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第62章 巽

卦名及卦辞简释

巽卦下巽上巽,两巽相迭。巽为风,风吹万物无所不入,取其“入”义。上下卦均二阳在上,一阴在下,阴柔依附、顺从于阳刚。阴居阳位,位卑低下,又有谦逊之德。巽卦所阐明的是顺从、服从的道理。柔顺于刚,阴顺于阳,下顺于上,臣顺于君,这对维护统治者利益至关重要。但巽卦不主张没有原则的盲目卑顺,而是主张要有刚健之气。卑躬屈膝地“顺”将产生阿谀奉承的小人,误国害民;能坚持真理、刚直不阿的“顺”则利国利民。

遵从“巽顺之道”,谦逊而不受欺负

《巽》卦讲述的是顺从之道。巽顺之道固然需要谦逊柔顺,但卑顺太过,亦不合于巽顺之旨,当以刚济柔,以柔济刚,持正不阿。采取谦逊而不受欺负的原则才是明智的。

在一个女模特儿的事业成功之际,朋友们为她举行了庆祝宴会。可在宴会上,这位春风得意的小姐突然听到一个朋友正大声宣布:“她现在多苗条啊!要是你们两年前看到她是什么样子,那可就妙了。”他向那些屏息静听的人们说,“她现在的身材是花了整整一个夏天进行减肥才得到的。”几个人吃吃地笑了,女模特儿羞愧得无地自容。

有一对夫妇在饭店宴请客人,离开饭桌之前,丈夫为了在客人面前显示一下慷慨大方的气度,在桌上留下了20美元的小费,可是他的妻子一把夺过钱,大声嚷道:“这饭店的服务并不怎么好!”丈夫只好赶紧溜之大吉。

爱德华·格罗斯是华盛顿大学的社会学家。他对人们处在尴尬境地时的各种表现研究了20年,他指出:“人们在公开场合被羞辱,通常并不认为是玩笑,或者是微不足道的小事。当人的感情受到伤害时,我们中的大多数人会十分愤怒,表现得张口结舌或者满脸羞红。但是我们可以有另一种比较聪明的解决办法,保持沉默,或者设法改变你的处境。”

下面介绍几种在生活中遵从“巽顺之道”,谦逊而不受欺负地对付不友好言论的简便策略:

1.弄清真相。伤害你的人一定有不少理由。如果你想象不出他为何出言不逊,不妨有礼貌地打听一下。

记住,有的人火气很大,但真矛头可并不一定针对你。比如那位女招待可能真的对你并无恶意,她无礼貌的原因完全是为了前一天晚上男友把她“甩了”,或同她吵了一天架……又如,那位驾车人直冲到你面前才紧急刹车,也许并非真的要难为你,而是急着想到医院里去,那儿的病床上有着他的小孩……

重要的是,当你冷静地弄清真相,并真的宽大为怀时,你一定会摆脱许多无谓的烦恼,而且还会从自己的优雅态度中得到慰藉。

2.正确分析。苏泽特·哈登·埃尔金是一位研究普通人际关系的专家,他在他的一本专著中讲了许多宝贵的意见。

其中之一是,把对方的攻击分解成若干部分,然后尽量分析:哪些部分的话已说全了,哪些部分并没说完,而没有说完部分的潜台词里,则往往包含着某些较合理的成分。注意,倘若你能对那些合理部分做出若干合理的反应,情况往往会变得好一些。

比如,一次一个病人家属冲着毫不相干的护士发了脾气,当护士分析出家属是因病人没有得到上一班护士应有的照顾时,便主动代后者做了一点解释并代她致歉,家属果然气消而且反过来作了道歉。

3.妥善处理。对于某些实在难以宽恕的侮辱,有效的策略之一是,直率而诚恳地发问:“您有伤害别人感情的任何理由吗?”或很有礼貌地说:“我很想弄清楚您的意思,能解释一下吗?”在很多情况下,当对方意识到你已注意他时,他是会从你的沉着面前后退一步的。

4.使用幽默。一位对清洁十分苛求的母亲某天在女儿的书房里看到了一张蜘蛛网,就怒气冲冲地说:“那是什么呀?”女儿不动声色地说:“是一项科学工程。”

使用幽默不仅能帮你很好地对付责难,而且还能帮你自我解脱。

5.发出信号。某丈夫常于公开场合使妻子难堪。后来,她老是随身带着一块小毛巾,每当他开始发作时,便把它放在头上,丈夫每每因窘而止。

有时,你发出的信号是向挑衅者表示,我已知道你不怀好意,但我不愿理睬,更不想报复。比如,有一次,某人做一掸去新衣上的灰尘状,别人问他在干什么,他答:“有人在伤害我,不过我不在乎,拍掉点灰就是了……”有时,你对攻击做出毫无兴趣的样子,如眨眼睛、打呵欠、望远处等。你的不屑一顾态度常会使挑衅者自讨没趣,风波也就平息了。

