桃花艳如红霞,李花皎洁如雪,油菜花金黄夺目,粲若云锦,占尽春光。田头山丘,村前屋后,坡地溪边,或一片片,一丛丛,一树树,一山山,或连绵不断,极其壮观,漫山遍野,肆意绽放。满眼春色,目不暇接,清香四溢,心旷神怡。
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字水宵灯
【清】周开丰
绕城皆是水,不夜自为天。
星系青天上,灯明绿水前。
光辉饶灿烂,波浪共澄鲜。
谁诧姚江异,神灯作记传。
【作者简介】
周开丰,康熙五十九年(1720年)举人。官福建龙岩州判。淡于名利,致仕归,与龙为霖、何元鼎等结诗社于东川。尝主讲东川书院。善诗文,其诗潇洒出尘有规度。其文清丽晓畅有韵致。着有《诗影》《诗铄》行世。《四川通志》《锦里新编》《巴县志》有传。
《字水宵灯》赏析
清人周开丰,是康熙举人,他对重庆夜景大加称赞,把重庆城的夜景比作“神灯”。
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>字水宵灯
【清】王尔鉴
高下渝州屋,参差傍石城。谁将万家炬,倒射一江明。浪卷光难掩,云流影自清。领看无尽意,天水共晶萤。
【作者简介】
王尔鉴,字熊峰,河南卢氏人,清雍正八年进士。初时,官居山东济宁州知州。乾隆十六年,不知是因为何事而被朝廷降职,一下子从山东调到重庆,降4卜为巴县知县。知县,是主持一县政事的长官,降为七品芝麻官的王尔鉴,业余闲暇仍喜欢舞文弄墨,他征文考献,创修县志,正是这个时候发端的。也不知又为何事,乾隆十八年王尔鉴被罢了官。至乾隆二十年复任,他再续前文,孜孜以求,终于在乾隆二十五年(1760年)修成《巴县志}。
《字水宵灯》赏析
字水霄灯,这是重庆城老“巴渝十二景”中之一景,历来就是令外来游客旅人称奇的景色。到了今天,由于灯饰工程的不断建设更新,重庆夜景更是让人赞不绝口,尤其是让外地客流连忘返。古时候的“字水宵灯”一景,也因此得以发扬而又光大。
要说字水宵灯,就得先解释这“字水”两字。清人王梦庚说:“水如巴字三折,县因得名,重屋叠层,宵灯交错。”这水如巴字三折之“水”,即嘉陵江。嘉陵江从北往南,曲曲折折,如同古文之“巴”字。水因此得名巴水、巴江,县也因水得名巴县。“字水宵灯”的“字水”,此嘉陵江一水,而是泛指,包括长江在内了。所以有人撰联说:“窗临巴水真成字,家对龙门好着书。”
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夜泊寸滩
【清】袁锡夔
小艇摇明月,停桡①得寸滩。犹闻城市话,渐觉水云寒。蛙鼓喧清夜,渔灯乱急湍。尚厓有老袖,安坐一蒲团。
【作者简介】
袁锡夔,乾隆十八至二十一年的巴县知县
【注解】
①桡:桨,楫。
《夜泊寸滩》赏析
寸滩港,位于江北境临长江边,与江南岸的大佛寺遥遥相望,滔滔大江由此奔流东去,近邻的茅溪桥、人头山文峰塔,逶迤连缀,相映成趣。山川秀美,人文流韵,声名俱着的寸滩,真是大自然神工巧设的造化安排。
此诗写的寸滩的旧景,悠悠百年,弹指一瞬。今日之寸滩,一座国际现代化集装箱大码头横空屹起,昔日的小港湾变成了贯通江海的西部水运中心。
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宿香国寺
【清】龙为霖
把炬寻山寺,江干一线通。
高楼停月小,疏竹倚天空。
香篆①浮金鸭,灯花缀玉虫。
坐谈清净理,茗饮听松风。
【作者简介】
龙为霖,清代人,字雨苍,号鹤坪,四川巴县人。康熙三十年(1691年)贡生,年羹尧督川深器之。工书法,草书师二王,真、行学颜真卿,出入于虞、欧、颜、素间,而指书尤绝诣。
【注解】
①香篆:指焚香时所起的烟缕。
