮助他二人得到快乐，并让他们每人点一样物品，作为送给他们的礼物。
哥哥因为穷怕了，想要有永远用不完的金银财宝，于是，神仙送给他一个点石成金的手指，任何东西，只要他们用这手指轻轻一触，就会立即变成金子。哥哥如愿以偿地成了富人，买了房子置了地，娶妻生子，过着十分富有的生活。
遗憾的是，金手指也成了他的一个负担。因为，只要他稍一不小心，他眼前的人和物就会在瞬间变成冷冰冰的、没有生命的金子。朋友们都对他儆而远之，家人们也小心翼翼地防着他。守着取之不尽、用之不完的钱财，哥哥说不出自己是快乐还是不快乐。
而弟弟是一个单纯的人，他希望自己一辈子快快乐乐。于是，老神仙给了他一个哨子，并告诉他：无论什么时候，无论遇到什么事情，只要轻轻地吹一吹哨子，他就会变得快乐起来。
弟弟还是像以前一样，过着艰苦的生活，仍然需要与各种艰难困苦进行抗争，仍然需要靠辛勤的劳动获取温饱。但是，每当他感到一些不如意时，他就取出那只哨子，那动听的声音，就像一缕缕和煦的阳光，像一阵阵温暖的春风，驱走了他的优伤和愁苦，给他带来了快乐。
快乐是我们每一个人都在迫寻的。这种迫寻贯穿了我们的一生。然而，快乐的源泉在哪里？却不是每一个人都能找得到的。
当我们没有房子时，就在想：如果有一间自己的房子就好了，哪怕是一间小小的平房。当我们住进楼房后，又想：为什么人家有别墅呢？空间又大，又有草地，这个小楼房算什么？
知足常乐是一项几乎不可能的美德。为什么？因为世界上没有任何东西，能满足我们内心最深处的渴求。
而要想活得轻松一些，就要凡事豁达一点，洒脱一点，不必把一点点小惠小利看得过重，而要达到这种超脱境界，关键是寻求心灵的满足。如果一心想着个人享乐，贪恋钱欲、官欲，便无异于作茧自缚，不仅自己活得精疲力尽，还会危害他人。快乐若来自于物欲的满足，是短暂而不幸的，物欲没有止境，人生就会永无宁日，为了无休止的私欲，注定得与四周环境为敌。而只有来自于心灵的快乐，才是永久而幸福的，才有宁静、恬淡、平和之感，才有欣赏良辰美景的内在之眼。
（九）用心感受生活的乐趣
现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有，殊不知金钱和权力固然可以换取许多享受的东西，可不一定能获取真正的快乐。
真正的快乐，不是用金钱和权势换来的，有钱有权的富贵们，不一定人人都快乐，个个都会领略生活的乐趣。
现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有，殊不知金钱和权力固然可以换取许多享受的东西，可不一定能获取真正的快乐。
钱越多的人，内心的恐惧感越深重，他们怕偷，怕抢，怕被绑票。权势越大的人，危机感越强烈，他们不知何时丢了乌纱帽，不知何时遭人陷害，时时小心，处处提防，惶惶然终日寝食难安。恐惧的压力，造成心理变态失衡。
