【本篇引语】
本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安”。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
【原文】
子曰：“述而不作（1），信而好古，窃（2）比于我老彭（3）。”
【注释】
（1）述而不作：述：传述。作：创造。
（2）窃：私、私自、私下。
（3）老彭：人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的“贤大夫”；有的说是老子和彭祖两个人；今有的说是殷商时代的彭祖。
【评析】
在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
【原文】
子曰：“默而识（1）之，学而不厌，诲（2）人不倦，何有于我哉（3）？”
【注释】
（1）识：音zhi，记住的意思。
（2）诲：教诲。
（3）何有于我哉：对我有什么难呢？
【评析】
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”，反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
【原文】
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（1），不善不能改，是吾忧也。”
【注释】
（1）徙：音xi，迁移。此处指靠近义、做到义。
【评析】
春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。
【原文】
子之燕居（1），申申（2）如也；夭夭（3）如也。
【注释】
（1）燕居：安居、家居、闲居。
（2）申申：衣冠整洁。
（3）夭夭：行动迟缓、斯文和舒和的样子。
【原文】
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公（1）。”
【注释】
（1）周公：姓姬名旦，周文王的儿子，周武王的弟弟，成王的叔父，鲁国国君的始祖，传说是西周典章制度的制定者，他是孔子所崇拜的所谓“圣人”之一。
【评析】
周公是中国古代的“圣人”之一，孔子自称他继承了自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以来的道统，肩负着光大古代文化的重任。这句话表明了孔子对周公的崇敬和思念，也反映了他对周礼的崇拜和拥护。
【原文】
子曰：“志于道，据于德（1），依于仁，游于艺（2）。”
【注释】
（1）德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。
（2）艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。
【评析】
《礼记·学记》曾说：“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。
【原文】
子曰：“自行束脩（1）以上，吾未尝无诲焉。”
【注释】
（1）束脩：脩：音xiu，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。
【评析】
这一章中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”的教育思想。过去有人说，既然要交十束干肉作学费，那必定是中等以上的人家之子弟才有入学的可能，贫穷人家自然是交不出十束干肉来的，所以孔子的“有教无类”只停留在口头上，在社会实践中根本不可能推行。用这种推论否定孔子的“有教无类”的教育思想，过于理想化和幼稚。在任何社会里，要做到完全彻底的有教无类，恐怕都有相当难度，这要归之于社会经济的发展程度。
【原文】
子曰：“不愤（1）不启，不悱（2）不发。举一隅（3）不以三隅反，则不复也。”
【注释】
（1）愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
（2）悱：音fei，想说又不能明确说出来的样子。
（3）隅：音yu，角落。
【评析】
在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的做法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
【原文】
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
【评析】
孔子有恻隐之心。
【原文】
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏（1），惟我与尔有是夫（2）！”子路曰：“子行三军（3），则谁与（4）？”子曰：“暴虎（5）冯河（6），死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧（7）。好谋而成者也。”
【注释】
（1）舍之则藏：舍：舍弃，不用。藏：隐藏。
（2）夫：语气词，相当于“吧”。
（3）三军：是当时大国所有的军队，每军约一万二千五百人。
（4）与：在一起的意思。
（5）暴虎：空拳赤手与老虎进行搏斗。
（6）冯河：无船而徒步过河。
（7）临事而惧：惧：是谨慎、警惕的意思。遇到事情便格外小心谨慎。
【评析】
孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视死如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。
【原文】
子曰：“富（1）而可求（2）也；虽执鞭之士（3），吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
【注释】
（1）富：指升官发财。
（2）求：指合于道，可以去求。
（3）执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
【评析】
孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
【原文】
子之所慎：齐（1）、战、疾。
【注释】
（1）齐：同斋，斋戒。古人在祭祀前要沐浴更衣，不吃荤，不饮酒，不与妻妾同寝，整洁身心，表示虔诚之心，这叫做斋戒。
【评析】
孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。
【原文】
子在齐闻《韶》（1），三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
【注释】
（1）《韶》：舜时古乐曲名。
【评析】
《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。
【原文】
冉有曰：“夫子为（1）卫君（2）乎？”子贡曰：“诺（3），吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”
【注释】
（1）为：这里是帮助的意思。
（2）卫君：卫出公辄，是卫灵公的孙子。公元前492年~前481年在位。他的父亲因谋杀南子而被卫灵公驱逐出国。灵公死后，辄被立为国君，其父回国与他争位。
（3）诺：答应的说法。
【评析】
卫国国君辄即位后，其父与其争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成鲜明对照。这里，孔子赞扬伯夷、叔齐，而对卫出公父子违反等级名分极为不满。孔子对这两件事给予评价的标准就是符不符合礼。
【原文】
子曰：“饭疏食（1）饮水，曲肱（2）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【注释】
（1）饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
（2）曲肱：肱：音gong，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
【评析】
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
【原文】
子曰：“加（1）我数年，五十以学易（2），可以无大过矣。”
【注释】
（1）加：这里通“假”字，给予的意思。
（2）易：指《周易》，古代占卜用的一部书。
【评析】
孔子自己说，“五十而知天命”，可见他把学《易》和“知天命”联系在一起。他主张认真研究《易》，是为了使自己的言行符合于“天命”。《史记·孔子世家》中说，孔子“读《易》，韦编三绝”。他非常喜欢读《周易》，曾把穿竹简的皮条翻断了很多次。这表明孔子活到老、学到老的刻苦钻研精神，值得后人学习。
【原文】
子所雅言（1），《诗》、、执礼，皆雅言也。
【注释】
（1）雅言：周王朝的京畿之地在今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、和赞礼时，则以当时陕西语音为准。
【原文】
叶公（1）问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔（2）。”
【注释】
（1）叶公：叶：音she。叶公姓沈名诸梁，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县南），所以叫叶公。
（2）云尔：云：代词，如此的意思。尔同耳，而已，罢了。
【评析】
