心灵是称量生命的天平。心中多一分悲伤，生命就多一分痛苦；心中少一点阳光，生命就少一些快乐。心灵的负担越重，生命的脚步就越慢，以致最终因不堪重负而停止。须知，所谓幸福首先是源自内心的一种快乐感觉。精神的解放与心灵的自由，常常是幸福人生的最大资本。这一资本的积累，唯有在心灵的减负中才能慢慢丰实。
1.人生需要常为心灵解压
生活中，有人活得很累，很沉重，有人却活得很轻松，很潇洒。活得累的人，是因为有外物的牵绊，自己划是为牢，向心灵上加压。活得轻松的人，是因为他们能够摆脱自我的限制，不受外物的牵绊，完全获得了心灵的自由。心灵自由了，自然就会感觉轻松、舒坦。
在泰晤士河畔，住着一个农场主，据说他是全英国最快活的人。他从早到晚总是那样忙碌，同时像云雀一样快活地唱歌。他非常乐观，他的乐观感染了许多人。这一带的人都喜欢谈论他。终于，烦恼的国王想见他一面。
“我要去找这个奇异的农场主谈谈，也许他能告诉我怎样才能愉快。”
国王找到了农场主，农场主一见面就对他说：“我不羡慕任何人，因为我要多快乐就有多快乐。”
国王说：“我十分羡慕你，我的朋友。只要我能像你那样无忧无虑，我愿意和你换个位置。”
农场主笑了，给国王鞠了一躬说：“我肯定不和您调换位置，先生。”
“是什么使你如此快乐呢？而我，身为国王，却每天忧心忡忡、烦闷苦恼呢？”
农场主笑着说：“我不知道你为什么忧郁，但是我能简单地告诉你，我为什么快乐。我爱我的妻子和孩子，我爱我的朋友们，他们也爱我。我自食其力，不欠任何人的钱。我为什么不应当快乐呢？”
“我明白了。”国王说，“我羡慕你，你戴的这顶普通的帽子比我这顶王冠更有价值。你的农场给你带来的快乐要比我的王国给我带来的还多。
如果人们都像你这样，这个世界该是多么美好！”
我们这个赖以生存的世界，对那些乐观的人来说充满了希望，他们所遇到每一件事都相当美好、可爱。而在那些悲观的人眼里，却充满了荆棘和危险，无论任何事情，都只能引起他们的恐惧和悲哀。我们平日或许会认为这种差异是由各人所处的环境不同所致，但我们却曾看到许多人在艰难困苦的环境中，仍然自得其乐，而另一些人则虽处于颇为优越的环境，却终日郁郁寡欢，有如大难将临。
在生活的旅途中，有顺境也有逆境，有欢乐也有忧伤。不过有的人容易看到其中美好的一面，另一些人则只记住了另外的悲哀一面。这样分析，我们就不难理解上面故事中“国王”为什么不快乐了。
忧和喜是事物给你带来的两种心情，只要你不钻牛角尖，想问题善于从两面或多个角度去思考，善于为心灵解压，哲理就在你身边，大可不必忧心忡忡。
以下是为心灵解压的一些经验之谈：
爱你周围的人并使他们快乐。
真正地去关心你的亲人、朋友、工作和四周细微的事物。
享受人生，别把时间浪费在不必要的忧虑上。
献身于你的工作，但别变成它的奴隶。
每天抽出一点时间，让自己澄心静虑，使心灵宁静。
凡事多往好处想。
抓住瞬间的灵感，好好利用，别轻易虚掷。
偶尔忘记思考，随心所欲吧！
2.心灵纯洁，才能活得更轻松
要想活得轻松，并实现内心的宁静和愉悦，唯有不断地纯洁心灵，并用积极的心态和善良的天性去弥补心灵的空虚。当我们用内心的慈善、勇气、高尚和真诚等美好的品质取代压迫心灵的种种负担之时，我们便实现了人格的升华和心灵的纯净。反之，当我们用内心的恶念、狭隘、卑劣和欺骗等邪恶的品质搅扰心灵的纯净之时，心灵便滑向了黑暗的深渊。
古语有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。真诚、善良等高尚的思想和关心他人、与人为善等积极的行为是实现内心宁静与轻松的绝佳方式。为了达到内心的宁静与轻松，我们必须首先去除内心的种种负担。我们需要摒弃内心的一切消极思想，比如想要伤害他人的恶念，对他人、组织乃至整个社会的苛刻等。
只有去除内心的负担，我们才能在任何时候都做到真正的问心无愧。当心存恶念或做过伤害他人的事情之后，人们会因为担心他人报复或自身的惭愧后悔而内心疲惫。而当人们消除恶念，以一颗充满爱与善的心去对待他人之时，所有的忧虑、后悔与疲惫便会一扫而光，拥有的也必将是欣慰、愉悦和幸福。
只有去除内心的负担，我们才能拥有宽阔的胸襟和健康的心态。当人们尖刻地批评那些与自己意见相左的人时，心灵非但不会感到愉悦和轻松，而且会受到怒气和恶气之累。而当人们摒弃内心的怒气与恶气，以学习和理解的精神以及关心和赞赏的态度去看待对方时，不但会获得自身灵魂的升华和心情的愉悦，还会获得他人的理解、关心与尊重。
