§§§01 同情劳苦，心怀悲悯——托尔斯泰的平民情结
莲花亭亭玉立，清香宜人，为历代文人雅士所喜爱，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，它挣扎于污泥之中，却开出最美的花朵，这又何尝不是心地高贵的人的写照？
卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
这个世界太多的生命活得太累了，为权利勾心斗角，为利益鱼死网破。忙着去争斗，去获取。他们丢弃了高尚，最终憔悴在自己的心路上，从而让人生的过程失去了生命最本质的光华。曾几何时，我们忘却了高尚二字，忘却了应该在灯红酒绿中保持一份淡定，在魑魅魍魉中保持一份高洁。
我们需要高尚，它会使我们明白：做人应该像日月经天，像江河行地，像挺拔的树木，像矫健的雄鹰。你的言行不会卑劣，你的脚步不会歪斜，你会成为一个堂堂正正的“人”。
俄国著名作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰出身于一个世袭贵族的家庭。曾祖父彼得·安德烈耶维奇伯爵是彼得大帝的亲信，祖父、父亲也当过大官。
小时候，托尔斯泰特别喜欢到藏书室看书，里面有许多书，除了自然科学、哲学外，还有许多文学书籍。看书的时候，他总是全身心地投入。家里人常常看见托尔斯泰抱着一本书时而哈哈大笑，时而愁眉紧锁，甚至有时还偷偷地抹眼泪。读书使托尔斯泰很早就接触到了贵族家庭之外各种各样的生活。
托尔斯泰不仅喜欢读书，还特别喜欢玩。他有时跟着父亲和哥哥们去打猎、滑雪，有时候跟着农民的孩子玩。托尔斯泰根本不在乎自己的玩伴是贵族家庭的“少爷”，还是“下等人”家里的孩子，只要玩得开心就好。可是往往正当他和那些孩子玩得开心的时候，他们就被拉走了，只剩下托尔斯泰孤零零的一个人。父母也经常告诫说他是少爷，不要跟那些下等人一起玩。托尔斯泰很生气：“为什么穷人家的孩子就要低人一等呢？”
随着年龄的增长，托尔斯泰的这种意识越来越强烈。他看到农奴辛辛苦苦地为农奴主卖力地干活，却常常解决不了温饱，还要挨打挨骂。他非常同情他们：如果让他们得到自由，再给他们一定的土地，他们就能过上好日子了。
托尔斯泰开始在自己的庄园实践自己的主张。他把庄园由劳役制改为代役制，使农民摆脱了对庄园主的人身依附；他还放走了家里的农奴。他的这些行为遭到了周围其他农奴主的讥笑嘲讽，可是托尔斯泰坚信，自己做的是对的。
托尔斯泰还认为，教育在社会改革中能起重要作用。于是他开始兴办农民子弟学校，凡是愿意读书的农民子弟都可以免费入读。学校教孩子们读书、写字、唱歌、画画和做算术，托尔斯泰还亲自给孩子们上历史课。
托尔斯泰热爱教育工作，他把教育看成是“全身心奉献给人民”的事业，把从事教育看成他“生活中最幸福的事情”。
由于托尔斯泰不断和人民接近，他对人民的感情也日益加深。后来，他把他各个阶段的探索融入到了作品里面，使其更具有深度。托尔斯泰一生奋斗不息，创作出《安娜·卡列尼娜》、《复活》等世界经典作品。
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一个人社会地位的高贵并不在于他拥有很多物质财富，而在于他能用一颗同情之心去关怀比自己地位更低的人。这并不要求你付出多少经济上的帮助，只要你能够心存仁慈就行。
仁慈是一种风格，它在关怀别人的同时，也让自己的品性得到了质的升华，散发出耀眼的光芒。
§§§02 坚强本身就是一座金像奖——“上帝的孩子”玛莉·马特琳
