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第31章 改命篇(14)

这个事例说明,第一,善人也会造业,甚至杀业,而自己并不清醒地知道自己在做什么;第二,我们的眼睛所看到的,耳朵所听到的善人得恶报或者恶人得善报并非是事物本来的面貌,因为我们过于相信自己的眼睛和耳朵,所以我们会把一些表面现象当做真理,但是那很有可能就是假象。

游历了多个国家,人生阅历的增加,告诉我“偏听则信,兼听则明”的道理。从小的方面说,夫妻吵架,如果只听一个人的抱怨,你会对另一方产生反感,但是听了两个人的抱怨,就觉得公说公有理,婆说婆有理,没有谁对谁错,也许都是对的,也许都是错的。从大的方面说,你如果只听一家媒体所言,久而久之就会被洗脑,坐井观天,你看到的那个天是别人让你看到的,还有很大一片天空你没有看到,很多事实真相你都无从知晓。

很多人不信因果,是因为他们没有看到真正的因果,而是被蒙蔽了。为很多真实情况我们旁观者并不知道,只有当事人自己心里最清楚。我认识一对夫妻,自结婚起就经常打架,这女的平时给我们感觉是特别善良老实,所以当她为家庭暴力诉苦的时候我们都对她老公很反感,觉得那个男人应该千刀万剐。但是后来才知道,原来一个巴掌拍不响,这个女的总是挨打,因为她自己也做了很多不好的事,拿着老公挣的钱外面养起了别的男人,给那个男人开公司。所以我们看表面好像是善人得恶报,其实所谓的“善人”是不是做了什么不合适的事情,我们旁观者哪里知道?还有一个事,那就是我们学校里过去有一个“模范标兵”,为了从大火中抢救公共财产英勇牺牲,我跟老人们说怎么好人都不长命的时候,老人们说:“你哪里知道真相!那个人是跟人在办公室里偷情时候被火灾烧死的。”还有一个有意思的事,一个远近闻名的大“善人”声称被白眼狼骗钱了,所有人都觉得义愤填膺,为何这么热心帮人的人居然被骗。后来那个所谓“骗”他钱的小家伙说这个大“善人”对他有过不良的企图和举动,暗示一种交易。说真的,接触这样的事多了,你就会觉得这世界太复杂,什么善人恶人?没有纯善也没有纯恶,我们不能相信自己的眼睛。你看到有不好的果报的人,多半是为人自找的。

——辽宁谭淑玲

我周围的朋友倒是都相信因果,但是他们更相信的是来世的果报,而不信现世现报。因为只信来世报,所以觉得这一世就算了,这一世修的,都是为了来世,因此难免有些消极厌世的感觉。其实他们不知道现世现报的事例也很平常,只不过我们作为旁观者看不到罢了。我觉得生活中现世现报的例子太多,如果这一段时间你突然比较背,那么想想你前一段做了什么不恰当的事情没有。如果你晚年幸福,那么想想你中年时候做过什么好事没有?其实简单来说,你在单位里做了违反职业道德的事情,被人举报受到警告,这就是很快的果报,但是如果你漏网了,即使单位里没有人发现,但是你在别处一样会有果报,老天爷是公平的。不久前我就亲身经历了这么一个事件:我们单位里一个总是给人穿小鞋的老大姐,此人因为多少有些业务水平,因此干些缺德的事儿容易被她的业务给遮掩住,所以也就一直比较嚣张。一是她利用自己的职权瞎给别人定性,反馈到领导那里很要命,下面人认罪也不是,还击也不是;二是工作中喜欢给人制造为难的境地。但是有一天突然听说她中风了,以前她嚣张的时候可从来没有这个病。我们去医院看她,她面无表情,流着哈喇子,她老公也有脑血栓,也没人照顾她,儿子在国外回不来,现在只有我们同事照顾她。你说是不是她的果报呢?

——江苏某机关干部许萌

为何屡做善事却不见消业?

很多人可以接受因果定律之说,但是仍有疑虑,原因就是他们说自己做了善事也不得好报。一是当今社会白眼狼太多,很多人见利忘义,过河拆桥,吃饱了骂厨子;二是现世现报不见,如果来世才有报,距今太遥远,令人行善的信念不足。

首先说说白眼狼的问题。我认为这世界没有无缘无故的白眼狼,人心都是肉长的,如果你帮助的人中一而再再而三有人成为白眼狼,说明你自身一定也有问题,要考虑到自己的心是否有污垢。有一个朋友白某是远近闻名的热心人,帮助过很多人——他帮过外地来的打工仔找工作,在家里免费留宿一群北漂男女,他利用自己的外籍身份帮亲戚朋友数人出国留学定居,借钱数千或者数万给别人帮助他们开办个人小买卖,他还出钱给人看病甚至还信用卡的债。但是奇怪的是这些人中几乎没有一个人感激他,有的甚至和他一刀两断,不再往来。他自己很纳闷,受过他的恩惠的人也觉得奇怪,但是我看得一清二楚。帮了别人人家不感激,不得好报,原因在于自己的无明——做善事也需要智慧。同样是过20岁生日,某人的亲侄子过生日他花了300元,而素昧平生的一个打工仔过生日他去花了3000元,众人知晓,无不诧异,其中奥妙,只有此人自己知晓。如此一来,即使给亲侄子花了钱,人家不仅不感激,反而有可能会嗔恨。虽然说这都是些微不足道的琐碎小事,但是正是一点一滴琐碎小事导致了最终四面楚歌的境地。切莫小看生活的细节,那些细节虽然没有人大肆渲染,但是任何人都心知肚明。

