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第9章 禅的本意就是静静思考——培养领导者的处事能力(2)

【品读故事】

在很久以前,有一个年轻人与自己的几个亲戚合伙做棉花生意。结果,他们第一次去外地采购棉花就遭遇到了大暴雨,数千斤的棉花被沤在了库房当中,慢慢发霉、烂掉,损失惨重。

而当他怀着悲伤的心情回到家中的时候,父亲所经营的小饭店也发生了意外,被大火烧了一个精光,现在他们家是一贫如洗,而他的父亲和母亲也因为无法忍受这突来的变故先后去世,对于他而言,更是悲恸不已。

有一天他来到了小镇上,请一位算命先生给自己算一卦,结果算命先生告诉他,这辈子都不可能有发迹的机会了。他听完之后更加沮丧,每天消沉度日,什么事情也不做,就靠着亲戚朋友的接济勉强度日。

有一天,他终于绝望了,来到一条河边准备跳河自杀,但是幸运的是,他被路人救了。路人问他为什么寻短剑。他把自己的经历告诉了救命人,救命人听完之后劝他到湛山拜访惠明禅师,求他指点迷津。

他抱着一线希望,来到了湛山拜访惠明禅师,把自己的不幸遭遇给惠明禅师说了一遍,之后问道:“大师,命数可以逃避吗?”

惠明禅师捻了捻胡须,笑着说道:“命,是由你自己做成的。你如果做了善事,那么你的命就会好;如果你做了恶事,那么你的命就不会好了。你在此之前做过恶事吗?”

他摇了摇头。

于是惠明禅师说道:“那么,你从现在开始就重新修整你的命运吧。”

他有一些怀疑地看着惠明禅师,问道:“大师,命运真的可以重修吗?”

惠明禅师并没有立即回答,而是从自己的禅桌下面的瓷碗当中拿出了一粒葡萄握在了自己的手中。之后,惠明禅师问道:“你说,这一粒葡萄是完整的还是破损的?”

他想了一会儿说道:“如果我告诉您是完整的,那么您只要稍微用力,这粒葡萄就会破碎。”

惠明禅师听完之后爽朗地笑着说道:“你看,命运就好像是这一粒葡萄,就掌握在你自己的手中。”

年轻人终于明白了其中的道理,他重新振作起来,重操父亲的旧业,先是在小镇的街道上摆了一个小吃摊,就这样生意一点一点做大,到了最后,年轻人已经成为了远近有名的大老板了。

【滴水禅思】

有一些领导在工作中总是抱怨不停,埋怨这不好,那不好。其实这些都是客观原因。要想成为优秀的领导,首先就要有努力工作的劲头,要真正地付出。因为只有你付出了,你才会得到收获,如果任何事情都是空口谈兵,交代给下属去做,自己却不以身作则,那么你的权威性何在。

那东西会害人的

【佛言今释】

好名之人必将被名捆绑,而好利之人终被利益所困。名利,其实就好像是一座豪华的房子,每一个人都想住进去,但是很多人却从来没有意识到,这样的一座房子只有进去的路,却没有出来的门。如果我们放不下金钱,就成为了金钱的奴隶;放不下虚名,就成为了名誉的囚徒。

【品读故事】

有一天傍晚,两个关系非常好的朋友正在林间散步,突然见到一个小和尚慌慌张张地从树林里跑了出来。于是,他们问小和尚:“怎么了,你为什么如此的慌张,发生了什么事情?”

只见小和尚忐忑不安地说道:“我刚才正在移栽一棵小树,但是却发现树根下面有一坛金子。”

两个人听后笑着说道:“小和尚,挖出金子来这是天大的好事,你为什么要害怕呢?你告诉我们在哪里,我们去挖,我们不害怕。”

小和尚还是劝说道:“你们还是不要去了,那东西会害人的。”

二人依旧说道:“没事,你放心吧,我们不害怕,那东西在哪里你告诉我们吧。”

