要知道，世间的事物总是相对的，有时候必要的无为可能使你无不为，说白了，无为在某种程度上算是一种谦让。也就是说，凡事表面上看起来是无为，但事实上却可由此获得无不为的机会。
为什么无为是一种谦让呢？因为人人都有自尊心，人人都有好胜心，你要联络感情，就必须处处重视对方的自尊心，而要尊重对方的自尊心，那就必须抑制你自己的好胜心，成全对方的好胜心。比如对方与你有同样的特长或爱好，对方与你争胜斗强，最理智的办法是先让一步，即使对方的技艺敌不过你，你也得先让对方占点上风。当然，一味地退让，也许会使对方误认为你的技术不太高明，不是对手，从而认为你无足轻重。所以，你与他比赛的时候，尽管要谦让，但必须先施展你的相当本领，造成一个均势之局，使对方知道你不是一个弱者；进一步再施小技，把他逼得很紧，使他神情紧张，才知道你是个能手；再进一步，故意留个破绽，让他突围而出，从劣势转为均势继而从均势转为优势，结果把最后的胜利让于对方。对方得到这个胜利，不但费过许多心力，而且危而复安，精神一定十分愉快，对你也更添敬佩之心。如果互不相让，最后的结局可能是两败俱伤，使你失去无不为的良好机会。
一天，一只狮子和一只老虎在一条只能容一人通过的山路上相遇，下边是绝壁悬崖。老虎与狮子向来都自认为自己是兽中之王，互不买账。这会儿狭路相逢，两个你看我，我看你，谁也没有退回去让对方先过去的意思。老虎心想：要是我一让开，这事被其他动物知道了，我这兽中之王的威风不是从此扫地了吗？要是和狮子硬拼，且不说能否胜它没有把握，就是这么陡峭的山路，只要自己一动，落地不稳就意味着自取灭亡……狮子也在想：过去你总与我争夺兽中王位，我还没好好教训你，今日狭路相逢，我岂能示弱，否则我这百兽之王的名声算是虚假了。
可怜这两个愚笨的家伙为了争一时之气，互不相让，最后谁都挨不住了，就放手大动干戈。不料，才一个回合，就双双坠入悬崖之中，两命呜呼了！
有人可能会说，这是因为兽类不懂得人间道理，才至于此。其实，我们生活中有好多人也并不比老虎狮子聪明到哪里去！该有为时不为，该无为时有为，逞一时之英豪，最后危及己身。这则寓言从反面告诉我们，凡事要用理智来指导你的行动，无关紧要处的较量，该让的要毫不犹豫地相让。这样为人处世，表面上看来是退是让，是与世无争，实则是进是保，是与世大争，大争者若无争。
4.人生豁达当有所为有所不为
生活中，大多数人都喜欢加法，追逐名利、追求成功、追求富贵等等，这些都没有过错。但同时许多人却忽视了减法，淡泊名利，不计较得失，有所为有所不为，安于现状等等，实际上，这才是真正的生存之道。
人生就是一门哲学，有时有欢笑，有时也有眼泪；有时需要有所为，有时却又需要有所不为。有所为有所不为，就如同加法和减法一样，缺一不可。
宋代林逋在《省心录》中说：“饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止者杀身。”这句话实质上就是说，人生需要有所为有所不为，要学会选择，懂得放弃。
有所不为能使人更清楚地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍。有所为有所不为，能使人生不至于走向极端，从而使人生充满了活力，朝着健康、有意义的方向发展。
有时，由于客观或主观原因，你错过了一次极为重要的机会，一扇本来即将向你敞开的大门却又无情地关上了。这时请不要担心，只要绕过那扇门，你就会找到属于自己的世界。
1943年，罗伯特来到纽约的一个俱乐部，也就是位于一条小街，名叫马丁尼克的俱乐部进行他平生的第一次试唱。如果被录用的话，那么他可以拿到每星期150美元的薪水，这对于当时的罗伯特来说，可真算是个大数目。罗伯特很想得到那份工作，在试唱中他表现得很出色。俱乐部的老板也很喜欢罗伯特的声音，想立刻雇用他，但是由于节目导演另有内定人选，因此，罗伯特在第一次试唱中，没能得到他想要的工作。