《宿香国寺》赏析
“坐谈清净理,茗饮听松风。”坐下听一听松风,饮一杯清茶,把一切烦恼都抛到了九霄云外。
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香国寺吾庐
【清】陈卓
偶入皈峰寺,惊幵峰下云。江光穿树出,渔唱杂钟闻。鸟坐窥入倦,僧来候客勤。吾庐聊一憩,泼墨写清芬。
【作者简介】
陈卓,清代画家。字中立,号晚纯老人。北京人,长住江苏南京。他擅长画青绿山水,构图严谨,笔法细致入微,设色清丽淡雅,令人心旷神怡。传世作品有:《云山青嶂图》轴(落款“七十六纯痴老人”),现藏安徽省博物馆。擅画山水,尤长于青绿山水,兼工花鸟、人物。山水工细。千岩万壑具有宋人之精密。花鸟精致,设色艳丽。
《香国寺吾庐》赏析
在这安静的环境小憩一下,尘世的一切烦恼都放下了。
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夏月宿江北山禅院
【清】罗惜
胜地雄居最上头,
到来溽暑①浑如秋。
窗临绝涧松声爽,
门拱群峰日色浮。
好挹活泉烹活火,
便从清径得清幽。
名山自是僧家有,
骚客·何缘作久留。
【注解】①溽暑:犹言暑湿之气,指盛夏。《素问·六元正纪大论》四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。”
②浑:简直。
③骚客:通常和文人并用,亦称骚人,诗人的别称。源于屈原所作之《离骚》,后人多以骚客来形容诗人,或文人的不得志。
《夏月宿江北山禅院》赏析
夏游山寺,看幽静的竹林、清澈的水潭,听袅袅的钟磐声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情。语言古朴,意象深微构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境。
赏析作者:封庆审核:应刚
高梁耸翠妙
【清】鲁庆
城南佛寺踞山巅,
十里危①坡达·同天。
俯看尖峰当半岭,
遥看飞瀑出平。
烟中树色云连郭②,
水畔人家屋似船。
面面奇观经指存,
凭栏纵目一超然。
【作者简介】
鲁庆,清人,本诗是作者于乾隆十九年(1754年)任梁山县令时所作,题目为编者加。
【注解】①危:高的,陡的。
②郭:外城,古代在城的外围加筑的一道城墙。
《高梁耸翠》赏析
蟠龙洞的水洞洞口很低,宽两丈左右,长年流水淙淙,清澈透明,富有神秘色彩,至今还没听说有人探察过。玄音洞进门即有一块宽如厅堂的平地,进洞百十步,沿左壁支洞斜上,在山的悬崖有一洞口,令人豁然开朗。站在洞口,观山望景,别有情趣。
赏析作者:封庆审核:应刚
蟠龙洞
【明】徐应侯
闻说山幽洞更幽,迤逦①环山三里路。
洞中爽气扑人来,洞口古树双虬护。
到洞列坐残暑消,石经剥蚀碑文蠹②。
曾有孤槌挂半空,内流石髓如珠露。
多招火焰穷其奇,暗窟窈邃人惊怖。
出问父老历七重,未能穷阅尚无数。
【注解】①迤逦:曲折连绵貌。
②蠹:蛀蚀。
《蟠龙洞》赏析
这首诗描绘整个洞景,洞的走向不是径直,而是迤逦环山约三里。两棵古柏护着洞口,洞内凉爽宜人,到此暑气全消,原刻石经碑文剥蚀了,只有龙舌头还挂在半空中。泉水像珍珠般流满。为了穷其奥秘,找来很多火把慢慢向里探索,更感到洞的奇幻、幽深和险奇,每每使人惊惧。结果走了七进险要,还是未走到尽头。出来询问老乡,老乡答说:“七重不是尽头,还未走完。”这个“洞天福地”的深幽奇景,曾吸引得南宋诗人陆游流连忘返。
赏析作者:封庆审核:应刚
仙都山鹿
【宋】苏轼
日月何促促,
尘世苦拘束。
仙子去无踪,
故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家,孤栖怅望①层城②霞。