于是小和尚就告诉了他们金子的具体位置,果然,二个人在一棵树的下面发现了金子,真的是好大的一坛金子啊。

其中一个人说道:“咱们现在把金子运回去肯定不安全,我在这里守着,你回去弄点饭菜来,咱们吃完晚饭晚上再把金子运送回去。”另一个人答应了,赶紧回去弄晚饭。

可是这两个人都心怀鬼胎,留守的人心想,要是这一大坛子黄金都属于我该多好啊,一会儿他来了,我一棒子把他打死,这样金子不就都属于我了吗。

回家做饭的人心想,一会儿我先吃饭,之后再把他的饭里面下毒,这样的话金子就都是我的了。

过了一会儿,那个回家做饭的人回来了。他刚走进树林,就被留守的人用棒子打死了。而留守的人此时早就饿了,于是随手就拿起饭菜吃了起来。可是他没想到这饭菜当中有毒,吃完没多长时间,留守的人就觉得肚子疼痛难忍,没过多久就死了。

就在临死之前,这个人想起来小和尚说的话:“这东西会害人的。”可惜这两个人直到死时才明白。

【滴水禅思】

很多领导者总是会被名利束缚一生,其实,下属也是这样。作为领导者一定要注意赏罚分明,千万不要因为自己的失误,造成下属之间为了名利相互争斗的悲剧,这样势必会影响到整个团队的和谐。

既要看破红尘,又要普度众生

【佛言今释】

出世与入世本来就是对立统一的关系,出世的目的就是为了更好地入世。一个人想要在世间活得轻松自如,那么既不能够随波逐流,更不能够消极避世,因为这才是一个人正确而科学的处世态度和为人准则。

【品读故事】

无德禅师经常四方云游,更是喜欢到处参禅学道。

有一天,无德禅师来到了一个小山村,但是由于当时的天气非常炎热,他感觉自己又累又渴,就决定先停下来休息一会儿。

这时,无德禅师刚好看见河边有一个村民正在用水车打水,于是无德禅师走上前去打算要一碗水喝。

村民这时一本正经地对无德禅师说道:“大师,如果有一天我看破了红尘,那么我也会像您一样出家参禅的,但是当我出家之后,肯定不会四处云游,过着这样居无定所的生活。而我自己肯定会找一个地方隐居起来,能够专心地参禅修道,而且这辈子都不会再抛头露面了。”

无德禅师听完了村民的话之后,说道:“那你觉得自己什么时候才能够看破红尘呢?”

村民笑着说道:“在我们这一片地区,只有我最了解这水车的性能,而且全村的人都必须靠这水车饮水,如果现在能够找一个人来替代我的位置,那么我就可以无牵无挂地出家参禅了。”

无德禅师听完之后说道:“既然你最了解水车,那么如果水车全都泡在了水里,或者是完完全全地离开了水面,那又会怎么样呢?”

这位村民回答说:“如果把水车放在水中,它就会依靠下半部被水流冲击而转动的原理进行工作,如果我们把水车全部泡在水里的话,那么它不仅无法转动,甚至还有可能被水流冲走、冲坏。同样的道理,如果把水车完完全全地离开水面,那么水车自然也是无法运转的,更别说抽出水来了。”

无德禅师听完这位村民的回答之后,点化他说:“其实水车与水流的关系不正好说明了人与尘世的关系吗。如果一个人完全入世,一辈子都纵身江湖的话,那么难免就会被尘世间的各种“洪水”所冲走。可是如果一个人超然出世的话,那么他也势必会失去人生强大的动力。同样的道理,作为一个参禅修道之人,也需要出入得宜,既不可以冷眼旁观,更不能够随波逐流,因此,出家人既要看破红尘,又需要想办法来普度众生。

【滴水禅思】

领导者不要总是忙碌于工作,不要把目光总是注意到工作业绩、工作时间、工作任务上,其实,对于下属而言,需要领导者关心的不仅仅是这些,更希望得到领导的人文关怀,所以,建议每一位领导要把眼光放得长远一些,多角度地去关注下属的工作和生活。

明天还会有落叶飘下来

【佛言今释】

在实际生活中,有很多人总想着把所有的事情都做得完美,想要把自己所有的烦恼都化解掉,但是实际上,很多事情是不能够提前完成的,因此,一个人过早地为未来而担忧,可以说是于事无补的。

新的一天我们总会遇到新的问题,没有必要试图去透支明天的事情,我们只需要踏踏实实地做好今天的事情,就能够留住本来该属于你的那一份快乐。

【品读故事】

有一座大山,在山中深处的寺庙里有一个小和尚,他每天的主要工作就是负责清扫寺院里面的落叶,但是,小和尚对于这件事,早已经厌烦了,于是就想去做其他的事情。

等到秋季来临的时候,落叶比平时更多了,这可让小和尚感到非常的头疼,于是他就去向寺庙里面的师兄们请教,希望大家能够帮助自己早日摆脱这种厌烦的情绪,让自己每天的工作轻松起来,心情变得愉快。

