我们知道，托勒密王朝一直对待犹太人不错，尤其在亚历山大城，更是形成了颇具规模的犹太人聚居区。随着巴勒斯坦的兵荒马乱，越来越多的犹太人投奔了亚历山大城，这里各地都可以见到犹太人的身影。仔细想想也是，来去自由，也不用签证，并给予那么多的优惠条件，加之在那里的亲朋好友都过得不错，为什么还要待在一个兵荒马乱的贫瘠之地呢？此时，最初被托勒密裹挟来到埃及的老一辈犹太人已经作古，生活在埃及的犹太人基本都是土生土长的新一代。这些新生代睁开眼睛看到的就是金字塔，由于获得了希腊人的善待，他们越来越像希腊人，甚至连希伯来语也渐渐淡忘了。以色列对于他们而言，已经慢慢淡漠。
作为亚历山大的一个杰作，亚历山大城不仅是当时犹太人的聚集地，同时还生活着来自希腊半岛以及西亚、西非等各国不同肤色的人们。由于托勒密采取了宽容和豁达的开放政策，每个种族和宗教都可以在这里找到自己的乐园，以致出现了罗马的朱庇特、希腊的宙斯、波斯的火神、印度的释迦牟尼、埃及的阿蒙与犹太人的耶和华同城居住、其乐融融的“动人”场面，这大概也是世界上如此众多的宗教能够和谐共处的不多的一次机会。另一个机会出现在东方的唐长安城。
对于托勒密二世来说，作为他在亚洲的重要盟友，犹太人并不仅仅只是居住在埃及境内的良民。如果越来越多的犹太人离开本乡本土，彻底湮没在希腊社会里，那么他们就会失去在巴勒斯坦的影响力，巴勒斯坦地区的民族组成和社会状况将会失去控制，犹大地也将失去其自身的战略价值。这个结局显然不是法老所愿意看到的。
亚历山大城拥有一座当时世界上最宏伟、藏书最丰富的图书馆亚历山大图书馆。当时，这里作为人类精神瑰宝的集大成者，收纳了包括来自欧洲、非洲、亚洲的大量著作。埃及人对携带书籍（也就是一卷草、一个泥板之类的）来到亚历山大的人格外欢迎，只要是这个图书馆里没有的书，他们就立即组织人员抄写，并将其保留在图书馆里。正是在埃及人日积月累的努力下，这个图书馆藏有当时世界上最完善的图书，收藏了将近五十万本图书和各类经典。当然，与当今中国家图书馆亿册藏书或者北大图书馆千万藏书相比，这只是个小数字，但别忘了，那可是两千多年之前，而且所谓的书籍都是草、羊皮或泥板之类的东西，能够放下五十万件藏品绝对是一个奇迹。丰富的藏书，也吸引了大量东西方学者慕名前来这里学习研究，阅览室的座上客就包括如数学家欧几里德、物理学家阿基米德等科学界泰斗。
亚历山大图书馆的馆长是著名学者底米丢。当这位知识渊博的馆长了解到国王托勒密二世心中的忧虑后，立即想到了犹太人的著作《托拉》，于是便向国王建议，组织一部分精英将希伯来语的《托拉》翻译为希腊文本，并在亚历山大图书馆保存起来，同时也为长时间生活在埃及的那些看不懂希伯来文的犹太人提供方便。
托勒密二世十分赞同这位馆长的提议，马上派人给耶路撒冷大祭司以利亚撒写信，告知自己的打算，并提出了翻译经书的要求。
得知埃及法老的要求后，大祭司们喜出望外。实际上，面对移居在埃及，连希伯来文都几乎要忘光的后生们，大祭司也同样忧心忡忡，托勒密的计划正中大祭司的下怀。长老们立即选拔出了七十二个通晓希腊文和希伯来文的经学家，跟随托勒密二世的使者去往埃及。犹太学者们在亚历山大海港外的一个名叫法鲁斯的小岛上安顿了下来，两人一组，封闭在不同的小房间里，安安静静地翻译起了《托拉》。经过七十二天的努力，今天我们所熟知的《圣经》的第一个版本，呈现在了世人面前。令人称奇的是，几乎所有译本都一字不差，这也再次印证了犹太人治学的严谨。
这部翻译后的经典后来被基督教徒称为《七十子希腊文圣经译本》，实际上也就是我们现在所熟悉的《圣经·旧约》，它是犹太教经典第一次突破种族和语言障碍，走出犹太人的小圈子，进入世界主流社会。
