1．做人千万不要自作聪明
不可否认，每个人都很聪明，但许多人不能正确使用自己的聪明才智，总喜欢耍小聪明。如果一个人只会自作聪明，那就会“聪明反被聪明误”，到头来反而身受其害。
在春天的某个早晨，太阳刚刚探出头来，喜鹊就来到了猫头鹰的家门口，用悦耳的嗓音欢快地叫着：“猫头鹰先生，快起床了，借着现在这明媚的阳光、清新的空气，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了呀。”
这时猫头鹰身体一动不动地蜷缩在窝里，睁一只眼闭一只眼，懒洋洋地说：“是谁呀？这么早就上这来瞎叫，我都还没有睡醒呢，啥时候练不行啊，也不怕耽搁这一会儿半会儿的，你让我再睡一下，你自己走吧。”喜鹊听猫头鹰这么说，只好一个人去锻炼了。
到中午，喜鹊又来了，猫头鹰虽然醒是醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢在前面说：“天还长着呢，练什么呢，也不差这一下两下的，趁早还是好好休息一下的好。”喜鹊说：“已经不早了，都快到中午了，你该捕食锻炼了。”可是猫头鹰还是不起身。
太阳落山之前，喜鹊又飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸，就对它说：“天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。”猫头鹰说：“我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食，来得及来得及。”喜鹊说:“这么晚了你到哪里能捕到什么食啊？”
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树，累得筋疲力尽，却什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，它自己也咕咕直叫，声音非常难听。
这虽然是一个寓言故事，但它也告诉我们，不要像猫头鹰那样自作聪明，认为耽搁一点儿时间不要紧。殊不知，这样耽搁一点，那样耽搁一点，加起来就很多了，到头来自己都不知道时间跑哪儿去了。这是一个习惯问题，只要你有这样的习惯，那你的时间是必然会被浪费掉的。而且就算你确实只是耽搁了一点时间，也有可能就是因为你耽搁的这一点儿时间导致你错过了时机，铸成了大错。
拖延是对惰性的纵容，一旦形成习惯就会消磨一个人的意志，使人失去信心，甚至怀疑自己的能力，最后使自己的性格变得优柔寡断。拖延不管对工作还是对一个人的性格都有很大的危害。形成拖延习惯的人遇到事情总会先放到一边，从而使工作进度受到影响，到最后反而花更多的时间去处理。一个人能否在自己的事业生涯中取得成功，秘诀就在于能否从现在开始，不要总是把事情放到一边待会儿再处理，要行动起来，立刻去处理手中的每一件事，千万不要自作聪明地拖延下去。须知道，拖来拖去最后害的只能是自己。
所以，我们要端正态度，珍惜每一分钟，持之以恒地纠正自己做事喜欢拖延的毛病，不要聪明反被聪明误。
世界上真正能够称得上聪明的人不多，而一些人本来不是很聪明却要努力表现出一种聪明状，那是自作聪明。人就怕“自作聪明”。自作聪明的结果是弄巧成拙。自己害自己，因为自作聪明，经济学家看到地上的100美元，不会丈捡，他觉得在这个问题上别人并不比他愚蠢；企业家听到好的项目两眼发光，面颊泛红，他觉得在这个问题上别人都没有他聪明。自作聪明的人最擅长欲盖弥彰，总以为自己干的错事、坏事不会被别人发现．而且为了显示自己的聪明，往往把已有的一点儿皮毛作为资本全部放在最显眼的位置。就靠着要点小聪明，瞒天过海，而结果当然只能是自作自受，自食其果。
