邵光面露古怪之色，说道：“如果你成了佛，能自己发出如来梵音，不就可以天天听到如来梵音了嘛！”
释千山无奈地笑了笑，说：“自佛祖释迦牟尼之后，能修炼成佛者寥若晨星，就是修炼到菩萨境界的，也是屈指可数。修行这条路，难呀！”
邵光说：“你何必执着于成佛的难与易，只要你沿着修行这条路坚定地走下去，终有一日，你就可以达到佛的境界。”
释千山忽然微微一震，喃喃地说道：“何必执着何必执着”
过了半晌，他睁大了双眼，看向邵光，说道：“多谢你的指点，刚才你的那句话，帮我破除了一个障碍。”
邵光说：“你不必谢我，那是你的机缘已到，到了该突破的时候了。不过这样一来，你的功力可就要大大地超过我了。上师，我向你请教一件事。今天上午在迷魂谷中，你在施展佛法的时候，竟然摆脱了重力的束缚，升到了半空之中，你是如何做到这一点的？”
释千山说：“不但我可以做到这一点，在西藏密宗之中，还有好几个佛法高深的上师可以做到这一点。其中的道理，涉及到了人类的来源问题。”
“人类的来源问题？”邵光心中一阵激动，仿佛触及到了什么实质性的东西。
释千山说：“佛教《阿含经》里提到了人类的来源问题，它说人是从‘光音天’下来的。”
邵光说：“对于达尔文的进化论，现在有不少西方学者并不太认同。就是达尔文本人，在他晚年时期也没能证明他的学说。请你仔细讲一讲人类来自‘光音天’这个问题。”
释千山说：“天地宇宙，从下至上一共分为三界，分别是欲界、****、无色界。这三界中的众生，都会参与六道轮回，从而形成了六个不同的世界，分别是天界、阿修罗界、人界、畜生界、饿鬼界和地狱界。天界又分为十八层天，生活在其中的是各个级别的天人或天神。其中，生活在一至九层天的叫天人，生活在十至十八层天的叫天神。光音天属于天界的第六层天。光音天的天人在开口说话时，发出的不是声音，而是清净的光。就是通过这种光，天人们可以互相交流，了解其他天人要表达的意思。因此，天人们生活的空间叫光音天。”
邵光说：“这很像在远古时期语言还未产生时，人们之间只能通过手势等肢体语言来表达思想一样。”
释千山笑了笑，心想他如此理解光音天的天人，这种说法我还是第一次听到。
释千山接着说：“光音天的天人们具有灵妙幻化之身，他们可以不受星球引力的影响，在太空中任意地飞行翱翔。地球形成以后，光音天上的众多天人中，有一些天福享尽不甘寂寞而又性情浮躁的，觉得地球很稀奇，于是试图探险，竟以神足飞行来到了地球，散布在了各大洲的土地上。”
邵光说：“原来他们是来地球旅游的。”
释千山说：“他们看见土地上有甘泉涌出，就以食指沾入口中，感到其味甘甜，美如酥蜜。就因为地球上的甘泉和果实甜美可口，导致人人贪食。那些嘴馋的天人，身体渐渐地肥胖沉重，就只能在地上行走，再也飞不起来了。就这样，天人们的灵妙幻化之身，逐渐变成了物质的骨肉躯体。从那以后，天人们失去了神足，也失去了自然天衣，再也不能飞到空中，更不能再回到天上去了。”
邵光说：“我明白了，地球上的人类原来是这么来的。”
释千山说：“就这样，这些本来神通广大的天人们失去了神通，变成了越来越普通的地球人。天人们本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，也都渐渐地消失了。原来的天眼天耳，也变成了肉眼肉耳。他们失去了‘他心智’神通，别人在想什么，也就不能知道了。他们的口中再也发不出光，说话改由舌头发音，没有充分的语言，还得用手势来表达心意。他们不能再记忆起宿世。从此，天人们成了世间的凡人，在地球上住了下来。”
邵光说：“看来由天人变为凡人，是一种倒退和堕落呀。”