西方有位哲人说过：“善行总是产生无数的善行，善行从来不是独一无二的，恶行也是如此。”让我们以善去充实自己的思想和灵魂，摒弃恶念，使灵魂得以涤净，放下一切心灵的包袱，轻装上阵。
3.卸下你沉重的思想包袱
生活在现代都市中的人，很多人感觉到了巨大的压力，生活中的，学习中的，事业中的，或是感情中的。
很久以前，有一个人感到生活的负担越来越沉重，眼看无力支撑，只得去请教智者。智者将他带到一条五彩石铺就的小径，然后交给他一只背篓，要他顺着小径走下去，把他认为喜欢的石头都捡进背篓里。
这人依言而行。红色的，他感觉热烈奔放，绚烂夺目；白色的他认为晶莹剔透，纯洁无瑕；黑色的他认为庄重严肃，铮光闪亮……于是他把这些自己喜欢的石头一一捡进去，渐渐地，背篓里的石头越捡越多，双肩也越来越沉，后来，他终于支持不住，一跤跌坐地上。
智者见状，又吩咐：从现在起，你把最喜欢的石头留下，其余的统统扔掉，再往前走试试。这一下，他顿感轻松无比，很快就走到了尽头。
有时候就是这样，你让自己承载了太多的东西，似乎哪一样你都放不下，哪一样也不舍得放下。结果在沉重的负累面前，我们的步伐近乎蹒跚了。难道非要等到承受不住的时候才去寻找解脱的方法吗？有位诗人说过：放弃是一种解脱，只有放弃困扰，我们的思想才能解放；只有放弃了思想包袱，我们才能面对种种困难。种子放弃了花朵才能再次生长，小鸟放弃了鸟巢才能飞翔。世间道理，莫不如此。
一位禅学大师与他的道友在一条泥路上走。一路上，俩人有说有笑，十分自如。到了一个拐弯处，但见一位美貌女子，穿着丝绸长衫，对着脚下的泥泞犯愁。她美丽的裙衫已经沾上斑斑泥点，而脚下，却又有一个大大的水洼让她无法跨越。
“来吧，姑娘。”大师站在水洼旁，坦然地伸出双臂，将那位姑娘抱过了泥路。
道友惊讶得瞪大了眼睛，欲言又止。此后的行程，道友一直没说话，一副心事重重的样子。直到天黑后寄宿，他实在按捺不住，就对大师说：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
“什么？哪个女子？”大师笑道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
可怜的道友，背着一件沉重的心事，走过一程又一程。而大师本人，在将姑娘放下之后，便将此事从记忆中抹去，不留一丝痕迹，脚步轻快，因而，他笑容坦荡。
有一种包袱，看似无形，却沉甸甸的，压得人喘不过气来，那是思想的包袱。
有一种羁绊，无影无形，却挥之不去，让你无法前行，那是心灵的羁绊。
对于行路人而言，背负的东西越少，脚步越轻盈；对于思索者而言，放下包袱，才能天马行空；对于创业者而言，尽早走出失败的阴影，走出一切的纷扰，轻装上阵，才能有未来。
所有过去了的，无论留下多少故事，都只属于昨天。如果有人一再提起，如果有人愿意评说，那就任他评说吧，而你，只需轻松地去步你的前程。有一天，当你走出很远很远，或许已经到了一个山巅，回头望时，会看到那些议论者还站在你出发的地方，述说你的从前。他们可以说得唾沫飞溅，他们可以说得眉飞色舞，而他们所说的一切，在你看来已经很遥远。不争的事实是，他们已经远远地落在了你的后面。
有人说，过去是山；有人说，唾液是河。可只要自己放下了思想的包袱，则此山可越，此河难挡。
4.修炼好心性，抛弃坏心态
心性，指的是一个人的善恶成分，好与坏，正确与错误。它是自我与外界关系的一种综合反映。
心性健康的人，会注意到阳光、友情、温暖，寻找到欢乐，不缺乏自我安慰的办法，并有回避危险的能力。在这个自然的层面上，好心性的人，会把日子过得舒畅，就是遇到挫折，也能自我调整，能较自然地处在一种对事物的全面理解中。这种健康的心性，使人保持了一种起码的生活基调，并能获得此生的和谐。
而心性糟糕的人，生活起来便会遇到问题，总是事多，往往也总处在不顺畅中，内心黯淡，日日阴郁。这种人，往往也是过分自利的人。人在过分自利的状态下，本身就是一种艰难，负担会很重。心性丑恶的人，自然常常存有不好的念头，生出不利于自己和他人的想法，容易走入褊狭，自身也会产生郁闷，步入迷雾，常与谬误为伴而不知。这样的人，就是不做什么事，也已经活得很累，很不开心了。
