（面对不断壮大的强秦，不靠谱的合纵联盟，以及不断骚扰赵国的北方少数民族政权，赵武灵王下定决心改革，推行“胡服骑射”，使得战国以来一直默默无闻的赵国迅速强大起来，并且消灭中山国以及其他几个少数民族政权。但是赵武灵王在处理国内问题，尤其是自己的儿子们争夺权利的问题上优柔寡断，致使赵国内乱，自己也凄惨的死去。那么赵武灵王是如何克服阻力推行胡服骑射，赵国的内乱又是如何出现的呢？）
赵国的创始人赵无恤可以说是三家分晋的最大功臣，但是赵无恤之后赵国就没有再出现特别英明能干的君主，使得赵国基本处于打酱油的尴尬地位，甚至在魏惠王时期，赵国都城邯郸还被庞涓攻破，险些亡国。就连在魏文侯时期被乐羊灭掉的中山国，也在不久之后就复国，成为了赵国土地上的国中之国。一直到赵肃侯执政时期，赵国形式才多少有所好转，赵肃侯也很好的处理了与诸侯之间的关系，虽然没有再次出现太大的损失，但也没有什么出彩的故事。
赵武灵王接替赵肃侯即位赵国国君后，与赵肃侯安排的托孤重臣肥义一起，很快稳定了赵国局势。当时以魏惠王为首的很多诸侯，企图在赵国办理国丧的时候趁机灭掉赵国，但是这个危机最终被赵武灵王很好的化解。随后，赵武灵王参加了公孙衍组织的五国相王，却在攻打秦国的战争中大败而归。赵武灵王也清楚的看到了合纵组织内部矛盾重重，完全靠不住，一气之下放弃了王的称号，也不跟公孙衍，苏秦他们玩了，基本上退出了合纵会盟。而是转过身去解决北方少数民族带来的威胁，因此赵国在前面的故事中出镜率不高。但是赵国在跟北方的少数民族战斗并没占到便宜，以及赵庄之战输给秦国，赵武灵王意识到这么干下去不行了，得干点不一样的事情才能让赵国壮大起来。
跟肥义聊了几个晚上后，赵武灵王对赵国做了个全面的剖析，把赵国的优势劣势面临的机会以及受到的威胁（现代人叫做SWOT分析）分析的清清楚楚。他们发现少数民族的很多东西是可以拿来学习的，例如他们的衣服穿的很方便，骑马打仗都非常实用，反观汉族的长袍宽袖开裆裤，干啥都不方便，仅仅是因为老祖宗传下来的，就不得不这么难受的穿着。而且赵国由于灭掉了代国，获得了天然马场，可以训练骑兵。因此，赵武灵王下了决心，召集文武大臣开会，告诉大家要在赵国推行“胡服骑射”，明天开始都打扮成少数民族的样子，回家练骑马去。
大臣们听了国君的命令，面面相觑，不敢相信自己的耳朵。什么？要学习落后粗野的少数民族？你要是让我们学习那个强大的秦国，我们还觉得可以理解，为啥要学习那些尚未开化的民族呢？赵武灵王在大家眼里顿时变成了外星人，赵武灵王也是心急如焚，这样下去政策如何落实啊。肥义说有办法，大王应该先搞定几个在大臣心中德高望重的顽固分子，要是他们能够带头胡服骑射，其他人也不会说啥了。赵武灵王一听有道理，就把他表叔公子成选作了重点关照对象，亲自拜访公子成，企图说服他顺从自己的意思，协助变法。不出赵武灵王所料，公子成不愧是守旧派，一上来就搬出了祖宗之法不能改变等老思想旧观念，以及少数民族多么多么不好。赵武灵王就耐心的讲解胡服骑射的好处，并且从古圣贤王到商鞅变法，拿出一个个实例说明变法对国家的好处等等。最后把公子成说的哑口无言，乖乖的换了衣服。第二天，文武朝臣看到赵武灵王，公子成，肥义等赵国最关键的群体，全部放弃了长袍宽袖开裆裤，都换成了胡服，大伙也都知道该怎么做了，胡服骑射的政策终于能够在赵国得以推行。