1987年3月30日晚上，洛杉矶音乐中心的钱德勒大厅内灯火辉煌，座无虚席，人们期盼已久的第59届奥斯卡金像奖的颁奖仪式正在这里举行。在热情洋溢、激动人心的氛围中，仪式一步步地接近高潮。当主持人宣布玛莉·马特琳在《上帝的孩子》中有出色的表演，获得最佳女主角奖时，全场立刻爆发出雷鸣般的掌声，声音久久回荡。玛莉·马特琳在掌声和欢呼声中，一阵风似的快步走上领奖台，从上届影帝——最佳男主角奖获得者威廉·赫特手中接过奥斯卡金像奖。手里拿着小金人的玛莉·马特琳激动不已。她似乎有很多很多话要说，可是人们没有看到她的嘴动，她又把手举了起来，但不是那种向人们挥手致意的姿势，眼尖的人已经看出她是在向观众打手语，内行的人已经看明白了她的意思：说心里话，我没有准备发言。此时此刻我要感谢电影艺术科学院，感谢全体剧组同事……
原来，这个奥斯卡金像奖最佳女主角奖获得者，竟是一个不会说话的哑女！
其实，命运对待每个人都一样公平，都很重视。只要不断努力，每个人都可以品尝到成功的果实。
玛莉·马特琳出生时是一个正常的孩子，在她出生十八个月后，被一次高烧夺去了听力和说话的能力。但是，生活的磨难并没有打倒她，这位聋哑女依旧对生活充满了激情。她从小就喜欢表演，总是一个人默默地练习。八岁时加入了伊利诺州的聋哑儿童剧院，九岁时就在《盎斯魔术师》中扮演多萝西。此外，她还时常被邀请用手语表演一些聋哑角色。正是这些表演，使玛莉认识到了自己生活的价值，克服了失望心理。她利用这些演出机会，不断锻炼自己，提高演技。
1985年，十九岁的玛莉参加了舞台剧《上帝的孩子》的演出。她饰演的是一个次要角色。可就是这次演出，使玛莉走上了银幕。
女导演兰达·海恩丝在看过《上帝的孩子》的之后，决定将其拍成电影。她发现了玛莉高超的演技，决定立即起用玛莉担任影片的女主角，饰演萨拉。
玛莉扮演的萨拉，在全片中没有一句台词，全靠极富特色的眼神、表情和动作，揭示主人公矛盾复杂的内心世界——自卑和不屈、喜悦和沮丧、孤独和多情、消沉和奋斗。玛莉十分珍惜这次机会，她勤奋、严谨、认真对待每一个镜头，用自己的心去拍，因此表演得惟妙惟肖，让人拍案叫绝。
就这样，玛莉·马特琳实现了人生的飞翔。她成为美国电影史上第一位聋哑影后。
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一个靠着勤奋获得成功的斗士，在她身上所显示出的坚韧是那么超脱，不同寻常。所以，上帝把小金人颁给了这个美丽的女人。
生活中，我们总有些人遇到一些挫折就停滞不前，怨天尤人，却忘记了用自己的勤奋努力与坚强意志去战胜困难。其实，任何一个人的成功都是他们自己勤奋努力的结果，玛莉·马特琳难道不是我们学习的榜样吗？
§§§03 执法严明只为报效国家——冒死上书的海瑞
在吏治败坏、贪官污吏遍天下的明朝晚期，刚正不阿、特立独行的海瑞显得与众不同。
海瑞出生在一个并不殷实的官僚家庭，四岁时父亲病逝，他和母亲相依为命，生活异常清苦。母亲勤俭持家，教子有方。在她的亲自督导下，海瑞自幼即诵读《大学》、《中庸》等书，良好的家教与文化教育，使海瑞很早就有了报国爱民的思想。
海瑞没有中进士，以举人出身进入仕途，这使得他的升迁异常艰难。起初他被委任为福建一个县的儒学教授，到嘉靖三十七年（1558年）升任浙江淳安知县的时候，他已经四十五岁了。官职虽小，但海瑞勤勤恳恳。此时，他节俭的名声已经远近皆知。
