足利将军曾拜一休禅师为师，学习佛法。
一天，足利将军邀请一休禅师到家里用茶，还热情地拿出家里的所有珍稀古董，一件件地给一休禅师鉴赏。
一休禅师不为所动：“你这些古董虽好，但是都比不上我的三件无价之宝。”
将军一听，急了：“禅师原来也是行家啊，你的宝贝是哪三件呢？”
一休禅师答道：“我拥有的是盘古氏开天辟地所用的石块、历朝忠臣所用的饭碗，还有就是前代高僧用的万年拐杖。”
将军惊叹不已，迫不及待地说：“啊，这才是真正珍贵的东西！禅师你一个出家人也用不着它们，不如卖给我好了。”
一休禅师爽快地答应了：“但是有个条件，这些宝贝每件没有一千两银子的话，我是不会卖的。”
将军急忙答道：“就这么说定了！禅师可不许反悔。”
为了防止夜长梦多，将军叫侍从立即带着银子跟随一休禅师回去取古董。一休禅师回到寺院，拿起寺门口抵门的那块石头、正在喂狗的破碗以及自己的破手杖递给侍从，让他带回去给将军。
侍从依言将银两付给一休禅师，并把三件东西呈给将军，又如实说明了它们的来处。
将军听后非常生气，他去找一休禅师理论：“出家人以慈悲为怀，不打诳语。你身为禅师，我一心待你友善，可你为什么要这样欺骗、戏弄我呢？你配为佛家弟子吗？难道你就不怕我治你的罪吗？”
一休禅师不愠不火，微笑着说道：“将军少安毋躁，我没有欺骗您啊！现在各地正在闹饥荒，饿死了很多饥民。将军的三千两纹银，我都以您的名义拿去赈济灾民了，您救了那么多人的性命，人民必定更加拥戴您，这难道不是得了无价之宝吗？”
禅悟人生
无价、有价并不在于事物本身，而在于它所能发挥出来的价值。珍珠宝石只能积压在仓库中，那与石头又有什么区别？
