第二天一大早，我给燕子放了假，说我和陈师傅有事要出差一趟，你回家休息一个星期，工资照发。
之后又和陈瞎子一起去采购了一些户外装备，包括野外帐篷，登山包，专业的户外运动鞋，丛林衣裤，压缩食品，防蚊水之类的，整整装了一后备箱。因为我和他都没有野外探险的经验，想到什么买什么，也没考虑这些东西我们是否背的动。我还买了一把两尺多长的藏刀，陈瞎子也选了一把匕首。
办完这所有的事情，已经快中午了。也没有吃中午饭，买了点面包之类的方便食品，就匆匆赶往我的老家沅陵。
沅陵县位于湖南省西北部，沅水中游，素称“湘西门户”门户之称。从汉高祖五年（公元前202年）置沅陵县，历为郡、州、路、府、道和湘西行署治所，曾是湘西地区的政治、经济、文化中心。
陈瞎子问我为什么这么急，不是明天才集合吗？
我说今天是阴历五月十五。
他说阴历五月十五怎么了？难道今天晚上月圆之夜，你怕走夜路遇到狼人？
我说今天是我家乡的另一个端午节，有龙舟赛，如果到的早，还能赶上看几场。我还跟他说这是我查到和蚩尤以及九龙石有关的线索之一。
陈瞎子说端午节不是五月初五吗？
我说我老家有两个端午节，一个是五月初五，俗称小端午，而当地更重视的却是五月十五的大端午，在大端午的前后三天都会有盛大的龙舟比赛。
陈瞎子说龙舟赛我在浙江的时候看过，没多大意思。
我说那是因为你还不了解我老家的龙舟。沅陵的龙舟不同于其他各地，被称为‘老龙舟’，而且也不是纪念屈原，而是祭祀盘瓠的。
“盘瓠是谁？”
“盘瓠是传说的五溪始祖，也就是我老家一带各少数民族的祖先，是蚩尤的后代。”
陈瞎子听说盘瓠是蚩尤的后代，有点明白了我刚才为什么说和九龙石有关。问我盘瓠是不是只是你们当地的一个传说？
我因为对这些历史在过去的一年里做过详细的研究，所以知道的还算比较多。
我说历史上该真有其人，不仅仅是在我们当地的传说中，在《风俗通义》、《搜神记》、《后汉书·南蛮西南夷列传》等中原文明的古书中对此人都有记载。
陈瞎子道：“赶快跟我说说都有哪些记载。”
我大概理出了一点脉络，说最著名的记载有一个。
轩辕黄帝传位到帝喾时期，因为常年征苗，国力空虚，这时，北方兴起的犬戎部落乘机入侵中原，直接威胁到帝喾政权。为鼓励将士勇敢杀敌，打退犬戎军队，帝喾下旨，但有擒杀犬戎部队吴将军首级者，无论军民官兵，都将公主辛女嫁其为妻。在危亡时刻，五溪少数民族年轻领袖盘瓠，毅然抛弃私怨，率军投入战斗。犬戎军队在盘瓠军队的猛烈攻击下，溃不成军，主帅吴将军也在战斗中阵亡，被盘瓠割下首级献给帝喾。
盘瓠的胸襟和胆气，很令帝喾感动，在公主辛女嫁给他时，还与他签订了朝廷免征五溪徭役，永远和五溪少数民族和好的盟约。这就是传说中的所谓免役铁券。至于后来盘瓠被传说为宠犬，我觉得是统治者对五溪少数民族的歧视，为统治阶级政治服务的需要。
陈瞎子道：“根据你说的这历史记载加上你跟我分析的黄帝与蚩尤涿鹿之战的事，我觉得这是中原和苗族世仇的延续，而在盘瓠这一代视乎双方关系又得到了改善。”
我说：“确实是这样，我曾经读过《史记》，《史记》记载在帝喾以前的征三苗战争，每年无间断，但自帝喾以后，类似记载明显减少，这可能说明盘瓠与辛女的联姻，缓和了双方之间的矛盾。”
陈瞎子继续问道：“那你说的龙舟赛和你们这位盘瓠先祖又有什么关系？”
传说盘瓠繁衍出苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族，盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因五溪一带山多水密，巫师不知他魂落何处，就令各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源于五千年前，比纪念屈原的说法要早三千多年呢。
而且屈原当时被流放，在沅陵一带居住过三年，他在这段时间创作的诗句中，就有很多对沅陵龙舟的描写，比如《东君》中的“驾龙舟兮乘雷、载云旗兮委蛇”，《湘君》中的：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”等等。
“那倒是要见识一下。”陈瞎子赶紧催我把车开快点。
我说其实我自己不相信这个传说，我有另外一个观点。我认为当时各族在盘瓠死后划船寻找的并不是盘瓠的魂魄，而是其他东西。
“九龙石？”
我点头道：“很有可能。寻找盘瓠的魂魄只是幌子，而找九龙石可能才是真的。盘瓠当年带着少量的人能战胜中原人口众多的帝喾皇朝都打不过的犬戎，很有可能他当时出战的时候带了一颗九龙石。他死后各族人为了争夺九龙石才四处寻找。因为当时蛮荒时代，我们那里山多林深，走路并不是很好的选择，而在水系发达的五溪地区，划船则哪里都能去。龙舟竞技可能就来源于当时各族争先恐后寻找九龙石下落的状态。”
“你还知道什么？”陈瞎子问。
我说我知道的大概也就是这些了，并且大部分也都是猜测。你在北京见过的那一个很可能是九龙石的出自涿鹿之战。那么其他八个九龙石在哪里？如果当年盘瓠有一个，那么很有可能就留在我老家这一带，而金五爷给我们看的照片，那么大的神殿如果就在借母溪，最有可能是放九龙石的地方。
陈瞎子说：“按你这么说金五爷他们这次是去寻找九龙石的？那么那个什么天道教手上不是还有一个吗，他们花了这么大力气追着天道教，就扔下他们不管了？”
我说这也是矛盾的地方。我们两个现在消息来源很有限，都是在猜测，肯定还有很多事情是我们不知道的。如果这次见到你那个金五爷一定要问个清楚。
我们在下午三点左右到了沅陵县城，给爸妈打了电话。
陈瞎子却说我们等一会儿再去你家，先带我去看看你们的龙舟赛。于是带着陈瞎子到沅江边看龙舟赛，刚好赶上当天的最后几场决赛，在人山人海气氛的影响下，也看的陈瞎子热血沸腾。
陈瞎子说他以前在电视上和在浙江那边看的龙舟赛，基本都是冷冷清清，没想到你们这里却这么热闹，几十万人空城去看划船，确实是盛景。
我说你还没听这里的老人讲起‘龙船经’呢。这里的龙舟不是仅仅比赛那么简单，从偷料，造船，上油，祭祀，游江到比赛等有很多讲究和故事的。比如造龙舟的木料，一定要从别的村子或者乡镇偷来的才行，这样的船才能划的快而赢得比赛。而偷并不是因为本地缺少造船的木料，要的就是那个过程，其他村子的人当然也是睁一只眼闭一只眼，很多时候也会跟偷木料的人起哄一下，但最终都会让你把木料带走。如果你在‘偷’‘抢’木料的过程中显示出你的强壮，被村里的女人看中，还可以来场野战。
陈瞎子感叹大城市的生活太单调无聊，还是历史遗留下来的有古风的民族懂得生活。想想那带有原始味道的野战，天为被，地为床，或是满山野花，或仅仅只是一丛青草，阴阳交合，美不胜收，令人神往。
