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第60章 丰

卦名及卦辞简释

丰卦是下离上震相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。但务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。丰,即丰厚光大之意。此卦主要说明事物如何丰大及如何保持丰大的道理。

坚持做好眼前之事才能有大收获

《丰卦》的卦辞写道:“丰:亨。王假之,勿忧,宜日中。”有人认为是说作为象征王师大举进攻的《丰》卦,它亨通无比。说君王要帅大兵亲征,不要忧虑,只要在国力有如日当午的极昌盛时期出征就行了。从中,我们不难感悟出一种“大器晚成”的意思。这启示我们,在生活中,要追求发展的空间,而不是暂时的利益,这样才能够真正“丰厚光大”。

《老子》说:“大方无隅,大器晚成。”“大器晚成”这个词,一般被用来安慰那些少年不得志的人。但这并不是老子本来的意思。“晚”不是指年龄。

姜子牙八十岁当宰相,是大器晚成;甘罗十二岁当外交官,也未尝不是大器晚成。“晚”是指时间。准确地说,是刻苦努力的时间。

他想让我们知道人最容易忽略的,是因为想早早出名,想脱颖而出,想及早地成功,极易成功。人的毛病在这儿。所以他叮嘱我们,提醒你千万不要盲动,千万不要着急,千万不要早早地拔苗助长,自然而然让他“大器晚成”。这是很深刻的一点。难道不是吗?今天你看,有的人为了早早出名,早早成才,拔苗助长,结果弄得啼笑皆非。为什么历史上这么多神童,好多好多就没了呢?就是因为错在这个毛病上,想“大器早成”。但是我们不否定,“大器早成”确实应该,在今天这个时代当中,我们年轻人应该有一个“大器早成”的理念,但是还要用一个“大器晚成”来矫正自己,那才是聪明的。就是有一个“大器早成”这样一种志向,又有“大器晚成”这种准备,不断地矫正自己的心理,那就是有希望出人头地的人。

无论年龄大小,只要为成功付出了相当努力,就可望成功;反过来说,一定要将成功希望寄托在长期努力上,不可急于求成。

传说,有两个人偶然与神仙邂逅,神仙教授他们酿酒之法,叫他们选端阳那天成熟、饱满起来的大米,与冰雪初融时高山飞瀑、流泉的水珠调和了,注入千年紫砂土烧制成的陶瓮,再用初夏第一张沐浴朝阳的新荷裹紧,密闭七七四十九天,直到凌晨鸡叫三遍后方可启封。

像每一个传说里的英雄一样,他们牢记神仙的秘方,历尽千辛万苦,跋涉千山万水,风餐露宿,胼手胝足地找齐了所有必需的材料,把梦想和期待一起调和密封,然后潜心等候着那激动人心、注定要到来的一刻。

时间一天天地过去了,多么漫长的守护啊。当第四十九天姗姗到来时,即将开瓮的美酒使两人兴奋得整夜都不能入睡,他们彻夜都竖起耳朵准备聆听鸡鸣的声音。终于,远远地,传来了第一声鸡啼,悠长而高亢。又过了很久很久,依稀响起了第二声,缓慢而低沉。等啊等啊,第三遍鸡啼怎么来得那么慢,它什么时候才会响起啊?其中一个再也按捺不住了,他放弃了再忍耐,迫不及待地打开了陶瓮,但结果,却让他惊呆了——里面是一汪水,混浊,发黄,像醋一样酸,又仿佛破胆一般苦,还有一股难闻的怪味……怎么会这样?他懊悔不已,但一切都不可挽回,即使加上他所有的跺脚、自责和叹息。最后,他只有失望地将这汪水倒洒在地上。

而另外一个人,虽然心中的欲望像一把野火熊熊燃烧,烧烤得他好几次都想伸手掀开瓮盖,但刚要伸手,他却咬紧牙关挺住了。直到第三声鸡啼响彻云霄,东方一轮红日冉冉升起他才激动地掀开瓮盖——啊,多么清澈甘甜、沁人心脾的琼浆玉液啊!