很早以前，有四个人一起乘飞机到夏威夷旅行。
这四个人分别是：一家上市公司的总经理，一名大学的教授，一位须发花白的神父和一个五年级的小学生。
突然，飞机出现了故障，更可怕的是，飞机马上就要坠落。可是，飞机上只有四套降落伞，算上驾驶员共有五个人。这就意味着，必须有一个人要与飞机共存亡了。在这紧要的关头。飞行员熟练地抓起一套降落伞逃之夭夭。
这时留在飞机上的四个人面面相觑。只听总经理说：“我是一家上市公司的负责人，我不能死。如果死了，我的钱就失去了任何价值。”说完，他也抢了一套降落伞跳了下去。那名大学的教授说：“在学校里，我是最聪明的人。世界上很难找到比我还聪明的人。因此，这个社会最需要我这样的人，我不能死。”说完，他也抢了一套降落伞跳了下去。飞机上只剩一套降落伞了。
这时候，神父慈祥地看着小学生说：“孩子，你还小，未来的路还很长，你逃生去吧。我活了这么大年纪，即使遇难也不可惜。”小学生笑着说：“哦，我们一起走。现在还剩两套降落伞。”
听了这话神父很惊讶，他奇怪地问：“飞机上一共就四套降落伞。刚才他们三个已经拿了三套逃生了。怎么会还剩两套呢？”
小学生笑嘻嘻地回答：“刚才那位最聪明的大学教授，他误把我的书包当成降落伞了。他抱着我的书包跳了下去。”
这个自以为最聪明的教授在跳下去后，肯定会发现自己原来是自作聪明，而且留给他后悔的时间也没有了。而看似反应迟钝，后知后觉的人反倒赢得了生的机会。
有些自以为聪明的人，专以算计别人为能事，结果总是会算计到自己头上。一个事事精明的人，不会有几个朋友。这就是聪明反被聪明误。无论做什么事，都不能耍小聪明。过分地玩弄心计、过分卖弄自己聪明的人，反而被聪明误，引火烧身，招灾引祸。
2．吃亏是福，不要太计较得失
在生活中，许多人都喜欢占便宜，很少有人喜欢吃亏。其实，有时候吃点儿小亏也并不是什么坏事。在现代社会，聪明的人太多，精明的人也太多，他们都在想方设法占别人的便宜。在这个时候，如果你能够甘愿吃亏，就会成为“与众不同”的人，就能够在吃小亏的同时占大便宜。贪小便宜的人最终都是要吃大亏的，这是千古不变的道理。那些吃亏的人并不是傻，而是不太计较得失的人。这样的人，往往在生活中更受欢迎。
我们不妨在这里做这样一个假设：当你在马路上开着车撞到了别的车时，对方的车并没有事，而你的车却被撞出了毛病。此时，当你刚要下车与别人理论时，从对方车上下来四五个大汉，个个横眉立目要你赔钱。在这种情况下，你会怎么做呢？是继续和人家理论，还是赔钱了事呢？
如果继续和人家理论，说不定会受皮肉之苦。如果吃点亏，赔钱了事呢，你又不甘心。此时，大多数人自然是赔钱了事，你说在这样的事情面前，你是占了便宜还是吃了亏呢？自然是占了便宜！赔了点钱，但免了一场肢体冲突。由此可见，有时候吃亏也是占便宜。
西汉著名的军事家张良在年轻的时候曾遇到过一件奇事。
那天，张良一个人在桥上散步，忽然看到一个老人坐在桥边。这位老人须发花白，穿着一件粗布大衣。当张良经过他身边的时候，老人故意把脚一抬，将一只鞋丢到了河里。然后，老人回头对张良说：“年轻人，我的鞋掉水里了，帮我捡上来！”感觉自己如果照做了，就无缘无故吃了亏。但看对方是位老人，便走到水中将鞋捡了起来。可是，老人又将脚一伸说：“既然捡上来了，就帮我穿上吧！”张良便将鞋给老人穿在了脚上。
