上有青天下有地，日月三光作证明，岩庭贤明爱生华，汝要保佑我七人。
这里不是要写诗，也不是搞什么诗词鉴赏，而是因为这首诗包含了一个故事。这个故事的跨度大概有30年，直到最后一个始作俑者在2003年死于广州花都，才勉强画上句号。我相信，凡是在我村生活过且超过55岁的人，应该都听过这首诗，并且能倒背如流。而年轻的，也有可能道听途说过。我之所以知道整个事件的经过，是因为我是个喜欢听故事的人，从小就喜欢跟邻居的一些叔公、阿婆打交道，对村里的历史很了解。
那是那动荡十年期间的一个深夜，星光灿烂，七个壮实的男人在村头寨子后面约3000米的一个后山集合。这里树木葱郁，道路逶迤，显得非常隐秘。这七人庄严肃穆，领头者，身材魁梧，目光炯炯，眉宇间露出一丝威严，他从腰间掏出装在洋油瓶子里的客家糯米酒，打开盖子，仰起脖子往嘴巴里倒了一口，然后传递给下一个人，这个人喝一口，再传给下一个。最后的那个人是有点知识的，他喝完之后，向其他六位望了望，大声念本篇开头的那首诗。念第三句时，声音尤其铿锵有力，并且念一个字就指一个人。最后，七个人跪地，对着上苍发誓，说要对今晚的行动永远保密，不向任何人提起，彼此互相不出卖，否则，就如此竹子—领头人随手掏出腰间的一把镰刀，用力挥向旁边的一根苦竹，竹子应声分成两截。
“岩庭贤明爱生华”分别是岩头、庭拐、贤白、明子、书爱、生古以及华狗。其中，前面三人是附近一个村子的人，后面四人是我村的人。据说，他们在秘密策划一个全村人都反对的行动—摧毁村里的三座庙宇！他们今晚的行动是一切的根源，一切的恶因就在这个晚上种下。后来这七个人的结局，虽说没有绝对的证据证明跟这个晚上的活动有直接关系，但后来出现的各种怪异现象，只有从这晚的事件中才能得到合理的解释。
他们的准备工作非常可笑：既然是破除迷信，为何还要相信上苍，为何还要对青天大地发誓？既然是反对神，为何还说到“保佑”两字？这真是掩耳盗铃，自欺欺人呢。但毫无疑问，从本质上说，他们七人也是佛教信徒。
据说，当时我村的庙宇比现在少，仅有的三座庙宇。村头的庙宇供奉五谷老爷，村中的庙宇供奉五显大帝，村尾的寨子供奉观音菩萨。这三座庙宇建立在什么时候，连老人也无从知晓，这说明它们历史久远。在科学技术不太发达的当时，对神的敬奉，是村民最重要的精神支柱，并且供奉的三个神也确实与村民的生活密切相关。比如五谷老爷主管人间五谷杂粮的收成；五显大帝法力十分强大，主管风调雨顺和人的生老病死；观音菩萨则主管人的生育，保佑村民顺利地传宗接代，百子千孙。村民对神的敬仰和虔诚已经根深蒂固，谁去破坏庙宇，也就意味着公然跟村民作对，将被全村人唾弃。
七人密谋之后，三更正式出发。为了扩大影响，他们决定先摧毁村中的那座供奉五显大帝的庙宇。三座庙宇中，这座名气最大，村中有好几个寨子的人共同供奉这个神，并且这里的五显大帝有佛像，而其他两座庙宇中的神没有佛像，只有香炉。
神这玩意儿，常言道：“信则有，不信则无。”这七人显然是不相信的，然而，他们在摧毁五显大帝庙宇的过程中，出现了三个异常现象。这些异常现象足以让他们动摇对神的看法。
七人在月色下来到五显大帝的庙宇前。这座庙宇在几个寨子对面的山丘上，中间隔着一条河流，走过河流之后，还要经过一个小坑，然后走一段上坡的小路才到。庙宇的后面是座大山，山上有几棵古树，这些古树枝繁叶茂，笼罩着这座庙宇，尽管外面有点月亮余光，但深更半夜时的庙宇却显得非常阴森恐怖。
因为是半夜作业，时间紧迫，必须在天亮前干完，因此作业要求快、准、狠。众人拿起镢头、铁棍、撑筒就热火朝天地开始捣毁。刚刚开始就听到了一人发出一声凄厉的惨叫。其他人立刻望去，只见在昏暗的光亮中，书爱已经在地上翻滚，脸色惨白，一副痛不欲生的样子，拼命敲打着自己的肚子，只是喊痛。岩头立即走到他旁边蹲下，问他怎么回事，书爱痛得只顾大喊大叫，没有回答他的话。其他几个人见状，停了手中的活儿，有点诧异地看着书爱，奇怪的是，此时的书爱竟然不痛了。岩头立即向众人大吼：“大家别管他，既然来了，就要快速搞掉它！”众人又来劲了，更猛烈地敲击后墙、顶瓦等，顿时后墙穿孔，庙宇的瓦片七零八落，而此时，书爱又突然疼痛起来，并且越来越厉害。