此外,行善不见好报的另一个原因是行善同时依旧造业,虽说走路都可能踩死蚂蚁,犯下的杀业不甚深重,但是同样难以避免的是口业,甚至意业,依然影响着我们的果报的权衡较量。国内一个潜心修佛的居士称,自己深知中年后,此生业力显现,障碍重重,家宅不宁,于是遁入佛门,烧香拜佛,广为布施,做了很多好事,唯愿业力减退,中晚年以便有所缓解,但是至今不见任何效果。

佛经对此现象早就有所阐述,做善事迟迟不见善果,业力丝毫不减,原因就在于一边行善,一边造业。虽然无有身业,但亦有意业和口业,乃造意业与口业,由意业而带动口业,包括背后说人是非,无端诋毁他人,说明心尚有垢染。《四十二章经》中佛说:“去心垢染,心即清净矣。”所以修行首先要修心,要守护自心。佛还说:“若能防护心,一切法能作,一切业能断。”

所以做善事希冀现世现报、现法现报,不是没有可能,而是随处可见。如果无效,是因为没有防护住自己的心。凡夫不能观察自己的心理活动,不知道检省内心,因此才被心束缚。《正法念处经》卷二七佛偈言:“若人有智慧,调伏如是心,其人离魔网,则能到彼岸。”

消业固然很好,但不能再造业。《增一阿含经》卷十七中佛言:

当念舍重担,

更莫造新担。

担是世间病,

舍担第一乐。

按说做善事别人应该感激你,但是有的人的确看似帮了别人很多,但是却得不到好报,我认为问题的根儿在帮助人不是真心的。一是锦上添花不叫帮忙,雪中送炭才是;二是帮别人时候没有私欲才叫做善事,而帮别人的时候有私欲,就不是善事,别人当然不会感激。我是乡下的孩子,好容易上了个英语师专,来到北京遇到很多“善人”,但是说实话我虽然感激他们的帮助,但不是特别感激,有时候我还会恨他们。第一个“善人”,在我找地方住的时候收留我在他家住,原来是因为他一周后搬家,想用我当免费搬家工人,因为我们农村娃子能干重体力活儿,结果我搬家时候把手给擦破了,他就给我一个创可贴了事,你说我感激他还不感激他?第二个“善人”,因为离开北京一个月,说我住在燕郊,上班在光华路,把他的旧夏利给我开,我还乐得屁颠屁颠的。但是我开了才知道,不到五天车就坏了,开在京通快速路上抛锚了,我就得去修,花了我一千多元,八成他是知道车要坏了,故意留给我开的,你说我感激他吗?第三个“善人”,说是改善我的伙食,时不时带我下馆子,但是每次吃完饭,他都会让我帮个忙,给他免费做一个英文PPT文件,要么就是翻译一份合同。我觉得这些大“善人”行善都是有自己目的的。这些人做了这么多的“善事”,你觉得他们就消业了吗?

——驻京某外事机构文员孟玉柱

消业难,造业太容易。虽然我们平时不惹是生非,不杀鸡宰鱼,但是我们难免会评价到某个人时候说些对方的坏话。的确,只要一有背后议论某人的场合,我们总是难免要说些人家的不是,即便是议论名人都如此,更别说我们身边的亲友、同事或者同学了。我觉得很多人都有这个习性,就是说起某个人说优点不过瘾,一定要说他一些毛病。有一次几个朋友说起一个刚离婚的哥们,那个哥们四十多岁,吟诗作画,很有怪才,也比较幽默风趣,这些优点大家一致认可,但是说着说着,有一个人就说起那个哥们什么都好,就是好色,于是另外一个就接着话茬说他不仅好色,看那黑眼圈恐怕还会纵欲过度,等等。好,这背后议论人的事不出三天,那个哥们居然全知道了,特别恨那个背后说他“纵欲过度”的人。也许有的人不觉得“纵欲过度”多么侮辱人,但是有的人偏偏就不爱听这样的话,正好叫这个哥们赶上了。现在一晃大半年了,那个哥们一直不理睬说他的那个人。我想,这种事发生了,我们既不要责怪别人心胸狭窄,也不要怪人背后传话,只能怪自己没管好自己的嘴,因为矛盾的根儿在自己嘴上。口业很容易造的,这就是为什么我很注意不跟不熟悉的人多说,言多必失;也不评价别人,如果不得不评价,永远把赞美留给别人。只要永远看别人的好,永远赞美别人,就不会惹出麻烦。我就这么做的,几年了,没有过口舌是非,而以前我招惹的口舌是非不少!改了,就好!

