韩夏见状，暗忖：“难道棘蟒惧怕此剑不成？”
韩夏为印证猜想，举剑缓缓前行，未想到棘蟒也慢慢后退，但并未夺路而逃，且时有攻击之势，似乎心有不舍，意欲夺回此剑。
韩夏暗忖：“长剑本是师父放置此洞之中，师父所言定然不虚。此蟒或许后入此洞，见得此剑，便生觊觎之心，妄图占有，又惧怕长剑，故而迟迟未敢将之取走，但即便得此长剑，它无手无足，又有何用？真是令人匪夷所思！既然棘蟒惧怕此剑，索性我便将其权作护身之符。至洞口，再伺机逃走！”
韩夏主意打定，慢慢加快前行步伐，且不停晃动长剑。棘蟒也加快后退，始终与韩夏保持些许距离，但其态如故，依然竖直上半身，频吐蛇信。二者如此，渐已至方才打斗之处。棘蟒突然止身不退，一副欲攻畏缩，欲退难舍之态。韩夏见棘蟒止身，同样止步。此次无论他如何晃动长剑，棘蟒似皆无半点退意。
韩夏暗忖：“此蟒似已大怒，难道准备放手一搏？我且沉住气，小心应对，如若不然，能否逃脱，尚未可知。”
二者相峙片刻之后，棘蟒见韩夏无任何举动，似乎怒急，率先发起攻击，依然张嘴便咬。
韩夏不慌不忙，闪身躲过，尚未得以还击，但见棘蟒猛然前行，速度极快，继而贴靠其身侧，缠绕一周，越束越紧，而后再次张嘴直咬。韩夏暗自叫苦不迭，欲躲不能，欲腾不行，欲蹲无法，且周身之骨，咯咯作响，呼吸困难，气血翻腾，已然身陷死地。眼见蟒嘴须臾间便至其头顶，韩夏不甘就死，誓死一搏，毕身力道集于双臂，内力自动流转，奋力猛撑，如其所愿，果真撑开稍许。他不假思索，单手举剑刺向蟒嘴。棘蟒突见长剑刺来，不敢硬碰，只得侧头躲闪，便为时已晚。长剑正刺在棘蟒头侧硕大鳞片之上，但见鳞片应声而断，继而使长剑得以顺利刺入其中。棘蟒负痛，身体抖动，以至于缠绕之力渐小。韩夏顿感体松，未敢迟疑，拔剑抽身，腾空而起，总算暂脱险境。
韩夏甚为愤恨，几乎性命不保，身处空中便行反击，直劈蟒头。棘蟒见势不好，张嘴以利齿迎剑。方才断鳞入刺，韩夏已知长剑之锋利，见其如此，暗自高兴，欲将蟒嘴劈开。未料想长剑快劈至蟒嘴之时，棘蟒已经将嘴闭至仅露利齿的程度，且利齿之上笼罩着极淡的蓝光。如此一来，长剑不偏不倚，正劈在利齿上。韩夏以为利齿必断无疑，但大出其意料，利齿竟然完好无损，反将长剑弹起。
韩夏一击受阻，欲直劈蟒身，将其斩为两段，继而一想：“此蟒甚是粗壮，一斩为二有些困难。如若不制住七寸，恐怕无法将之杀死。”
韩夏有此想法，便落于蟒身之上，且径直向蟒头奔去，同时举剑欲劈，此乃虚招。棘蟒果然上当，回头咬向韩夏。韩夏足点蟒身，跃至蟒头上方，掉转长剑，使剑尖向下，直刺蟒嘴。长剑毫无阻碍从蟒鼻上方刺入，穿过口腔，并从下颌刺出。非但如此，由于用力过猛，直接将蟒嘴钉在地上。韩夏之势并未停止，但见其足点蟒双眼之间，向蟒嘴前方落去，同时将长剑向双鼻方向按斩，如同铡刀铡草一般，且边按斩边向前拖割。至他落地之时，蟒嘴已被切成四片，难以闭合。尚未等棘蟒翻滚或逃窜时，韩夏已然换作正握长剑，对准棘蟒咽喉奋力刺入，且顺势一抹，便将半个蟒颈切断，立即鲜血四溅，在地面上渐汇为溪，流向洞内。韩夏顾不得许多，趁棘蟒垂死翻滚挣扎之际，跃起直劈另一半蟒颈。剑光闪处，但见硕大蟒头已滚落一边，仅剩棘蟒残躯不停抽搐抖动。
韩夏看着蟒头，至此心尚有余悸，突然想到：“此蟒的利齿甚是坚硬，方才竟禁受住长剑一击，且毫无损伤。不如取来一观。”