6.学会谅解。一位著名的女作家说:“人总是有缺点的,但是你要尽量往一个人的可爱处看,慢慢你就会觉得,那些缺点也都是可原谅的。”

学会谅解要把握住两点:一是要懂得,世界上总有人想靠伤害人悦己。二是要明白,多想想那些人的难处、长处、可怜无奈处,便会消气……

孔子在解释《巽》卦时说:“君子的德行像风,人民的德行像草,风吹到草上,草必定伏倒。”但是,草的生命力是旺盛的,不会因为伏倒而使自身受到伤害。

要心无旁骛地把握住主要目标

《巽》卦的“九三”爻辞是:“频巽,吝。”意思是:朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。《象辞》则进一步指出,“频巽之吝”,是因为缺乏远大的志向。这启示我们:在生活中,要心无旁骛地把握住主要目标,千万不可朝三暮四。

春秋时候,楚国有个擅长射箭的人叫养叔。他能在百步之外射中杨树枝上的叶子,并且百发百中。楚王羡慕养叔的射箭本领,就请养叔来教他射箭。养叔便把射箭的技巧倾囊相授。

楚王兴致勃勃地练习了好一阵子,渐渐能得心应手,就邀请养叔跟他一起到野外去打猎。打猎开始了,楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来。野鸭子被惊扰得振翅飞出。楚王弯弓搭箭,正要射猎时,忽然从他的左边跳出一只山羊。

楚王心想,一箭射死山羊,可比射中一只野鸭子划算多了!于是楚王又把箭头对准了山羊,准备射它。

可是正在此时,右边突然又跳出一只梅花鹿。楚王又想,若是射中罕见的梅花鹿,价值比山羊又不知高出了多少,于是楚王又把箭头对准了梅花鹿。

忽然,大家一阵子惊呼,原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰,振翅往空中窜去。楚王又觉得还是射苍鹰好。

可是当他正要瞄准苍鹰时,苍鹰已迅速地飞走了。楚王只好回头来射梅花鹿,可是梅花鹿也逃走了。只好再回头去找山羊,可是山羊也早溜了,连那一群鸭子都飞得无影无踪了。

楚王拿着弓箭比画了半天,结果什么也没有射着。

与其见异思迁,不如盯住最先发现的那只野鸭子,把它射住。布尔威指出:“一个成功的人,必定找到他的目标,且不断地向那目标努力。”

有一次,一个青年苦恼地对昆虫学家法布尔说:“我不知疲劳地把自己的全部精力都花在我爱好的事业上,结果却收效甚微。”法布尔赞许说:“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年说:“是啊!我爱科学,可我也爱文学,对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全都用上了。”法布尔从口袋里掏出一块放大镜说:“把你的精力集中到一个焦点上试试,就像这块凸透镜一样!”

许多有成就的人物都是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说,他为了观察昆虫的习性,常达到废寝忘食的地步。有一天,他大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔,到黄昏收工时,她们仍然看到他伏在那儿,她们实在不明白:“他花一天工夫,怎么就只看着一块石头,简直中了邪!”其实,为了观察昆虫的习性,法布尔不知花去了多少个日日夜夜。

像法布尔一样,历史上凡是事业真正有成效的人,工作和学习时总是注意力高度集中,达到如痴如醉的程度。著名的物理学家和化学家居里夫人有着非凡的注意力。她小时候读书很专心,完全不知道周围发生的一切,即使别的孩子为了跟她开玩笑,故意发出各种使人不堪忍受的喧哗,都不能把她的注意力从书本上移开。有一次,她的几个姊妹恶作剧,用六把椅子在她身后造了一座不稳定的三脚架。她由于在认真看书,一点也没有发现头顶上的危险。突然,“木塔”轰然倒塌,引起周围的孩子们的哄笑。至于大科学家牛顿把怀表当鸡蛋煮;黑格尔一次思考问题,在同一地方站了一天一夜;爱因斯坦看书入了迷,把一张价值一千五百美元的支票当书笺丢掉了等类轶事,都是这些伟大人物注意力高度集中,事业上成功的宝贵经验。

歌德曾这样劝告他的学生:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹,聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。”人的时间精力极其有限,不可能什么都学,学什么都精。如果今天学经济,明天攻物理,后天钻哲学,精力分散了,就不可能积累足够的专业信息知识。而专攻一点,则给自己在某以领域有所建树提供了绝大的可能性。

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