至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟③,仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无形迹。
【作者简介】
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父苏约,弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。
【注解】
①怅望:怅然怀想。
②层城:泛指仙乡。
③萧瑟:树木被风吹,指所发的声音。
④咫尺:比喻距离很近。
《仙都山鹿》赏析
双桂山,又名鹿鸣山。双桂山前临浩浩长江,海拔401米,与名山遥相呼应并排而立。山上林木苍翠、百鸟争鸣、景色秀丽、古迹荟萃,楼、台、亭、阁错落有致,掩映在绿萌和白花丛中,素有险、幽、古之称。主要景点有鹿鸣寺、苏公祠、恩来亭、护国寺、良缘亭、贺龙阁、孔庙等。
据说,在嘉佑年间的一个夜晚,丰都李知县正在读书,突然后山传来呦呦鹿鸣声。他异常惊诧,急令家丁上山寻查。家丁四处搜寻,发现白鹿,却没抓到。此时见到一银须白发老翁在翘首赏月。家丁打听白鹿的踪迹,仙翁笑着自语说“白鹿夜鸣明天将有贤人至”。李知县半信半疑,殊料第二天“三苏”真的来了。李知县热情地为“三苏”设宴接风洗尘,席间言及昨夜攻书喜闻白鹿夜鸣事,苏氏父子大为惊奇,备受感动,欣然上山,尽情游览了一番。苏大才子有感而发,不仅题写了“鹿鸣”二字,还乘着诗意,吟下了名绝千古的仙都山鹿、一诗。诗歌抒发了苏轼观鹿不得的怅然和对人生的感慨。
赏析作者:董强审核:崔力
题平都山
【宋】苏轼
足蹑②平都古洞天,此身不觉到云间。
抬眸③四顾乾坤④阔,日月星辰任我攀。平都天下古名山,自信山中岁月闲。
午梦任随鸠唤觉,早朝又听鹿催班。
【注解】
①平都山:名山。
②蹑:踩、踏的意思。
③眸:泛指眼睛。
④乾坤:《周易》中的两个卦名,此引申为天地的代称。
《题平都山》赏析
平都山,即名山,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。海拔2873米,面积045平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
宋仁宗嘉佑四年(1059年)十月,作者偕父苏洵、弟苏辙从家乡去汴京,路经丰都,登游平都山,吟成此诗。
作者登临平都山顶峰,仿佛置身于虚无飘渺的云间仙境。抬眼四望,千山万岭尽收眼底,甚至连日月星辰都可任由攀登。平都山自古就闻名于天下,在山中可以抛却一切尘俗杂务,侣“鸠鸟”而友“白鹿”,如闲云野鹤般,过着舒适恬淡的生活。这将是多么潇洒惬意的人生啊。
作者通过夸张、想象等手法,极赞平都山的神奇、高峻,抒发其登临平都山绝顶时那种心旷神怡的感情,也表达了对神仙般生的。
赏析作者:董强审核:崔力
垫江县妙
【宋】范成大
青泥没髁①仆②频惊,黄海平桥马不行。旧雨云招新雨③至,高田水入下田鸣。百年心事终怀土,一日身谋且望晴。休入忠州争米市,暝鸦同宿垫江城。
【作者简介】
范成大(1126-1193),南宋诗人,字致能,号石湖居士,吴郡(今江苏苏州)人,绍兴二十四年(1154年)进士,历任处州知府,礼部员夕卜郎,中书舍人,四川制置使,参知政事等职,孝宗曾命为特使,赴金国交涉改变接纳金国诏书礼仪等事,竭力维护宋廷威信,全节而归,晚年隐居石湖。
【注解】
①髁:指大腿骨或膝盖骨。
②仆:我的谦称。
③旧雨:巳经下过的一场雨。招:引来。新雨:又一场暴雨。此句指一阵接一阵的暴雨,暗喻前朝“靖难”和如今金国的入侵,国家真是“屋漏偏逢连夜雨”!
