【原文】
《家人》①：利女贞。
《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉②，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒③。
【注释】
①家人：家中之人，但卦中指家长。本卦六二爻、九五爻分别处于内外卦之中位，不仅都是阴阳得位，而且二、五阴阳相应，象征女主于内，男主于外，男女和睦相处而互敬互爱。②严君：严厉的家长。③言有物：说话有内容。行有恒：做事有恒心。
【译文】
家人卦：有了作为贤内助的女人的正确帮助会有好处。
《彖》说，就一家人来说，女人应在家中搞好家务，男人应当在家外干好工作，这是天地间的大原则。一家人中，要有父母作为严厉的家长。父亲就要有个父亲的样子，儿子就要有个儿子的样子，哥哥就要有个哥哥的样子，弟弟就要有个弟弟的样子，丈夫就要有个丈夫的样子，妻子就要有个妻子的样子，只有这样家里的关系才能搞好。而家里的关系搞好了，天下也就安定了。
《象》说，风从火中出来，就构成了家人卦。君子看到这个卦象，就要说话有内容，做事有恒心。
【心解】
家庭是社会的细胞，只有家庭稳定了，社会才能稳定，国家才能稳定。古代中国人很早就知道这个道理，一直主张大丈夫“修身齐家治国平天下”，意思是只有把个人的问题处理好，才有可能有为于天下。“家人”卦就是讲如何管理家庭的。
在中国传统的家庭模式中，男人阳刚而主外，女人阴柔而主内；父子、兄弟、夫妇各司其职，各尽其责，遵守约定俗成的行为规范，家庭关系就可以处理好，社会因此可以稳定下来。所以，君子居家，要深深地懂得这些道理，说话、做事都要注意不能违背原则。
“齐家”之所以是“治国、平天下”的前提，不仅因为家庭是社会的细胞，而且因为“齐家”的经验与原则可以运用于社会：企业或其他团体要通过互爱和一定的行为规范与准则来进行管理；每个成员都有自己独特的作用，并且要为整体作出贡献；规则要符合人的天性才能得以顺利地执行。
【爻辞解析】
初九，闲有家，悔亡。《象》曰：“闲有家”，志未变也。
此句的意思为，一开始就把家里治理好，就没有悔恨了。《象》说，“一开始就把家里治理好”，是趁这个时候思想还没有起变化。治国有治国的法律，理家有理家的规矩。在家道初立的时候，趁着家中成员们的思想还没有发生变化，就应当立下家里的规矩，防止邪恶的产生。其他的组织与机构的建立也是同样的道理：开始就应当严防变乱，保持一个良好的秩序，“良好的开端是成功的一半。”
六二，无攸遂，在中馈，贞吉。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
此句的意思为，女人虽然没有什么成就，只要在家中搞好膳食，就合于正道而吉利。《象》说，六二的吉利，是由于非常地柔顺。丈夫与妻子是家庭中最重要的成员，夫妻之间能够和睦，家庭关系的主要部分就稳定。古时候讲“夫唱妇随”，意思是夫为主，妇为从，通过妻子服从丈夫而实现家庭关系的和谐。妻子柔顺地侍候丈夫，凡事都不自作主张，全力主内，主要是家中的饮食等事宜。当然，这只是古代社会的一种分工，但同时意味着，我们要向女性学习那种柔性原则，耐心地处事。
九三，家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
此句的意思为，家人过于严肃了，难免伤感情，有悔恨，也有危险，但终究是吉利。妇人孩子笑嘻嘻的，不严肃，终归不好。《象》说，“家人过于严肃了”，没有过失。“妇人孩子笑嘻嘻的，不严肃”，导致家规破坏，治家的原则丧失。在中国历史上相当长的时间里，都是以一个主事的男性为一家之长。男性家长过于严肃了，难免伤感情，会失于悔恨，但因为合于正道而吉利。不严肃，就有可能败坏家规，从而带来羞辱。
九四，富家，大吉。《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。
此句的意思为，能使家庭富有，大吉大利。《象》说，“能使家庭富有，大吉大利”，是因为谦逊顺从，本分理家。“家和万事兴”，家庭关系贵在和谐。只有成员间柔顺谦让，顺从家长的合理要求，才能建立起和谐的家庭关系。顺从本分，谦虚谨慎地理家，一定会使家庭富足。对于团队组织而言，服从于收支计划，就可以保证集体的财富不断增长。
九五，王假有家，勿恤，吉。《象》曰：“王假有家”，交相爱也。
此句的意思为，君王拥有天下的大家庭，不用担忧，吉利。《象》说，“君王拥有天下的大家庭”，能使天下相亲相爱。作为一家之长，他要明于家道、威严治家，同时也要注意倾听家中成员的心声，这样才能无忧无虑。一个好的家长，在被人敬畏的同时，也创造了一种互敬互爱的气氛。在保证家庭伦理规则顺利执行的同时，又充分调动了每个人的积极性，发挥了每人的长处。
上九，有孚，威如，终吉。《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
此句的意思为，心中有诚，外表威严，终究吉利。《象》说，威严就吉利，是因为严格要求自己。一个家庭的主事者，居于全家人的上面，就应当以“诚信”为治家的原则，同时要以身作则，不断反省自己。如果家长（一般是父亲）能以诚信感化家人，全家人就会一心向善，同时家长才可以得到别人的信任。总之，有诚信，自然就有威严，这是治家的基础。
【家人卦例析】
梁鸿是东汉时的一个穷书生，他知识丰富，人也正派，深受当地人的尊重。不少富贵人家都想把女儿嫁给他，但都被他拒绝了。
孟光是县里一个有钱人家的女儿，已经三十多岁了，还没有出嫁。有很多有钱的子弟来提亲，都被孟光拒绝了。孟光说：“我要嫁给像梁鸿那样贤良而又有学问的人。”
梁鸿知道之后，觉得孟光是一个很贤慧而且又有主见的姑娘，是自己理想的伴侣，就托人到孟家提亲，把孟光娶回了家。
孟光刚结婚的时候，穿着新娘的服饰，打扮很入时。梁鸿看不惯，一连几天都不理她。到了第八天，孟光脱下新装，取下金银首饰，穿着粗布衣服，纺纱织布，下地做饭，做各种家务。梁鸿看了非常高兴，主动上前与妻子说话。
梁鸿与孟光结婚之后，先是在霸陵山中隐居，织布种地，读书弹琴，过着清贫而自在的日子。后来他们搬到了吴中，借了别人一间屋子住下来。梁鸿天天出去帮助人家种地，而孟光则在家中操持家务，两人共同劳动，互敬互爱，过着和睦美满的日子。
每天梁鸿干完活回家，孟光已经做好了饭菜，放在托盘里，双手端着，举得与自己的眼眉一样高，恭敬地送到梁鸿的面前。梁鸿也非常有礼貌地接过来，然后夫妻一起享用。
梁鸿与孟光“举案齐眉”的故事，听起来有点“玄”。夫妻之间没有必要过于注重形式上的东西，但是，互相敬重的确是搞好家庭关系的关键。
