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第67章 不要为打翻的牛奶流泪

人生中充满智慧,我们在处理时,应该根据具体的情况,具体来处理。

有一次,有位著名的禅师讲述了一个耐人寻味的小故事。

从前,有位施主背着一坛酒在路上走着。酒香飘溢,引着周围的人都跟了过来,都在赞叹这酒的香气。

突然,绳子断了,坛子掉在地上摔碎了,酒洒了一地,顿时酒的香气令周围的人们都如痴如醉,有的人竟然忍不住趴在地上喝了起来。可是那位施主却从始至终都没有回过头来瞧一眼,继续向前走。

有人追过来问了:“你的酒坛碎了,你怎么都不回头看看呀?”

那位施主边走边说:“既然已经碎了,又何必再回头呢!纵然回头,酒也不能恢复原状呀!”

禅师说:“既然是发生了,又是不能改变的事实,就该像现在这位施主一样看得开。但感情可不是破碎了就一定不能复原的啊!改变能改变的,就像感情;接受不能改变的,就像摔碎了的美酒,要潇洒地面对不能改变的。”

不要为打翻的牛奶流泪,人生没有后悔药。这种人生哲理处处折射出智慧的光芒,我们再看一则睿智公案。

有位禅师对弟子说:“怎样才能达到公平而且让人服气呢?”他接着讲了一个分粥的经典故事。

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天总是不够的。

一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他、贿赂他,搞得整个小团体乌烟瘴气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。

禅师说:“为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐、和和气气,日子越过越好。”

公平是每个人追求的合理境界,但是如何处理公平,却不是每个人能够做到的。我们再看一则人生哲理。

有一次,智德禅师讲了一个有趣的禅理故事——

曾经有个小国的使者到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金光闪闪,把皇帝高兴坏了。

可是,这个小国的使者不大厚道,进贡的同时,还出了一道题目:“这三个金人哪个最有价值?”

皇帝想出了很多办法,请来高级珠宝匠仔细检查,认真称重量、看做工,可是结论都是:三个金人一模一样。这可怎么办啊?

而使者还在等着回去汇报呢!泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?

最后,有位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成竹地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了;第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来;而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!

使者默默无语,答案正确。

禅师说:最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵、一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。

有一位禅师与弟子外出,看到狐狸在追兔子。

师父说:“依据古代的传说,大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸,这一只也可以。”

“不可能!”弟子回答,“狐狸跑得比兔子快!”

“但兔子可以避开狐狸啊!”师父仍然坚持己见。

徒弟说:“师父,您为什么这样肯定呢?”

“因为狐狸是在追它的晚餐,兔子是在逃命!”师父说。

可叹息的是,大部分的人过日子就像狐狸追兔子,以致到了中年筋疲力尽就放弃自己的晚餐,纵使有些人追到了晚餐,也会觉得花那么大的代价才追到一只兔子而感到懊丧。修行者的态度应该不是狐狸追兔子,而是兔子逃命,从而投入全副身心,向前奔跃,否则一个不留神,就会命丧狐口了。

在生命的“点”和“点”间,快如迅雷,没有一点空隙,甚至容不下思考,就有如兔子奔跃逃命一样,我每想起这个禅的故事,就想到:兔子假如能逃过抓口,在喘息的时候,一定能看到生命的真意!

特入空门问苦空,

敢将禅事问禅翁。

为当梦是浮生事?

为梦浮生是梦中?

——白居易

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