《垫江县》赏析
垫江,地处重庆市中部,“上接巴渝之雄,下引夔巫之胜”,占据渝北咽喉,区位优势突出。幅员1518平方公里,总人口94万人。历史悠久,文化昌达。自西魏恭帝二年(555年)置县至今1400多年历史。教育事业发达,人民受教育程度较高,是有名的“书画之乡”。
诗歌前两句叙事,描述了路途中艰难跋涉的情形:稀泥已经没过了我的小腿,雨大路滑我频受惊吓;洪水直逼桥面,马儿不敢继续前行。第三、四句采用双关手法,“雨”表面指天下雨不断,实际暗含国家动荡不安、祸事不断之意。第五、六句抒情,写作者心忧国事临危受命,希望天气早点放晴,国家危机早曰扭转。第七、八句明志,写作者深思熟虑后,决定暂时不去忠州,而是与自己同样境遇的乌鸦同宿垫江城。
全诗共八句,前四句着重写景叙事,后四句着重抒怀明志,表达了诗人忠诚大宋王朝、情系祖国统一大业、维护和平安定的政治情怀,是作者少有的政治题材诗作。
赏析作者:董强审核:崔力
吟宝鼎妙
【宋】刘及向
旧闻此处实可观,果到山头天地宽;背据绝岩千仞①峻,面临迥野万家攒。翻身直欲骑猴鹤,放眼频教落孟冠;最是钟声②清澈里,疑将化羽接飞鸾。
【作者简介】
刘及向,清代人,生卒年不详。
【注解】
①仞:古代计量单位,一仞指周尺八尺或七尺(周尺一尺约合二十三厘米)。
②钟声:据考证是指八角亭上撞钟的声音。
《吟宝鼎》赏析
宝鼎山,又名宝顶山、鸣凤山、踔崖山,位于大足县境东部高安镇与沙河乡之间,是精华山主峰,海拔1063米。鸣凤山乃因其峰高顶尖似凤凰引颈鸣叫而得名。
民国二十五年,因清朝遗老、沙河乡殷姓举人送“宝鼎”二字书法作品一幅,刻立在寺庙正面香台下的石坎上,从匕名曰宝山。
宝鼎山旅游资源十分丰富,自然景观有奇松、云海、雾景、曰出、千年杜鹃树王等;人文景观有历史悠久的道、佛文化及古迹。
此诗第一、二句从素日听闻和如今实见入手,指出宝鼎山确为人间胜境。第三、四句交代山的地理形势,背靠万仞高山,与群峰争雄,正对万家原野,集人杰地灵之精粹。
第五、六句从动作上来刻画山的高峻:翻身即能骑上仙鹤,抓住猿猱,抬眼远望而频频落帽。第七、八句更增添了山的毓秀神奇色彩。伴随着八角亭的钟鼓之声,峰顶仿佛幻化成了凤凰,引颈长鸣,作势欲飞,正迎接同伴飞向更高远的苍穹。整首诗虚实结合,鲜活生动展现了宝鼎山的特点。
赏析作者:董强审核:崔力
浣溪沙·小园
【近现代】于右任
歌乐山前云半遮,老鹰岩上日西斜,琴声隐隐起谁家。依旧小园迷燕子,几番风雨泪桐花,王孙芳草又天涯。
【作者简介】
于右任(1879-1964),汉族,陕西三原人,祖籍泾阳,是我国近现代着名政治家、教育家、书法家。
《浣溪沙·小园》赏析
歌乐山,既有马蹄井、龙泉井等众多融入神话传说充满灵气的巴渝人文景点;又有“歌乐灵音”、“云顶烟云”等几十处秀美清幽的自然景观,历来为巴渝游览胜地。历代文人骚客,达官名士都爱到此探幽览胜。抗战时期,郭沫若、冰心、老舍、臧克家等都曾在山上留下众多名文佳句。陪都时期,蒋介石、林森、冯玉祥等在山上设有官邸,并留下大量题刻,歌乐山因此具备了丰富的历史文化内涵。
此词揭露了抗战时期的丑恶现象,寄寓了对苦难人民的同情,抒发了对腐败分子的憎恶。诗歌上片写景,歌乐山前云雾弥漫,遮住了半座山,老鹰岩上残阳如雪,缓缓西沉。暗含国家处于多事之秋之意。下片在对比中抒情。在抗日前线吃紧、国难当头的紧张局势下,人民颠沛流离,饥寒交迫。然而一些国民党高官竟还夜夜笙歌,纸醉金迷,俨然太平盛世。于右任力主矫正时弊但又未被当局重视与采纳,为此,他愤然辞官,离开歌乐山往成都小住赋闲。
赏析作者:董强审核:崔力
把牢底坐穿吵
【现代】何敬平
为了免除下一代的苦难,
我们愿——
愿把这牢底坐穿!
我是天生的叛逆者,
我要把这颠倒的乾坤扭转!
我们要把这不合理的一切打翻!
今天,我们坐牢了,
坐牢又有什么稀罕?
为了免除下一代的苦难,
我们愿——
底!
【作者简介】
何敬平(1918-1949),烈士,解放前为重庆电力股份有限公司簿记股职员,中共重庆电力公司地下党支部委员。1948年4月5日,被囚禁于中美合作所渣滓洞监狱。1949年11月27曰就义,享年31岁。
《把牢底坐穿》赏析