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第37章 霓裳歌舞曲未终,老僧升座谈死禅(2)

这时足利义满站在台上高声道:“鉴于在座诸位不一定了解日本禅宗的由来,我们先请金池寺的神光长老介绍日本佛教的历史。”

骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来,先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下,看了看台下的听众,然后用苍老的声音道:“阿弥陀佛!既然大将军有命,老衲就试着说说看。”

随后他眯着眼睛想了片刻,缓缓道:“佛教从天竺到中土,从中土到高丽,又从高丽到日本,已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛,佛教便逐渐在日本传播开来。到了中土唐朝时期,日本佛教已极为兴盛。当时奈良有七大寺,六佛宗,包括三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗,等。晚唐以后,禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿等传入日本。及荣西入宋学禅,回国开创临济宗。及道元入宋归国,是有曹洞宗之始。自此之后日本禅宗发展迅速,如今信众极多,至于其余各宗则均渐衰落……禅宗……如今的人们只知道禅宗了……”

神光长老讲完之后,连着念了几句“阿弥陀佛”,随后缓缓坐回座位中。

足利义满点点头,对着台下的众人大声道:“神光长老说得不错。日本禅宗取自中土,却能青出于蓝而胜于蓝;从中土传入的教派那么多,却只有禅宗能够在日本兴盛,这是为什么呢?在座诸位都是禅宗信徒,有谁知道禅宗为何深受国人的青睐?其中藏有什么玄之又玄的道理?”

说到这里他回头看了澄海和尚一眼,提高了声音道:“澄海国师是我们大日本国千年难见的禅师,对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处,下面有请澄海禅师!让我们先洗耳恭听国师的高论,然后再听听明使见解,看看中日两国在禅宗研究上孰高孰低!”

叶昊天静静地坐着一动不动,也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。

台下的兰儿面含微笑,对这场比试的胜负似乎已了然于胸。

西门龙却有些担心地看着叶昊天,不知道他对禅宗的了解到底有多少。

澄海国师闻言站起身来,缓缓向前走了几步,每走一步,手中的禅杖都在地上轻击一下,发出一种如金似玉的响声。

只听了第一声,西门龙便皱起了眉头。

兰儿觉得身上懒洋洋的,连四肢百骸都感到无比舒畅。

叶昊天却是心中剧震,紧接着浑身一紧,仿佛秋日夜行忽然中了鬼气一般,又像被密不透风的绸布裹住了。

澄海禅师停下脚步,望了望台下目光灼灼的众人,开口说道:“禅宗传自中国,却在大日本国结出硕果,原因是我们天生善于学习,对佛教进行了聪明的吸收。我们大和民族尊崇自然天性,从不压抑和约束个人的情感和欲望,所以我们的佛教也从尊崇自然人性出发,对中国佛教的种种戒律进行了全面的’废弃’。”

说到这里,他又手持禅杖在台上踱了三步,连续发出三声脆响!

这三响仿佛敲在叶昊天心里,令他感到非常难受。

而台下的听众则异口同声地叫着:“废弃得好!”

正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候,龟镜破锣般的声音响了起来:“八尺琼曲玉竟然藏身于禅杖之内!怪不得老是测不到,原来是它已经变了性!由神器变成魔器,当然测不到了!主人小心,那家伙已经进入魔器排行榜百名之内,目前居于第九十三位,端的是非同小可!”

叶昊天的心中剧烈地跳动了两下,急忙神念一闪将消息传给兰儿,叮嘱她抱元守一、小心应付,随后又请西门龙用心看护兰儿。

兰儿悚然而惊,连忙收摄心神,不敢有丝毫大意。

西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺,刚好可以将兰儿包绕在内。

此时,就见澄海国师用眼角的余光瞥了叶昊天一眼,先敲了两下禅杖,震得众人心中乱颤,然后才提聚声音道:“禅宗直截了当,简便易行,没有繁难的经典,只求一颗平常心,在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。因而在我国极受欢迎,尤其赢得了武士的崇敬,被称为‘武家佛教’!”

足利义满在台下赞道:“国师说得一点不错!”

澄海国师向他点点头,又道:“禅宗主张在顿悟中参悟生死,达到无生无死的境界。我们大和民族从禅宗教义中学到了视死如归、无所畏惧的精神,经过千锤百炼,就成了人人传颂的’武士道’。”

台下众人纷纷叫好:“国师所言极是!我等学禅,是为了效忠天皇,杀敌报国!”

叶昊天听得暗暗摇头:“这些人都入了魔道!’学禅竟然是为了杀人’,这话听起来匪夷所思!”