这让罗伯特沮丧极了，但是他并没有因为吃了闭门羹而意志消沉，他很快把第一次试唱失利的阴影从头脑中抹去，继续去尝试别的试唱机会。第二年他来到大都会歌剧院试唱，获得了成功，再后来他开始唱《茶花女》，很快就登上了他事业的高峰。
如果罗伯特在第一次试唱后就得到了俱乐部的那份工作，那么他将错过大都会歌剧院的大门。他绕过了那道原本不属于他的门，得到了真正属于自己的事业。
伯杰是19世纪初美国一座偏远的小镇里一位富商的儿子。19岁那年，一天晚餐后，伯杰正看着窗外的美好景色，突然他发现路灯下有一个与他年龄相仿，看起来穷困潦倒的青年正呆呆地站在那里。于是伯杰从家里走出去，好奇地问那青年为何长时间地站在这里。青年告诉伯杰：他的梦想就是自己能拥有一座宁静的公寓，晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月色，但是他又觉得那一切离他太遥远了。伯杰又问他，现在离他最近的梦想又是什么，那个青年面带羞涩地告诉伯杰：
他现在的梦想，就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。伯杰拍拍他的肩膀表示可以帮他实现这个梦想。于是，伯杰把他带进了自己那间既豪华又宽敞的卧室，并表示愿意把卧室让给他睡一个晚上。那个青年看着房间里的一切，觉得就像在梦里一样。但是很快他就醒悟过来：“那张床不属于我，这样得来的梦想是短暂的。我应该远离它，我要把自己的梦想交给自己，去寻找真正属于我的那张床！”想到这儿，他豁然开朗，最后他决定还是到花园里的长椅上打发这个美妙的夜晚。30年后的一天，伯杰突然收到一封精美的请柬，一位自称是他“30年前的朋友”的人邀请他参加一个湖边度假村的落成庆典。在湖边，伯杰不仅领略了眼前典雅的建筑，也见到了众多社会名流。接着，他看到了即兴发言的主人。“今天，我首先感谢的就是在我成功的路上第一个帮助我的人。他就是我30年前的朋友——伯杰……”说着，主人在众多人的掌声中，径直走到伯杰面前，并紧紧地拥抱他。此时，伯杰才恍然大悟，眼前这位名声显赫的大亨特纳，原来就是30年前那位贫困的青年。
很多时候，要学会有所不为，绕过那道门，越过那道坎，你才能真正找到属于你自己的东西，成功也才能真正降临到你的身上。
5有所不为，才能有所为
一个人能力再大，也不可能做到面面俱到。天造物化，阴阳结合。有高的地方，就会有低的地方；有好的方面，就有坏的方面。有竞争就会有失败，失败对每个人来讲都不是件好事，一个人如果想有所成就，避免失败带来更多的伤痛，就应当学会有所不为，放弃那些本不应属于自己的东西，丢弃那些不切合实际的幻想。少一点欲望，多一点满足，人生路上就会做到快乐与轻松常伴，这也正是人生所追求的一种理想。
有所不为并不等于失去。得失之间，相差几何？没有人能说得清道得明。人，总是在患得与患失之间寻找烦恼，在痛苦与快乐之间穿行，这个世界真正能“不以物喜，不以己悲”的人毕竟是少数。
学会有所不为，并不是退却，也不是懦弱的表现。有所不为是为了更好地保存实力，更好地集中精力去做自己最需要做的事情，对于那些给我们带来烦恼、带来痛苦却基本达不到目的的事情我们尽量不参与。有所不为也是一种追求，在当前看来，我们不参与一种事物可能会带来阵阵伤痛，难舍难分，但从长远看来，那是一种选择，一种超脱，一种智慧。学会有所不为是对自我的充分认识，是对自我的客观评价。对名利应保持一份平常心，真正做到“不以物喜，不以己悲”。
有所不为是一种解脱。一个人的得失心太重，就会一刻也不得安宁。
人的一生所能真正拥有的东西是很有限的，世界是丰富多彩的，我们要调整自己的心态，走好人生当中的每一段路，既要有所竞争，又要有所放弃。人的一生就像一段路，笑也是走，哭也是走，哭着走就不如笑着走。
如何面对人生中的为与不为，这是千百年来，许多人所苦苦思索的。
每走到一个人生关口，都应静下心来想，人生在世本来就是在为和不为中度过，为和不为犹如人生的两个支撑点：一个在空中悬挂，另一个在地下徘徊。为和不为犹如走路，在人生中交替前进；为与不为绘成一个坐标，那是人生曲线，标志着奋争，同样标志着品位。