——北京某中学教师石头

傻人果真有傻福

一个朋友才华横溢,能力出众,但是到了50多岁,依然没有得到自己应有的成功。我分析说,他的致命弱点就是自己给所有人的感觉是太精明了,这反而不是一件好事,因为给人留下自己过于精明的印象,反而会失去很多宝贵的机会与信赖。有鉴于此,为了改变命运,为了得到自己应有的成功,我们有必要学一学如何“傻”一些的技巧。

人们常说傻人有傻福,是有道理的。有的人聪明绝顶,但是穷其一生也没有得到自己理应得到的成就,其中一个原因就是给人感觉太精明了,凡事要别人喝汤他吃骨头,这样好像能占便宜不吃亏,其实反而会误了自己。事实上,大智若愚的人总是比显山露水、锋芒毕露、寸利不让的人要更为成功。傻人有傻福,主要原因在于:第一,因为傻,被人防范就要少很多,所以成事的障碍也要少很多;第二,因为傻,可能会遭到别人欺负,但是同时也得到更多的怜悯和关照,所以得的远远多于失的;第三,因为傻,心态也就比较平和,心思也比较简单,反而能够得到好运。

有一个小小的事例,说明了我上面阐述的这个道理。温哥华张先生的公寓有一个租户,这个女孩新工作刚干了半年,没有床,一直睡在地板上的褥子上。时值我要搬家,旧床可以送人或者当二手货卖掉。张先生说,那个女孩人很淳朴厚道,我的床不妨送给她,我很爽快地答应了。

没多久,张先生说为了房租调整的事,那个女孩好像很精,生怕吃亏,锱铢必较,心眼颇多,建议我索性把床卖给她。原因是,既然她这么“鸡贼”,为何平白无故把床送给她呢?

后来有一天张先生和我提到我的旧床一事,我问道是否还卖给那个女孩,张先生说:“算了,还是送给她吧。她毕竟刚工作半年,没什么钱,所以对钱的问题表现得敏感一些也可以理解。”于是我答应把床送给她。

生活中这样的例子还少见吗?在加拿大有一次我就一个很简单的事情去咨询一个公证人,本来对方报价是35加元,但是咨询起来用了人家一个小时,估计时间比他预计的要长,所以他改口说需要50加元,我毫不犹豫就答应了,而且我说多给是应该的,因为耽误了他吃完饭的时间。数天后,我找他做公证业务,本来他报价是850加元,他主动给我减免了一百多加元。其实他就是不减免,我也没意见。

你如果给人感觉很精明,很会算计,那么你会失去人缘;如果给人感觉很憨厚,不拘小节,反而会得到人缘。如果你为人憨厚、实诚,其实你不仅不会吃亏反而会得到很多意想不到好处;如果你过于“鸡贼”,你不仅不会占到便宜反而会失去很多好处!上面列举的小小的例子说明了傻人有傻福的道理,而大智若愚的人则更有福报。因为他们不仅给人感觉傻,而且内心还很有智慧,这样的人才是最终能有大成就的人!

我属猴,1968年的,20岁就开始打工,从在餐厅打工开始,现在拥有五家连锁店,遍布北京海淀区、西城区、朝阳区,员工最多的时候好几百人。别人问我为什么生意可以做这么大,我回答说,对下属不要太精明,看上去傻一些比较好。我下面有经理、店长一大堆,我如果每个人都防,肯定防不过来,除非公司和店里处处装摄像头,处处安窃听器。你让他们为你绝对忠心是不可能的,有能力的人都可以是双刃剑,你只有睁一只眼闭一只眼,其实他们做什么我都明白,也总会有人报告。我一般听到报告不会去对质的,如果问题不严重,索性不去管。很多部下说我是个傻老板,一个很好蒙的老板,其实我如果傻的话,我不会做到今天。也许因为我比较包容,不爱背后搞人,部下反而很亲近我,这么多年没几个辞职走的。

——北京某连锁餐饮机构董事长袁丽莉

俗话说,会哭的孩子有奶吃,其实看上去傻憨厚的孩子更有奶吃。小孩子如果猴精的,大人往往会忽略他的需求,因为他饿了、渴了会叫唤,但是那些傻憨厚的孩子反而会更多得到大人的关照,时不时要给他们多一些吃的、喝的、玩的。其实孩子如此,成人也一样,在单位里、在社会上,你越是看上去憨厚一些,越是有人会怜悯你,而不是欺负你。我们单位就是这样,销售部小曹就是一个看上去挺傻的人,没觉得他特别聪明,但是肯吃苦,在部门的评比中,从来不去争什么,有时候他和另外一个销售员一同开发的客户,最后他拱手让给了别人。也许因为他比较低调,帮他的人也就特别多。谁都想不到他后来蝉联销售冠军,后来又自己开了公司,专门做大客户的公关活动。还有的员工就处处很精,小到为了省水,一早来到公司上厕所、冲澡,下班不走,用公司电话狂给亲友打电话,大到搜集客户资料、合同、财务报表等等,随时准备转移。这些人往往最后成不了大器,太精了,自然被人防范。我觉得还真是傻人有傻福。

——北京某房地产公司开发部经理杜明远

每个人有每个人的因果

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