《七十子希腊文圣经译本》的问世，在基督教的发展史上具有划时代的意义。
基督教初期传播的对象是讲希腊语的人们。当时世界处于希腊化时期，世界几大文明地区都被希腊化浪潮所湮没，希腊语几乎就是当时的世界语（希腊语作为世界语的地位，直到几百年之后罗马人兴起才由拉丁语所替代）。如没有这部希腊文的圣经问世，日后就很难使讲希腊语的西方教徒能够了解犹太教义、皈依基督教，基督教也就难以发展成为今日的世界性宗教。
顺便插一句，也就是在托勒密四世与安条克三世开打第四次叙利亚战争期间，远在中国的秦王嬴政历经十年于公元前221年终灭六国，结束了兵荒马乱的战国岁月，中国首次步入秦国一统天下的时代，秦王也改称始皇帝，中国的历史自此才真正变得有意思起来。
就在托勒密和塞琉古两个王国互相攻伐时，距离他们不远处，一个庞大的影子已经若隐若现，犹太人头顶即将出现的最大的一片乌云，正在从地中海的北岸慢慢飘过来。
它就是罗马。
罗马人走出亚平宁
罗马最初只是意大利半岛上的一个小渔村。
意大利半岛又称亚平宁半岛（意甲联赛的粉丝们对亚平宁比较熟悉）。从地图上看，这个半岛可以形象地看成一个时髦女郎的高跟鞋。之所以称为亚平宁半岛，是因为亚平宁山脉自南向北构成了这个半岛的主干，并在北部与欧洲第一大山脉阿尔卑斯山脉相接。
在亚平宁半岛的中部，有一条东西向的河流，称为台伯河。如果说尼罗河是埃及人民的生命之源、黄河是炎黄子孙的摇篮，那么台伯河就是罗马人民的母亲河。罗马最初只是这个河中的一个小岛，岛上的居民以打渔为生。生活在这条河南面的意大利人称为拉丁人，而台伯河以北的意大利人称为伊特拉斯坎人，两个不太友好的民族出于交流的需要，都到中立的罗马小岛上交换货物，久而久之，这个小岛就发展成为一个商贸交流中心。
据传说，罗马人的祖先来自大名鼎鼎的特洛伊城。特洛伊城被攻陷后，罗马人的祖先逃难来到了罗马，其后代就在台伯河边落脚，后来诞生了一对双胞胎儿子罗慕洛和勒莫。母亲生下这对双胞胎兄弟后不久被害，两个孩子被仇人装到一个筐子里投入了台伯河（欧洲版的摩西），幸被一只母狼救起并收养哺育。再后来，双胞胎兄弟长大后手足相残，罗慕洛杀死了自己的弟弟，于公元前753年在距台伯河口不远处建造起了一个城市，并以自己的名字命名为“罗马”。
不管罗马人的传说是否属实，罗马民族对于狼的确情有独钟。也许正是这种狼性，才使得罗马人在日后一系列内外战争中，表现出超乎寻常的侵略性，最终打败了众多对手，统一了意大利半岛。
罗马人除了狼性之外，还具有其文明的一面，而文明狼的杀伤力才是决定罗马日后独霸欧洲的关键。作为希腊的邻居，罗马自然会受到希腊文明和民主的熏陶。青出于蓝而胜于蓝，罗马人在某些方面更胜希腊人一筹。比如，希腊不会将公民权给予半岛上除希腊人之外的平民，而罗马则公平对待每一个半岛上的平民，给予他们公民的权利，所有的罗马人都是自由的。
罗马爱我，我何以不爱罗马？正是为了自由和公平，罗马百姓才愿意为了罗马而赴汤蹈火，也才造就了罗马日后一个又一个胜利。经过多年的发展，昔日的小渔村最终成长为一个雄踞地中海北岸的强国。不过，他们的狼性决定了他们并不满足于此。他们的目标是整个地中海，甚至整个世界。
我们已经多次提到了地中海，我们的故事也一直在它的岸边发生，但在此之前，战火基本还在南岸的埃及，东岸的叙利亚、巴勒斯坦或者北岸的希腊半岛上局部发生，这次罗马人出马就不同反响，它将战火几乎烧遍了整个地中海沿岸！
罗马人走出亚平宁后遇到的第一个目标，就是挡在他们家门口的迦太基。