老人笑着站起身，他对张良说：“年轻人，我看你这人不错。明知道自己吃亏，还耐着性子把鞋帮我捡起来并帮我穿上。作为回报，你五天后的早上再到桥上与我相聚。我有一件东西送给你。”
听了这话，张良感觉老人来历非同一般。连忙道谢，并告诉老人五天后他一定如期而至。五天后，当张良来到桥上时老人早已等候多时了。他生气地对张良说：“年轻人，你来晚了，五天后再来相见吧。”说完，又转身离开了。
又过了五天，张良天不亮就向那座桥走去。可是，这次老人又早到了。他气愤地说：“你怎么又迟到了？如果你愿意的话，五天后我们再在桥上碰面。”
这次，张良半夜就来到桥边等候老人。过了一会儿，老人慢慢地走来了。他对张良说：“年轻人，我看你是个可塑之才。我这里有部兵书赠与你，希望对你能有所帮助。”
回到家中，张良打开兵书一看，原来是一本《太公兵法》。从这之后，张良日夜研读，终于成为了一名优秀的军事家。
张良的这段经历被后人传为美谈，称之为“张良拾履”。从这件事上，张良帮老人拾鞋，后来又半夜不睡赴桥上之约，表面看来张良是吃了亏。实际上他却得到了传奇兵法，大大地赚了便宜。
能忍的人不一定是软弱的人。善于忍耐的人大多是不计较得失的。如果一个人太计较得失，他就不懂得忍耐为何物。对于那些缺乏忍耐力的人，往往会自己断送掉许多机会。
一位年轻人大学毕业后，去一家海上油田钻井队上班。在海上工作的第一天，带班的班长严肃地带着他走到高高的钻井架旁，要求他在限定的时间内登上几十米高的钻井架，然后把一个包装好的漂亮盒子送到最顶层的主管那里。
年轻人很是迷惑，但他还是拿着盒子快步登上了高高的、狭窄的舷梯，当他登上顶层把盒子交给主管之时，主管却看也不看一眼，直接在盒子上签了自己的名字，又让他马上送下去。他又跑下舷梯，将盒子交给班长。班长也同样在上面签下自己的名字，又让他再将登上钻井架，将盒子送回给主管。
当他第二次登上顶层把盒子交给主管时，已累得快走不动了。然而，主管却还和上次一样，看都没有看他一眼，在盒子上再次签上自己的名字，让他把盒子再送回去。年轻人又转身走下舷梯，当他把盒子第二次拿给班长时，班长又一次签上字，让他再次送上去。这时，这位年轻人有些愤怒了，他极力控制着自己的情绪，爬上了最顶层，当他第三次把盒子递给主管，主管看了一眼累得不成样子的年轻人说：“请把盒子打开。”年轻人打开了盒子，发现里面装着两个玻璃杯和一罐咖啡。年轻人很生气，没想到折腾了半天，盒子里居然只是一罐咖啡。主管冰冷地说：“请你把咖啡冲好！”
此刻的年轻人，气愤至极，他抬手将盒子扔在了地上，头也不回地离开了。
这时，主管告诉年轻人：“我们在海上工作的人，随时会遇到各种各样的危险，这需要我们的队员具有一种极强的忍耐力和永不倦怠的精神。你前三次都通过了，只差最后一步，你没有喝到自己冲的甜咖啡。现在，你可以走了。”
生活中，许多失败者的悲剧，是缺乏持续的忍耐力。这些人常常最初的时候忍耐了，但到了最后的关头产生了倦怠和疲惫的心理，最终功亏一篑。
在我们遇到事情的时候，千万不能害怕吃亏。实际上，许多人都唯恐自己吃亏，甚至总期待占点儿便宜。殊不知，吃亏是一种明智而积极的交往方式。在这种交往方式中，由吃亏所带来的福，价值远远超过了所吃的亏。那些不愿吃亏的人，往往占了眼前的便宜，而痛失了长远的利益。
在我们追求梦想的道路上，在我们与人相处的时候，请一定要牢记：吃亏就是一种福气。
3．糊涂智慧是一种傻瓜精神
糊涂的智慧具体是指要做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看着像个傻瓜，可就是这个傻瓜，总是能够笑到最后。仔细想想，糊涂的智慧不是真的傻，而是一种豁达大度的为人处世之道。这些人懂得拿得起，放得下，不计较一时的得失。