众人不理他，也不知道什么时候，书爱艰难地站起来，大声喊道：“别弄了！”其他人终于停了下来，不过此时的庙宇已经是一片狼藉，而痛得汗流浃背的书爱也因众人的停止而不疼痛了。见此，大家都缄口不语，面面相觑，眼神很怪异。许久，岩头打破了沉默说：“华狗，你去把神像拿下来，扔掉。”
华狗的脸色显得非常难看，这样的艰巨任务，真让他有点难以接受。更让人难以想象的是，本来晴朗的天空顿时乌云密布，月亮和星星都不见了。接着，电闪雷鸣，大雨如注，正所谓：“人变一世，天变一时。”这样的天气变化不足为奇。但他们后来知道，当晚的大雨只是在小河的这边才下，并且此山下得最大，而村民没有任何一个人说那晚下过雨。当夜，见天气突然变得如此异常，个个胆战心惊，尤其是华狗，内心对神灵产生了一丝敬畏之情，所以他迟迟不敢动手。
七人深感无奈，突然出现的疾风骤雨几乎让他们乱了套，想找个地方避雨都不行，庙宇因他们的捣毁而屋顶漏水，而且，头顶上的瓦砾摇摇欲坠。只能依靠着庙宇的东墙来躲避风雨了。七人不停地抹着脸上的水滴，没有一个人说话，或许他们心中明白，今晚的事做错了，但谁也没有提出停止。此时，一阵疾风带着雨水吹来，打在众人的脸上，头上的树枝簌簌作响，而庙宇的墙体也开始偏斜了，庭拐尖叫一声：“快跑，要崩塌了！”众人拔腿就跑，他们所依靠的东墙立即向外轰然倒塌。当他们心有余悸地回头望时，却发现贤白没有逃出来。还好，大家依稀地见到，贤白没有被埋，只是脚被石块压住。
贤白呼喊大伙的名字，叫众人过来帮忙。众人合力，却不能把他拉出来。还是庭拐猛一点，拿起铁棍就往缝隙里插，和其他几个人奋力撬起石块，同时，另外的人把贤白拖了出来。当时大家认为贤白只是受了点皮外伤，其实并非如此。贤白被救出来了，大家在庙宇门口的大坪上休息，此时的暴风雨已经过去，众人也如释重负，看来一切都是意外。于是他们又蠢蠢欲动，接着干收尾工作，然而，在整个过程中，他们发现了肚子疼痛的书爱却一直置身事外。现在肚子不痛了，他应该也要帮着干点事才对。但心细的岩头却发现了书爱的诡计。
岩头认为，书爱的肚子痛是装出来的，这样他就消极逃避了，没有参与具体的捣毁活动。没错，在整个过程中，书爱一直喊肚子痛，根本就没有动过庙宇的一砖一瓦。于是，岩头决定让书爱接受一项艰巨的任务，他说：“干得差不多了，准备走了吧，书爱，你去把佛像扔掉。”
书爱一言不发，硬着头皮上前，抱过佛像，他的手在微微颤抖，但为了得到别人对他的信任，他也豁出去了。据说，他抱着佛像，独自一人走了两公里的上坡小路，然后发现路边有一个长满野草的地方，就把佛像扔了下去。书爱听到佛像往下翻滚了一阵子，立刻就往回跑。这条小路是Z形，他刚转过弯，就被眼前的景象惊呆了：这尊佛像矗立在他回来的路上，并且眼睛睁着，死死地看着他，眉宇中间的第三只眼睛（五显华光大帝有三只眼睛）的眼神尤其凌厉，似乎嗔怒了。
书爱顿时觉得毛骨悚然，他急中生智，立即跪倒在佛像面前，对着它拜了几下，说了句“人在江湖，身不由己”，轻轻地把佛像放在了山路旁边荆棘丛生的杂草中，再拨过一些草盖了上去，急急忙忙地往回跑，当众人在路口见到气喘吁吁的书爱已经两手空空，也都默认他干完了分内的事情。
当晚，贤白因为受了伤，腿脚有些不灵便，先回去了。其他六人分成两队，在天亮之前，分别弄垮了村头和村尾的庙宇。于是，此次捣毁庙宇的行动大功告成。
第二天，庙宇被毁的事情在村里炸开了锅，各个寨子人声鼎沸，很多村民义愤填膺，说要找出罪魁祸首。但在那个特殊的年代，大部分人只是随便说说，没有人敢出来领头。寨子的老大说了句意味深长的话：“‘好子不用多言语，灵神不用多烧香。’如果菩萨真的显灵，会有真相大白的那一天，玩火者必自焚！”