说到这里，不知道两千多年前的人们有没有注意到一个问题，凡是要变法的人都要面对一群守旧派，而这些守旧派的论点和论据也基本一致，改革家们驳斥他们的答案也有很多相似之处，从商鞅，吴起以及赵武灵王的故事中可以看出一二。所以，那时候如果有哪位改革家可以写一本《在说服守旧派时遇到的常见问题与标准答案》，也许会对后世的改革家们有很大帮助，王安石，张居正们就可以省好多口水了。
除了换衣服，赵国还推出了大量鼓励培养骑兵的政策，加上战马资源丰富，赵国的军队作战实力一下子提高了很多。这就很好的缓解了来自北方少数民族的压力，因为打仗不怕他们了，文明又比他们发达，而且让赵武灵王心里也更加有了底气，所以他才能够干涉秦国内政，想方设法把秦昭王弄回来做了国君。从公元前307年推行胡服骑射开始，赵武灵王几乎每年都要讨伐一次中山国，蚕食中山的领土。十年后，中山国彻底被赵国消灭，赵武灵王的一大心腹之患终于平定。在消灭中山的前一年，北方少数民族楼烦部落归降赵武灵王，并且融入进了赵国的骑兵。在之后的十几年里，赵国很少受到少数民族的袭扰，这使得他们终于可以放眼中原，会一会其他诸侯国了。
为了能够更加专注的壮大赵国的军事实力，以及实现赵国的开疆拓土，赵武灵王在公元前299年做出了一个重大并且有些疯狂的决定：让位。他把赵国国君的宝座传给了自己不到十岁的儿子赵何，这就是历史上的赵惠文王，并且由肥义辅政。赵武灵王设计的倒是不错，从这时候起，赵国就变成了一个二元统治的政体，军事和外交的事情交给赵武灵王负责，内政和治理国家的事情交给赵惠文王负责。赵武灵王还给自己上了个尊号“主父”，所以天下人都知道赵国有个国王和一个主父。
赵国的实力壮了，胳膊粗了，胆子也肥了，竟然开始打起了秦国的主意。因为他们也听说了秦国现在是女主当权，这两年也没闹出啥新的动静，所以赵国激进派就主张消灭掉北方少数民族后，从北往南给秦国插上一刀，然后联合三晋以及齐楚等诸侯，一口气灭了秦国这个祸害。另一派的主张是此时秦国实力还很强，只可拉拢不可敌对，可以联合秦国抗击东方的齐国。赵武灵王一看，你们别吵了，没有调查就没有发言权，我准备自己去秦国看看，再确定怎么打。大家再次晕倒，主父这个时候去秦国岂不是羊入虎口，太危险了，而且秦国人不守信用也是出了名的。赵武灵王不听，非要亲自去见一见自己拥立的这个小秦王长啥样。不久之后，咸阳迎来了一个赵国的使团。秦昭王见了赵国使节，发现其言谈举止不像常人，谈吐非凡并且能够给人一种压迫感。秦昭王把赵国使团安顿回驿站后，就问大臣们，有谁听说过赵国有这么个很牛的大臣，要不要挖来给秦国当个相国啥的。大家说没印象啊，现在哪个国家有点拔尖的人，大家都听说过，但是没印象赵国有这么个人。后来有个人突然想到，这个使节会不会就是赵国的“主父”啊？秦昭王立刻派人查看，发现赵国使团还在，使节已经策马飞奔回赵国了，一打听果然是主父赵武灵王。赵武灵王回到赵国后告诉大家，现在秦国虽然女主当权，但是新君秦昭王气度不凡，同时秦国地形险恶，易守难攻，我们此时还是要团结秦国。这样，赵国短期内少了秦国这个对手，外部环境更加安定了。
然而，坚固的碉堡往往是从内部攻破的，赵武灵王设计的二元政治体制看上去很美好，但是在真正的权利面前，当爹的主父很自然就比儿子高出一头。因此，破坏这种二元平衡的还真不是别人，正是他的设计者赵武灵王，而破坏这种平衡的直接原因，则是他对自己两个孩子的爱。