俗话说：“大智若愚。”真正的聪明人是懂得糊涂学的。这些人在遇到事情的时候绝不自作聪明、高谈阔论，他们总是做出一副什么都不懂的样子，在众人面前装糊涂。可往往就是这样的人，却总能在生活中左右逢源，能与周围的人和睦相处，
古代有一名禅师叫做德善大师，他是一位典型的“聪明的糊涂人”，他在教导弟子们的时候常常说：“我们修道之人很多时候就是要做傻瓜，只有拥有傻瓜精神的人才能够顿悟，才能够学有所成。”这样的话德善大师对弟子们说过无数遍了，所以弟子们都牢记在心。
有一天，窗外下起了瓢泼大雨，寺庙由于年久失修，好多地方都漏雨了。此时，大部分弟子都外出了，庙中只有两个徒弟。德善大师叫两个弟子赶快过来接雨。听到师父的召唤，一个弟子拿了一个小桶过来了，德善大师看着弟子手中的小桶，笑着说：“现在雨下得这么大，你却只拿了这样一个小桶接雨，都是个傻瓜。”弟子听了师父的话心里很不高兴，暗想：“您让我接雨，我急急忙忙拿了桶跑过来，您却骂我是傻瓜。”
第二个弟子由于来得太急，伸手抓起一个竹篓子跑了过来。可是，竹篓子接雨，雨水都一点儿没存住，全漏了下去。德善大师又笑着说：“拿竹篓子接雨，这还是我生平第一次看到。这样可是一滴水都存不住啊，真是个傻瓜。”这个弟子听了师父这话，非但没有生气，反而特别开心。他也笑着回答：“师父，您不是一直教导我们要做个傻瓜吗？现在居然夸我是个傻瓜，这说明您是在称赞我。”德善大师问道：“那你为什么傻得拿着竹篓子接水呢？”弟子回答：“寺庙多处漏水严重，这里只有我们三个人，根本不可能接得过来。我们不是在接水，而是在自得其乐，在暴雨中修行，这也是一种悟道方式。”
听了这话，德善大师嫣然一笑，称赞这位弟子“傻”得有理，“傻”得高明。
故事中的两个弟子一个是真傻，另一个则是假傻。一个聪明的“傻瓜”有时候更值得人去学习。在生活中，很多时候我们都要学着做一个傻瓜这样就可以让自己保持一颗纯真的心而不会受到别人的干扰。
像那些修行高深的大师们，看上去每天都坐在那里念念叨叨，他们究竟在做什么？这在别人看来，或者是没有任何价值的。可是，如果有人说给你100块钱，也许你会认为这是有价值的。但是，凡事用钱来衡量，这个世界就会变得冷漠，感受不到一丝温暖。正是这些糊涂的“傻瓜”的存在，才让人们感受到了金钱之外，这个世界上还有许多值得我们去追求的东西。当我们走在街上看到一些智力比较差的人时，能够看到他们的眼睛中非常纯净，然而行为举止看上去却像个傻子。而我们周围大多数的聪明者的眼睛中却看不到那种纯净。有时候，那些聪明的人反而被糊涂的傻子占到便宜。
老黑今年10岁，是村子里的一名弱智者儿童，由于平时看上去有些呆，所以被小伙伴们称为“傻老黑”。
几乎每天，小伙伴们都爱和傻老黑玩一个游戏：在地上放一个一元的硬币，一张100元的钞票，他们让傻老黑选，选中哪个可以要哪个。
结果每次傻老黑总是拿那枚硬币。小伙伴们问他们为什么总拿那枚硬币？傻老黑回答：“因为硬币比纸币重，重就一定更值钱。”听了这话，小伙伴们就认为傻老黑真的是傻子了。于是，大家经常和傻老黑玩这个游戏。不知不觉间，傻老黑手中存有硬币越来越多了。这一点，是那些聪明的小伙伴所从不在意的。他们仍在天天和傻老黑玩这个游戏。
有一天，一个好心的老人偷偷对傻老黑说：“下次他们再与你玩游戏时，你要拿那张纸币，知道吗？”
傻老黑回答：“不行。如果我拿那张纸币，那些傻子们就不会再和我玩这个游戏了。”
