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第102章 既要有热情

又要有理性

林语堂说过:“如果我们没有情,我们便没有什么东西可以做人生的出发点。情是人生的灵魂,星辰的光辉,音乐和诗歌中的韵律,花中的快乐,禽鸟的羽毛,女人的美艳,学问的生命。谈到没有情的灵魂,正如谈到没有表情的音乐一样不可能。这种东西给我们内心的温暖和丰富的活力,使我们能够快快乐乐地面对着人生。”

生命因为热情而产生,我们只有对其充满热情才能真正地发扬和光大它。所以,我们要培养自己对世界的热爱之情,要格外珍惜这种情感,只要所做的事不违反道德原则,热情过点头也没什么。即使因为热情而碰了钉子、遇了挫折也不要动摇对热情的信念,因为此时需要怀疑的是热情的对象而绝非热情本身!

热情就是袒露你的胸襟,但是有的人却不善于表达自己的感情。

奥布里的妻子说,奥布里最重要的事情,就是看到他的孙子孙女们。如果他事先知道他们要来玩,就会整天期待兴奋得不得了。如果他们到时间还没来的话,奥布里就5分钟说一次:“到底什么事,让他们耽搁了?”可是等他们一来,奥布里就走进屋子,留下他妻子一人迎接他们。孩子们在院子里玩的时候,奥布里就从窗子里望着,他们不来看他,他就显得难过。可是来了,奥布里又几乎不和他们讲话。

奥布里认为自己这个样子,是因为别无选择。他已经老了,他能和小他60岁的孙子们说些什么呢?他能与他们共享什么呢?他总不可能和孙子们一起捉迷藏……

有热情,就不要羞于表达。制造一些特殊的情境,给你所爱的人一些小礼物,以抚摸去表示你的热情。实际上,不论是一句话,还是行动,只要能表达感情,都是可取的,投入感情的爱意,任何行动都将使人耳目一新。

当然,如果空谈炽热的情感,只会落入感性的火坑之中。健全的人生还包括的重要的一方面是理智方面的修养。伟大的哲学家苏格拉底曾经说过:“没有理念,心灵便没有可以依据的东西,因此便摧毁了推理的过程。”

年轻的莫泊桑曾经去向作家福楼拜求教。福楼拜翻看了一下莫泊桑带去的作品,就不假思索地还给了他。但见莫泊桑是那样虔诚,不忍就这样打击他的热情。福楼拜想了想,对莫泊桑说:“你不要急着写东西,当你走过一个坐在自己店里的杂货商人面前,走过一个吸着烟斗的守门人面前。走过一个马车站时,你给我描绘一下这个杂货商人和这个看门人,他们的姿势,他们整个的身体外貌,要用画家那样的手腕传达出他全部的精神本质,使我不至于把他们和任何别的杂货商人、任何别的守门人混同起来。还请你用一句话就让我知道马车站有一匹马和它前前后后五十来匹是不一样的。”

福楼拜是在用理智的指标要求莫泊桑。莫泊桑回去后严格按照福楼拜所说的去做,经过一段时间的自我训练后,他养成了良好的写作习惯,终于成为了法国文坛上一颗耀眼的明星。

热情与理性是健全的人生的两大支柱。热爱之情,是人类情感中最炽热的感情,它就像一个神奇的魔镜,有了它,再平淡的生命,再单调的生活,也会变得五彩缤纷、光辉灿烂。同时,热情必须由理智来引导。由理智引导的热情,是社会前进的动力;而没有理智为指导的热情,则是疯狂,是必然造成社会倒退疯狂。

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