澄海国师一边说一边在台上走来走去,禅杖敲击的声音越来越急,每次都伴随着台下听众的齐声应答。

敲击声和着武士们短促的喊叫声,越发显得气势逼人,令人惶惶不安。

有几次,澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方,用力敲击禅杖,发出刺耳的金石声。显然他正在不断加强魔力,对叶昊天发动一波又一波的攻击。

叶昊天紧守不动,只是催动监天尺护住自身,并没有发动反击。

他要将反击留在最后,在此之前需要向倭人阐明真正的佛理。

先礼后兵,乃是泱泱大国的风范!

澄海国师一再催动禅杖,却见叶昊天始终神色如常,不禁心中有些着急。

无奈之下,他只好撩起僧袍,从腰间取下一只佛铃来,一边摇铃一边击杖,同时口中讲经不停。

“诸位应该明白,禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐性。著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候,武藏先让他安下心来作忠诚的仆人,树立十年学成的耐心。三年之内,只字不提剑的事,不许碰一下剑,目的是让他放下驰求心。之后,在柳生干活的当儿,武藏经常出其不意地以木剑向他一击,使他早晚都得品尝受击的滋味,念念都在警觉之中,如此用心,终于悟出了个中三味,成为全日本最精湛的剑手!他学到的是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理性获得,而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动,以为对方支持不了多久。

然而令他难以置信的是,叶昊天始终面带微笑端坐不动,甚至连眉头都没有皱一下。

澄海国师还不肯死心,干脆将禅杖往地上一搁,又取出一个金灿灿的小壶来!

小壶刚一露面,叶昊天便听到龟镜传来的消息:“此乃‘金多穆壶’,没想到也被妖人化作了魔器!主人小心了!”

澄海手握壶腹,一面运功催动魔功,一面大声道:“身为大和武士,坐禅、剑术、柔术,都是关键的训练之道,而禅定可以变为军队的统率,剑术的秘奥。”

在他说这番话的时候,金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟,将叶昊天笼罩了起来。

叶昊天一面催动监天神尺,一面将乾坤锦囊的袋口微微打开,不声不响地将黄烟一点点收进去。

此时,他清楚地听见开天九宝说话的声音。

但闻九品莲台道:“快闪开,这是罕见的魔雾,能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来,这东西对我有好处……”

话音未落,又听镇妖宝塔大声叫道:“我也要!我能将魔烟炼化!自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗?别把妖人弄死了,最好慢慢收拾他,将他的魔性全部吸过来。”

随后连监天神尺也发话了:“你们光说不干活,还不如不说!没看见我正在努力吸取吗?”

叶昊天将神识传了过去:“这样能行吗?佛心数会不会降低?你们如此行事,跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别?”

九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈:“不一样!《神器十律》中说,每炼化一分魔性,便能增加一分佛心。这黄烟是妖人运功催化出来的,又叫‘黄髓魔雾’,其中蕴含的魔性极高,仅次于真神的‘噬心魔雾’,比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类,只要在魔雾中停留百息时间,都会堕入魔道,化身为魔。”

叶昊天闻言吓了一跳,急忙转头向台下看去,却发现台下没有多少黄烟,黄烟主要集中在自己身边,这才略微舒了口气,暗暗催动乾坤锦囊,加快了吸收黄雾的速度。

此时澄海国师还在念念有词:“天性与生俱来,不待教导,无须学习,不用勉强,无思无虑。我们日本禅宗与众不同,可以充分满足每个人的欲望与感情。只有我们,才懂得真正的生活!春天就在眼前,梅花的芬芳轻轻飘来,与竹林深处传来的清香相合,我好像已经身临活生生的佛陀国度……”

他讲得没完没了,直到耗去了大半魔功,累得满头大汗、神疲气短的时候,才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般,台上的叶昊天不但丝毫无损,反而越发镇定,面上的微笑更加迷人了!

这时候,他才像躺在岸上快要干死的鲇鱼一般,瞪大了眼睛望着叶昊天,迟迟说不出一句话!

过了好大一会儿,他费尽力气走回原处,一屁股坐在蒲团上,显出无比沮丧的神色。

台下的足利义满惊愕地看着澄海国师,不知道他怎么半途而废忽然停住。

转过头来,却发现叶昊天不知何时已经站起身来!

叶昊天神态自若地走到台前,目光从众人脸上掠过,朗声说道:“在我开始讲经之前,先问大家一个问题:谁能告诉我,贵国的佛众究竟有多少?”