淳安县虽小，却是往来三省的孔道。各级官员多从此经过，接待费用往往高得惊人，给人民增添了很多负担。海瑞却不理这一套。据说有一次是总督胡宗宪的儿子路过淳安，随带大批人员和行李作威作福，并且凌辱驿丞。海瑞立即命令衙役拘捕这位公子，押解至总督衙门，并且没收了他携带的大量钱财。然后发公文呈报总督，声称这个胡公子必是假冒，因为总督大人名望清高，不可能有这样的不肖之子。胡宗宪哭笑不得，也只好不加追究。
嘉靖四十一年（1562年），严嵩倒台，胡宗宪和鄢懋卿也随即遭到免职，敢于和他们作对的海瑞因此声望大增，被提拔到朝廷做官。
嘉靖四十四年（1565年），已经升任户部主事的海瑞日益看清了明王朝的腐朽。明世宗即位后，深居西苑，吃斋崇道，追求长生不老之术，不理朝政。督抚大臣争相奉上吉祥如意的符兆之物，礼官则专门为此上表祝贺。朝臣中，自从杨最、杨爵上书反对崇道而获罪后，再也没有谁敢评议崇道了。但在1566年，官职不大的海瑞却斗胆上了一个奏本，引起了不小的风波。
他在奏疏中说：“君主是天下百姓和万物的主宰，责任十分重大。而您励精图治不久，就一心一意崇奉道教，耗费天下人力物力，大兴土木，这使国家法纪紊乱得不成样子。现在的天下，官吏贪暴横行，人民无法生活，水灾旱灾经常发生，各地盗贼此起彼伏，如何得了？”
海瑞还在奏疏中提道：“尧、舜、禹、汤、文王和武王都是圣人，但都还是离开了人世，臣下也从没有听说有哪一个道士从汉、唐、宋以来活到现在。现在，朝中大臣因为害怕而不讲实话，我对这种现象十分愤恨，所以冒死上奏，愿为皇上尽点微力，只希望皇上能听进去。”
世宗看了海瑞的上疏，十分愤怒，将奏疏丢在地上，对左右的人说：“赶快去逮捕他，不要让他逃走了！”宦官黄锦在旁说：“听说他上疏时，自己知道会触怒皇上被处死，就买了一副棺材，与妻子诀别，在朝中等着皇上降罪。”世宗听了无话可说。过了一会儿，世宗又将奏疏取来再看，一连看了几遍，说道：“此人可以与商朝的忠臣比干相比，但我却不是纣王。”他下令将海瑞逮捕起来关在锦衣卫狱中，追究他的指使人。不久又把他交给刑部，刑部拟罪是处死，报给世宗，但世宗没有批示下来。后来，户部司务官何以尚猜想世宗并不想杀海瑞，于是上疏请求将海瑞释放。世宗大怒，下令锦衣卫将何以尚打了一百棍，关在监狱中，日夜拷问。两个月后，世宗死了，穆宗即位，才将海瑞释放，官复原职。
由于海瑞推行政令气势猛烈，不徇私情，触动了太多人的利益。于是，仅仅上任八个月后，他就在各级官吏不遗余力的指责中伤中倒下了。隆庆四年（1570年），海瑞被迫辞官回乡。
万历十三年（1585年），已经年过古稀的海瑞又被重新起用，任南京吏部右侍郎。长年的闲居没有磨去他的锋芒，一上任他就向万历皇帝上疏，指出当今吏治败坏的原因在于处罚太轻，并举出当年明太祖在位时贪污在80贯以上的官员都要处以极刑的例子。接着，海瑞又遭到猛烈攻击，从此被闲置，直到两年后去世。
海瑞死后，人们清点他的遗物时只发现了几两碎银和几件衣服，连安葬的费用都是同僚凑钱出的。海瑞的灵柩用船运回家乡时，穿戴白衣白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。
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海瑞说过：“读圣贤书，干国家事。”他几乎不近情理的廉洁和不可思议的正直品性，使他与周围的环境总是格格不入。因此，海瑞一生坎坷，对他的攻击中伤从来没有停止过。他的理想是报效国家，做出一番春秋伟业。他的高尚品德千古传颂。
§§§04 留取丹心照汗青——文天祥过零丁洋
坚持做人的原则，坚持办事的立场，坚持自己的选择。人生充满了太多的坎坷与痛苦，但只要坚持下去，做人也就不是一件难事。