这件事情最后传到了住持的耳朵里,当住持知道了小和尚的烦恼之后,就主动找到了小和尚,与他谈心。这个时候,小和尚很坦诚地向住持说出了自己心中的委屈。

住持则对小和尚说:“明天在你开始打扫落叶之前先用力摇一摇树,把落叶全部摇下来,明天你把落叶扫完了,后天就不用再扫落叶了。”

小和尚听完住持的建议之后非常高兴,于是第二天一大早,他就开始主动去摇晃寺院里面的树,直到把树上面的落叶摇得再也不会落下来一片为止,之后,小和尚就开始用扫帚仔仔细细地打扫了一遍。

可以说,这一天是小和尚最开心的一天,等到了晚上,小和尚心想:明天肯定不用早起扫地了,再也不会有落叶了,于是小和尚就高高兴兴地睡着了。

但是第二天,当小和尚起来之后走到院子里一看,傻眼了:昨天的工夫全白费了,院子里面还是和之前一样,满地都是落叶。

就在这个时候,住持笑呵呵地向他走来,语重心长地说道:“傻孩子,你知道我昨天为什么给你出这个主意吗?就是因为我希望你能够明白:无论你今天多么努力,明天还会有落叶飘下来的。”

当小和尚听完住持的话以后,终于明白了住持的深意。

【滴水禅思】

有很多领导者属于完美主义者,做任何事情都希望追求完美,获得完美的解决。这种执著的精神是值得我们学习的,但是如果太过于执著,那么往往会让自己压力很大,而且目标制定过高很难完成,甚至会让团队受到领导的影响,失去积极的前进动力。

人言可畏

【佛言今释】

在有的时候,即使天空下了一场倾盆大雨,但是依旧还是无法阻挡银色月光的挥洒,所以,让我们安然地面对别人的非难与误解吧,能够坚持自己心中的原则和宁静,在有的时候,这样的无言也许才是最优美,最崇高的。

【品读故事】

松云禅师自从出家学禅之后,每天总是挂念着自己年老又没有人照顾的母亲,为此,他就自己修建了一座禅舍,让自己和母亲同住,这样一来自己就能够每天照顾母亲了。

松云禅师每天除了参禅打坐之外,抽时间就帮助别人抄写一些经文,从此获得一些微薄的的生活费。但是,由于很多人并不知道内情,于是总喜欢在背后对他指指点点,有时候甚至还会轻蔑地说:“你们看那个和尚,真的是一个酒肉之徒。”

松云禅师并没有进行太多的解释,因为他根本就不会在意别人的闲言碎语。但是他的母亲却感觉自己把儿子连累了,所以,就跟着出家了,并且也开始吃素食。

有一天,有一位非常漂亮的女子在路上遇到了松云禅师,她见松云禅师长得一表人才,而且也是一个非常值得信赖的人,于是,她就把松云禅师请到自己的家中进行说法。而松云禅师也并没有想那么多,就毫不犹豫的答应了。因为在松云禅师的眼中这是很好的事情,任何人都不会拒绝的。

可是这样一件本来很好的事情,却又被人们给传开了,俗话说得好:“人言可畏。”人们越传话越变了样,事情到最后居然被传成了,有人亲眼看见松云禅师到妓院去找妓女快活。

当周围的人知道这件事情之后,再也不能容忍松云禅师了。有一天,松云禅师去外面进行讲法,而等他回到自己的禅舍的时候,却发现已经被别人捣毁了,他知道人们已经不能够容忍他了,要把他赶走。松云禅师实在没有办法,只好把自己的母亲托付给亲戚,而自己则到外面去云游弘法。

几年时间过去了,当松云禅师听到自己的母亲在故里得了重病,于是就急急忙忙地赶回了家乡,可是母亲还是先他一步离开了。

松云禅师默默地站在母亲的灵柩前面,过了很久的时间,他用自己的手杖轻轻地敲了敲棺木说道:“娘呀!孩儿回来了,我回来看你了!”当时灵堂里面一片寂静,于是松云禅师就开始学着自己母亲的口气回答道:“松云,看你完成了禅道回来,我真的很高兴。”“是的,娘。”松云禅师又自言自语地说道:“孩儿完成了禅道,回来和您一起超升到佛国,再也不会在人间受那些不该受的气了,我也和您一样的高兴啊。”

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