释千山说：“天人们在地球上住下来之后，先是以甘泉为食，后来吃苔藻，再后来吃天然的粳米，那时人的寿命极长，没有疾病。后来，人们才知道播种粮食和蔬菜。在那个时代，贪食的人，皮肤颜色逐渐变深，或棕或赤，或褐或黑；少食或后来者，其肤色较浅，或黄或白。后来再以地球赤道，分为热带、亚热带、温带与寒带，于是气候有了冷热之别，人类便形成了肤色不同的固定人种。”
邵光说：“哦，人种原来是这么出现的。”
释千山说：“早期的人类，渐渐地学会了以语言来表达思想。由于世界上各个地域之间交通不便，因此便产生了数千种不同的语言。人们失去天衣之后，在赤身裸体相互游戏时，便发生了男女****，乃知****和羞耻。在这个时代，人类用树叶来制作衣服，以避羞和御寒。渐渐地，人们开始结成夫妻，生育孩子，建造房屋。人类也渐渐繁衍增多。”
邵光说：“这么说我们就是由他们繁衍来的了。”
释千山说：“人类出现七情六欲后，开始产生自私的观念和烦恼，原本光明天真的天性，也完全消失。人类开始远离众善，但造诸恶，逐渐堕落，人类的寿命也渐渐减少。”
邵光说：“这与你的修行有什么关系吗？”
释千山说：“当然有了。光音天的天人们是因为贪吃贪食和其他不良行为才逐渐失去了灵妙幻化之身，失去了神足，失去了自然天衣，失去了天眼、天耳、他心智等神通，才变成了肉眼肉耳不能飞行的地球人的。因此，只要我们反其道而行之，戒除贪、瞋、痴等不良行为，那么我们就能逐渐接近光音天天人们的境界，恢复我们的神通。”
邵光霍然心动，他一拍大腿，说：“你说得很有道理。回归光音天天人们的境界，这才叫真正的返璞归真。我知道该怎么修炼了。看来，我的奇门之术与你修炼的佛法，在最高境界上都是相通的。”
释千山心中欢喜，他知道自己又点化了一个人，这对于他来说又是一份功德。想到这里，他说：“我给你念几句经文，等你真地把这几句经文搞明白了，修炼到这种境界，你自然就可以摆脱地球引力的束缚，得以升空飞翔了。”
邵光说：“我洗耳恭听。”
释千山随即念出一段经文：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故”
念完之后，他问道：“施主，你从这段经文里听到了什么？”
邵光闭目沉思了一会，说：“这一段《般若波罗密多心经》，我在以前也曾经读过多次，只是那时没有理解。现在，我大致明白了。这段经文，就是讲了四个字，那就是‘万事皆空’，或者再缩减为一个字，那就是‘空’请问上师，我讲得对不对？”
释千山面露微笑，说：“你很适合修炼佛法，皈依到我佛如来的门下。”
邵光说：“万法归宗，其实都是一个，你又何必拘泥于佛教一种呢。”
释千山笑了，说：“你说的也有道理，我不会再劝你了。”
邵光说：“上师，你可听出来那念经的声音来源于何处？”
释千山说：“我已经听出来了，那念经之声源自于东北方向，距离此地大约三十几公里。那个地方，应该就是你那张藏宝图上标识的那个藏宝山谷。”
邵光说：“明天上午，咱们就去那里看一看。”
释千山点了点头，说：“等此事一了，我将无量光音金佛请回青云山后，我将再次闭关，不达到菩萨境界绝不出山。”
邵光说：“刚才你的一席话，使我获益匪浅。我想，也许我距离突破也不太远了。”
就在这时，邵光忽然听到了一阵密集的枪声。
那枪战发生之地，好像距离他们的酒店不太远。
邵光说：“我出去看看。”
说完，他就从原地消失不见了。
释千山望着空荡荡的房间，心想，看来邵光还是空不下来呀，而我，心里不也一直在牵挂着那尊金佛像嘛。
在南椰大酒店不远处的一条街道上，躺着三个黑衣人，他们都是身中数枪，倒在血泊之中，早已经死掉了。
邵光来到这几人的身前，将他们的身上仔细地检查了一遍，发现在他们的手臂上，都刺着一条黑色的龙型花纹。
“黑龙标志！他们是日本黑龙会的！”
这一下，邵光的心里有了数。但他们是被什么人干掉的呢？又是为了什么事情被干掉的呢？难道他们也是冲着金佛而来的吗？
邵光想，日本黑龙会成员已经到了南椰岛，看来，这寻宝之事变得复杂了。