赵武灵王即位初期，赵国的太子并不是赵何，而是他的大儿子赵章。后来赵武灵王娶了第二个正妻吴娃，对其宠幸有加，就把她立为王后，也就是历史上的“惠后”。这样，赵章就被从太子的位子上赶了下去，惠后生的儿子赵何就变成了新太子，又一次的废长立幼出现了。不过这一次可以说无可厚非，因为赵何子以母贵，老妈变成了王后，自己就变成嫡长子了。这样一来，大家可以想象赵章同学此时的心情，他不光见了新君赵惠文王不爽，还会对他老爹赵武灵王有意见，但是赵章这个人城府还算不错，平时也没怎么表现出来。可赵武灵王时间长了心里别扭，尤其是惠后去世之后，他就想做点什么事情来弥补赵章，从而让他自己心里也平衡一些。于是赵武灵王封赵章为安阳君，并且让大臣田不礼给他做相国。但是这个田不礼是个内心不安分的人，他一直在赵章耳边吹风，应该找机会把属于自己的东西夺回来。后来赵武灵王甚至有了把代国分封给赵章的想法，让这一个国家出现两个国君。赵惠文王一听，老爸这是疯了，这不就是搞国家分裂吗？肥义等大臣也强烈反对，而赵武灵王他叔叔公子成，以及赵国大夫李兑也都站在了赵惠文王这一方。
赵武灵王一看这事闹僵了，觉得其中有误会，就在公元前295年的春天，带着赵惠文王到沙丘这个地方去旅游，顺便谈谈心，消除心中的顾虑。两个人都是赵王，有各自的住处，就没住一起了。某一天，赵章的国相田不礼突然带兵包围赵武灵王，说赵惠文王要谋害赵武灵王，自己奉赵章之命来保护主父。赵武灵王一看就明白了，自己也是老政治家，这种事情谁下手一眼就看清楚，但是自己也没办法。与此同时，赵惠文王那边接到了赵武灵王的召唤，正准备动身，肥义拦住他说，恐怕有诈，因为他知道赵章和田不礼那边诡计多端。于是肥义先去赵武灵王那边看了一眼，却没有活着回来。赵惠文王和公子成他们也明白了，立刻组织部队攻打赵章。赵章的部队毕竟人数少，并且不是正规军，哪里是经过胡服骑射改革后的赵国正规军的对手，很快就被打散。赵章无奈，只能跑到老爹赵武灵王那里求情，现在不是他围困自己老爹的时候了。赵武灵王又气又怒，可这毕竟是自己的大儿子，不忍心杀他，但是公子成和李兑已经带兵追到了赵武灵王的住处，并且将他包围。虽然赵武灵王喝退了公子成他们，但是不久之后，赵章还是被杀。
最后我们要看一下我们的主角赵武灵王的下场，两个字：凄惨。因为公子成他们因为赵章的事件包围了赵武灵王，按照法律是要满门抄斩，于是他们一不做二不休，直接将赵武灵王围困，而且不给他吃的。到最后，一世英雄赵武灵王就这么活活的被自己的儿子和叔叔给饿死了。没有人交代此时此刻赵惠文王在做什么，也不知道这个年轻的赵国君主为何可以忍心看到自己的父亲活活饿死，我觉得最大的可能性是赵惠文王年纪尚小，大权已经旁落到公子成他们那里，所以困死赵武灵王的主要责任也许不应该给这个年轻人吧。但是日后的赵惠文王却成了赵国的一代明君，享用了胡服骑射给赵国带来的强盛，也任用了廉颇，蔺相如，平原君等贤臣，让这个强大的国家屹立在诸侯纷争的战国时代。
赵国的故事先放一下吧，因为此时的中原更加热闹。就在赵国沙丘政变前两年，有人再次举起合纵的大旗，并且主动攻打秦国，不但让秦国虎狼之师全部退回函谷关，甚至让他们第一次割地求和。
