第113章 颛孙端木

最近要出个新册子《学洒脱斋夜话》，依例总得有个序，他序也好，自序也罢，别一开卷就秃头把脑的歇着个大顶，好像咱内分泌多旺盛似的。忽一日，在网上闲溜达，见一网友趣解“洒脱”一词，说何为洒脱？就是非常潇洒地脱光衣服。不禁莞尔。随即一想，坏了，居然让这小子一语道破“洒脱”真谛，拔了个头筹。你想呀，“赤条条来去无牵挂”，人活一世，明白到这个份上，还不叫洒脱吗？有首歌扯起嗓子叫唤“潇洒走一回”，可到头来你不会、不敢、不能“非常潇洒地脱光衣服”走人，潇洒就算潇洒，那离洒脱还远得很。

黎明即起，洒扫庭外，要内外清洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒：婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

中国人喜饮酒，有事没事喝两盅，家里来了客，有朋自远方来，都不免要备上一壶好酒，推杯换盏一番，似乎不喝酒就不算吃饭，不喝酒就不能尽地主之谊，不喝酒就不能尽兴。于是，酒成了中国文化重要的组成部分。饮酒行令好处多，可以调节气氛、增进交流，雕俗共赏、老少皆宜，陶冶性情、激发才智。从诗到小说，酒令无处不在，为文学色彩拓宽了体裁，人们可以通过一些文学作品朱领略酒令文化的魅力。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

阅读是写作的基础，是写作内容与语言的重要来源。写作的素材、语言的积累、习作的技巧唯有通过大量阅读才能获取。主题阅读为学生进行习作创造了极其有利的条件，因为主题阅读与随意读、泛泛而读效果是不一样的，有主题的阅读首先是主体的提炼与确立，在一个主题的统领下，让学生阅读相关的文章，积累了大量的语言，丰富了情感体验，并从中习得方法，是解决学生作文时不再无话可说、无内容可写的有效途径。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

摒弃了生命与身体的奸细终于死在右使的手中，鼎成真君努力的想要回答，去说不出一句话来，他摇了摇头，看着鲜血从胸口涌出。

本是技术宅，无奈被雷劈以为穿越好，谁知苦难临张林看着眼前奇异的一切，霸气的大吼:异世界，我张林来征服你们了！谁知不远处却传来不屑的笑声：这小子哪个精神病院放出来的，还没吃药吧！

嘿！有光！不！别去！回来！那是最可怕的黑暗啊！黑到极致……发出引诱之光！娇俏少女只莞尔一笑……我要去！哪怕是黑暗的假象……我要找到希望！踮起脚尖，衣裙飞摆……嘿！快来！是光！是真正的光！……娇俏少女跌坐在地，衣服破烂，狼狈不堪，睁大双眸，满脸茫然……“为……什么……”

思年有余，与卿离。期年有憾，弱水三千难及君，故作《寄思年》

作者青年时做过的梦，搬家时翻到一本记事本，上面发现居然曾经记录过往日做过的梦，觉得耐人寻味，特来分享一番，文笔粗糙，爱看不看！

虚无的灵魂漂泊于荒野，流离的躯壳充满了愤怒与仇恨。然而时过迁境，一切早已物是人非。休止符已划下，新的历史终于划开了篇章

本文主角张起灵，盗墓笔记中的闷油瓶，强大的犹如佛神般的人物，又会有着怎样的个人经历？这是一部小哥的成长史，记叙小哥从一个纯真无知的小孩，经过一系列的事件慢慢成长，慢慢成熟，最后成为张起灵，并背负上张家使命的故事，也将从小哥视角，揭开张家的神秘面纱，和那深埋雪山的秘密。（本文仅是融入个人想象）

16岁这年我写了给这世界最后的诗留给了他们永远的爱

陈默在死亡之际突然转生到了一只猫的身体中，原本以为，可以安安稳稳享受十几年的生活，然后幸福的嗝屁，但他万万没想到，他的转生，有点不一样……（pa：通了人性的猫，不嫌家贫的狗，翱翔天空的雄鹰，以及……）