台下的听众不知道他问这话是什么意思,都拿眼睛瞪着他,没一个开口说话。

龟山先生先看了足利义满一眼,见他面无表情,于是站起身来答道:“禅宗在敝国极为盛行,佛众不下总人口的一半。”

叶昊天摇了摇头:“我看没那么多。就算在中土,佛家弟子也不足总人口的三成……”

话音未落,就见足利义满猛地昂起头,高声驳斥道:“我国进步神速,自然青出于蓝而胜于蓝!”

叶昊天还是摇头不信:“我看贵国真正的佛众不足一成!甚至连百分之一都没有!”

此言一出,引得台下众人一片哗然。

有人高声叫道:“兀那汉贼,你才来几天?怎敢妄自菲薄、胡言乱语?”

有人骂道:“你以为自己是谁?活佛?高僧?还是菩萨,凭什么说这些话?还不滚回中土!不要在此丢人现眼!”

叶昊天在众人的喧闹声中提高了声音:“有谁知道,什么是佛?佛的本质是什么?修佛究竟有什么好处?”

说到这里,他在台上来回踱了两步,大声问道:“谁能回答这些问题?我赏他千两银子!”

听了这话,台下更是乱成了一锅粥。

有人喊:“老子到海边冲杀一趟就有上万的银子,谁稀罕你那几个臭钱?”

有人道:“瞎扯淡!你说什么是佛?人言人殊,这问题根本就没有答案!”

兰儿听得皱眉,心里在替叶昊天担心:“公子太莽撞了!上来就得罪听众,后面还怎么讲经啊?!”

叶昊天见现场的形势几近失控,不慌不忙取出地藏三宝之一的‘佛磬’,轻轻一叩,顿时发出清脆悦耳的声音。声音虽然不大,却能直透心底,令台下众人一下子安静了不少。

接着,就听他声音宏亮地说道:“让我来告诉大家:所谓佛,就是‘已经觉悟的人’。明白一切烦恼都是因缘和合,彻证寂然不动、光明遍照的觉性,能够远离烦恼,朗然大觉,就称为‘佛’。”

说完这几句话,他再次叩击佛磬,将众人喧闹的声音压下去。

钟磬不绝入耳,令台下近乎一半的人陷入了沉思。

不过还有一半人在大呼小叫:“这道理谁不懂?可是谁又能真的成佛?以我看,那只是痴人说梦而已!”

叶昊天不理众人的发难,微提真气,声若洪钟,响彻在下鸭神社上空:“佛的本质是一颗心,修佛的目的和结果都是为了那颗恒久至上的佛心。佛法最主要的内容,在于教导人们息下生灭妄心,体悟本来不生不灭、无实无虚、无忧无虑的真心。换句话说,是要人们找回失落已久的本心,也就是明心见性!”

他一边说一边学着澄海国师的样子在台上走来走去,不时敲击佛磬。

磬声悠扬,悦耳动听。

不知不觉,台下众人逐渐安静下来。

吵嚷的人越来越少。那些人大概魔性较深,所以无法一下子静下心来。

叶昊天努力回忆在九华净土得到的关于佛宗的理论,口中毫不停留,滔滔不绝的道:“佛心究竟是什么东西?佛心是佛家修行的果子,它包括戒、定、慧三层境界。清净无染就是戒;寂然不动就是定;观照无碍就是慧。如果将佛比作一棵树,戒便是树根,定是树干,慧就是树上开的花儿。所以说要想修佛,第一步必须打好‘戒’的根基。我今天要讲的主要是戒!”

这时台下有人在指指点点,大声讥讽:“看看!支那人不知变通,佛经上说什么就是什么?连一点自己的体悟也没有!”

叶昊天仿佛没有听见一般,微笑着将监天神尺取了出来,运起功力迎风抖了两下。

神尺中蕴含着两百多亿的佛心,迎风散开之后,神社之中洋溢着少见的祥和气氛。

台下吵嚷的人心中一颤,顿时矮了一截!那感觉仿佛小孩子说谎,被父母揭破了一般。

台上的澄海国师更是心中乱跳,整个人都变得惶惶不安起来。

叶昊天轻轻拍了拍监天尺,沉声问道:“大家知道我手里拿的是什么东西?这是一把戒尺,是我来此途中经由普陀山时,由一位菩萨给我的戒律之尺。它提醒我时刻警戒内心的妄念。”

“什么是戒?戒是‘正顺的解脱之本’,也是‘无上菩提本’,是佛宗的基础!戒如大地,如房之基,房子建得牢不牢,就看地基挖得够不够深。”

“昔年世尊入灭前弟子问:‘您老走后我们依靠谁?’吾佛慈悲教示:‘以戒为师’!”

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