成功者和失败者之间最大的差别,往往不是智商的不同和能力的大小,而只在于他们的韧性和耐心,在于他们懂得“行百里路九十半”。

真正的高手,都是那些具有足够的耐心,愿意一步一步达成人生目标的人。

很多人终生无所成就,不是能力不足,不是努力不够,而是难以克服对慢的恐惧,急于求成。他们从来不曾真正做好一件事,总是提供“半成品”而不是完整的“产品”。

假如你参透“大器晚成”的道理,不求速度,不求数量,始终坚持把眼前之事完完整整地做好,你就一定能获得“丰大”的成功。

做一个充分发展的人,避免盛极而衰

《丰卦》阐释盛衰无常的道理,虽然卦名是盛大的“丰”,但卦中却告诫我们,盛极必衰,要保持巅峰状态,做一个充分发展的人,是需要下一番工夫的。

美国著名心理学家马斯洛指出:人的需要分为五个层次,追求自我实现是人们在生活中的最高层次的需求。马斯洛理论的核心是自我实现。人是万物之灵,在我们的成长中,我们之所以能使自身存在的一些优秀品质得到充分的发挥,并在日常生活中表现出这些优秀的品质,是因为自我实现是人本质具有的最高需要。也可以这样说:我们存在于现实生活的意义就在于追求自我实现。

马斯洛考察了近代历史上包括富兰克林、林肯、爱因斯坦、贝多芬等38位名人的人生历程,他发现在这些人身上存在着一些共同的特征:

了解并认识现实,持有较实际的人生观。

积极地接纳自己、别人以及周围的世界。

在情绪与思想表达上较为自然。

有较广的视野,就事论事,较少考虑个人利害。

能享受自己的私人生活。

有独立自主的性格。

对平凡事物不觉厌烦,对日常生活永感新鲜。

在生命中曾有过引起心灵震动的高峰体验。

爱人类并认同自己为全人类的一员。

有至深的知己,有亲密的家人。

具有民主作风,尊重别人的意见。

有伦理观念,能区别手段与目的;绝不为达目的而不择手段。

带有哲学气质,有幽默感。

从这些特征中可以发现,日常生活中我们常常提及的独立、自信、务实等态度和作风对于个人的自我实现是非常重要的。

对于渴求自我实现的人,马斯洛提出了一些建议:

把自己的感情出口放宽,莫使心胸像个瓶颈。

在任何情境中,都尝试从积极乐观的角度若问题,从长远的利害做决定。

对生活环境中的一切,多欣赏,少抱怨;有不如意之处,设法改善;临渊羡鱼,不如退而结网。

设定积极而有可行性的生活目标,然后全力以赴求其实现;但却不能期望未来的结果一定不会失败。

对是非之争,只要自己认清真理正义之所在,纵使违反众议,也应挺身而出,站在正义的一边,坚持到底。

莫使自己的生活僵化,为自己在思想与行动上留一点弹性空间;偶尔放松一下身心,将有助于自己潜能的发挥。

与人坦率相处,让别人看见你的优点和缺点,也让人分享你的快乐与痛苦。

要想成为一名充分发展的人,开阔的心胸,乐观的态度,长远的眼光和进取精神是必不可少的。个人的精力是有限的,若整日纠缠于日常琐事,为一点小事而斤斤计较,只能徒耗时光;生活中不可能一帆风顺,一时的挫折与失意在所难免,若不能乐观地看待,必将迷茫、困惑;无论做什么事都应从长远考虑,只有这样才能摆脱一些不必要的困扰与羁绊;在人生的旅途中,不能有过多的驻足与停留,尽早认清自己的发展方向,通过有效的途径,全力以赴,不达目的誓不休。只有这样才能有所成就,才可能真正实现自己的人生价值。

《易经》强调,盛衰无常,“丰盛”时,千万不能得意忘形,自我陶醉,这样才能“持盈保泰”。

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