韩夏想罢，挥动长剑将蟒头一分为二。蟒头裂开之后，露出一人头大小红色球状物体。韩夏不知此乃何物，考虑片刻，放长剑于一旁，探双手抠住球状物体，用力拉扯而出，并放于地面。当触碰此物之时，韩夏感觉此物并不坚硬，用力抠住时，又发觉其韧性甚好。韩夏打量此物片刻，拾剑将其砍开，立散发出一股气体，继而又流出些许鲜血及碎肉样物质。
韩夏暗忖：“这是什么东西？管它呢！”
韩夏拾起蟒牙，发现与普通蟒牙并无差异，继而用剑挥砍，却见其应声而断。韩夏不明白方才还是异常坚硬之物，为何此时竟会如此不堪一击？苦思冥想，不明其故，索性将其置之于脑后。
此刻，韩夏方得以仔细观看长剑，但见其寒光凛凛，冷气逼人。剑长四尺七寸，正与原来所用长剑尺寸无异。剑身宽约三寸一分，略显厚重，但锋与锷甚薄，显然锋利异常。剑脊微微隆起，且与锷从相接处持平，如此便显得剑从略凹。脊与从泛着蓝滢滢微光，如水在其上缓缓流淌一般，而锋与锷却是雪亮异常。整个剑柄乃是蓝金掺杂之色，若不细观，便如脊从之上的蓝色水样微光流淌而至一般。剑格乃是火焰旺燃之形，且其上刻有千层树木之图案，而剑茎呈扁平之形，一面刻有日月星辰，另一面则刻有山川河流。剑首呈扁圆，正反两面各镶有一暗淡无光菱形石头，细观方发现其乃是不知名宝石，仅是光华内敛，如同美玉藏于顽石一般。整柄剑流光异彩，如同天然铸就而成，仅剑鞘与之显得格格不入。剑鞘十分古朴，没有任何图案，也没有任何装饰之物，似仅以不知名兽皮裹着不知名木头制作而成，显然此剑鞘或非铸剑者所制，而是后人配制，抑或为掩饰此剑的光华而故意为之。
韩夏越观越爱不释手，抽棍放在一边。之后，他突然双足并立靠拢，身挺直，将长剑之剑尖向上且抱于怀中，此正乃是紫瑛二十四剑法之起势，名曰怀有紫瑛，可攻亦可守。但见他弓步向前，猛刺前方，紫光一闪，剑影层叠，正乃“瑛飞离吾”，但刺至半途，忽剑锋左行，继而向右横扫，便知方才一式乃是虚招，而此式名曰紫瑛曼舞。剑亦扫半途，突而斜上竖撩，原来紫瑞曼舞这式同为虚招，而现行之式名曰紫虹掣电……
韩夏一套紫瑛二十四剑法舞毕，并未收势，剑尖一挑，便接着舞起御龙连环剑法，继而又是追魂飘雪剑法。舞至兴起之处，韩夏暗自喝彩：“好剑！”
少顷，韩夏收剑吐气，心中甚为满意，遂解下原来的剑鞘，弃于一边，并将此剑之鞘系于背后，而后拾棍入鹿皮套，举剑前行，回转石室，寻到火把，却发现因将火把抛入蟒口，已被浸湿，无法再次点燃。韩夏无奈只得继续举剑而行，离开石室，行至转弯处，又转向另一路。
韩夏借剑光，缓慢前行，暗自琢磨：“方才那路尽头是一石室，得一长剑，而不知此路之尽头会是什么地方？”
前行百步，韩夏发觉剑光似乎在变淡，便欲返回，但此刻蓦然发现前方黑暗之处有点点极其微弱黄光。若不是他一直细心留意，很难被察觉。好奇使然，韩夏行至微光处一看，不禁大吃一惊。因为发光之处赫然是一具白森森枯骨，且没有任何衣物遮盖。韩夏又向前观看，离此不远处同样有两点微弱红光闪烁，猜测或许又是一具枯骨，至其近前，正印猜想。不同的是此具枯骨上有一黑色袍衫遮蔽，仅胸骨裸露于外。他正察看此具枯骨之时，突然发现几步之遥，靠近洞壁一角落处也有一堆白骨，但毫无光亮发出，暗忖：“为何此具枯骨不发光？”