文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，是南宋时期的抗元名将。文天祥从小爱读历史上忠臣烈士的传记，二十岁那年他到临安参加进士考试，在试卷里写了救国主张，受到主考官的赏识，中了状元，后来做了江西赣州的州官。
1275年，元军进逼临安，宋恭帝赵下诏要各地将领带兵援救。文天祥接到朝廷诏书，立刻捐献出全部家产，招募人马准备赶到临安去。有人劝他说：“现在元兵长驱直入，您带了这些临时招募起来的人马去抵抗，好比赶着羊群去跟猛虎斗，明摆着要失败，何苦呢？”
文天祥泰然回答说：“这个道理我何尝不知道？临安危急，却没有一兵一卒为国出力，岂不叫人痛心？我明知自己力量有限，宁愿以死殉国！”
这时候，元朝统帅伯颜已经渡过长江，分兵两路进攻临安。文天祥向朝廷建议，集中兵力跟元军决一死战。但是赵与很多大臣都惧怕元军，一味求和，文天祥势单力孤，他的建议没有被采纳。1276年，伯颜带兵占领临安，谢太后和恭帝赵出宫投降，元军把他们连同文天祥等人押往大都（今北京市）。文天祥中途逃了出来，历尽千难万险到了福州，最终与张世杰会合。
1278年，元军攻下潮州，文天祥再次被俘。元朝丞相博罗派投降官员去劝降。文天祥对其一顿痛骂，骂得他们抬不起头，灰溜溜地走了。元朝对文天祥劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，他被戴上脚镣手铐，过着囚徒的生活。
文天祥被关在牢房里，恶劣的环境只能折磨他的身体，却不能摧毁他的意志。他一共被囚禁了三年零两个月。其间，元军千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其他的宋臣。甚至连忽必烈大汗亲自来劝降都没能说服他。其经受的考验之严峻，意志之坚定是罕见而崇高的。
后来，元军押着文天祥，希望利用他诱降南宋残军。当船队经过珠江口零丁洋时，面对波涛翻滚的零丁洋，文天祥感慨万千：自己死不足惜，大宋江山风雨飘摇，岌岌可危，今后谁来护卫幼主，光复江山呢？感慨惆怅之余，他吟出：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这就是流传千古的名作《过零丁洋》。
南宋灭亡后，元将张弘范在庆功宴上向文天祥敬酒说：“宋朝已亡，您的忠孝也尽到了。如果您能为元朝做事，元朝宰相岂不非您莫属吗？”
文天祥说：“国亡而不能救，做大臣的死有余辜，难道还能贪生怕死吗？”
南宋灭亡后，文天祥被押赴大都。四年中历尽苦难，不论是威胁，还是利诱，文天祥始终不动摇。他写了许多诗，表达自己对国家和民族的一片忠心。其中最有名的一首叫作《正气歌》，表达了坚持民族气节、绝不向敌人投降的浩然正气。
至元十九年（1282年）十二月初九，是文天祥就义的日子。这一天，兵马司监狱内外，布满了全副武装的卫兵，戒备森严。从监狱到刑场，文天祥走得神态自若，举止安详。行刑前，文天祥问明了方向，随即向着南方拜了几拜。监斩官问：“丞相有什么话要说？回奏尚可免死。”文天祥不再说话，从容就义，时年四十七岁。
向大人物看齐
人类对立场的尊崇正在于坚守立场的艰巨，从某种意义上来说，守住立场的人就稳住了自己人生的航向。坚持住自己的立场，这样的人生才是光明磊落的人生。
文天祥那首充溢浩然之气的《正气歌》，宏音巨响，明心见志，让草木也会为之凛然一惊，死神将文天祥的生命推入了深不可测的黑暗和虚无，但文天祥的精神却为苍凉阴暗的人世间留下了一抹亮色和暖色。
§§§05 贫贱相依，患难与共——朱元璋的贤内助