韩夏行至近前，却发现此骨并非不发光，而是发出微弱黑光。只是黑光早已被黑暗所淹没，而此时有剑光近处照射，又以白骨为底，故显得分外明显。他又前行寻找，却再也未寻到枯骨，只寻到一黑一红两个布袋。布袋口紧闭，上嵌一无光之石。布袋很瘪，似空无一物，韩夏便弃之一旁。
韩夏甚是疑惑：“三堆枯骨是什么人？为何会发颜色不同的光？”
虽有疑惑，但有一点，韩夏可以肯定，便是三堆枯骨所发出微光绝不是世人所谓的鬼火，因他知晓鬼火大多数是绿色或者青白色，且通常飘乎在空中，随着人的移动而移动。
除此之外，韩夏没有任何发现，遂继续前行，欲行至此路尽头。五十步过后，他行至一甚是宽阔之处，方圆足有二十丈，但因剑光所能照亮之地有限，故他对此一概不知，只是在前行之时，发觉左右异常空旷，仿佛洞壁消失一般，继而发现所行之地遍布大小不一石块。韩夏猜想石块有可能是从洞顶掉落，遂举剑照向洞顶，除漆黑一片，其余皆无。为印证此猜想，韩夏足尖点地，腾身而起，借剑光正看见洞顶情形，但见其上凹凸不平，有许多大小坑洼及被利器划砍痕迹，甚至有许多似被火灼烧过的焦痕。
韩夏暗忖：“难道与三堆枯骨有关？”
为寻得更多关于三具枯骨线索，韩夏转而右行，欲到洞壁处，探查一番。行十余丈后，他发觉似有不对，仿佛又回到方才查看洞顶之处，遂观看地面，果见刚刚踏出的清晰脚印。韩夏不明所以，又转而右行，十余丈后，又回至原处。如此反复多次，依然如故。韩夏忽而回忆起，身在贾府之时，曾听闻仆人言，漆黑之夜，在荒郊野外可能会遇此种情况。无论怎样行走，均会回到原地，俗称鬼打墙。
韩夏暗忖：“我此时所遇极有可能便是鬼打墙！”
传闻若遇鬼打墙，采取之法，或叫或嚷，或言或待，平心静气，不急不燥，自会出困。
韩夏采取平心静气等待之策，故不再前行，而是盘膝闭目，打坐于地。片刻之时，灵台空明，渐渐入定。便于此时，发黑光枯骨之上一团黑雾蓦然翻腾而起，继而其上又现出一人形黑影，飘忽不定，仿若无根，仔细观看，但见其足未沾地，似无重量，径直飘向韩夏。待至近前，便直扑其身。
韩夏入定之后，便不自主地开始练习口诀，也因黑影的出现及举动，毫无声息，故而他并未有所察觉。黑影及至韩夏身后，立即笼罩其头部，而后慢慢向其祖窍中挤入，片刻之时，便消失无踪。在黑影初入祖窍之时，韩夏并无异样感觉。待其进入过半之时，韩夏便觉头脑略有发胀，且伴有些许昏沉。当黑影完全进入之后，韩夏先觉神阙穴疼痛，后便感困意十足，仿似欲睡，又似欲昏厥。他并不知晓，在神阙穴疼痛之时，神阙穴周围现出十片花瓣的图案，且逐渐变黑。便于此时，与心魔入侵如出一辙，韩夏下丹田白色漩涡再次出现，一道白线冲出，直击十片花瓣，略被阻挡，便冲破而去，直入祖窍，而花瓣颜色亦由黑变为正常肤色。其中髎穴冲出一道黑线，直入脑户穴。须臾之后，黑影便由韩夏中丹田跌撞而出，已经变得极淡，仿似已受重伤。未待黑影稳住其形，黑白二线也由韩夏中丹田冲出，立化黑白各半的圆球，且将黑影困入其中。黑影似知不妙，左突右冲，似欲破球而逃，但均未能如愿。圆球之内立时生出黑白二气，且融为灰濛濛之气，迅速笼罩住黑影。黑影似乎痛苦异常，狂吼一声，便消散而逝。而后，灰濛濛之气一分为二，重化黑白二气，且各自重归入圆球，而圆球亦变回黑白线退回韩夏中丹田内，又各沿原路退回。白色漩涡消失及黑线退回中髎穴后，一切归于平静，仿若无事发生一般。
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