其他还有，将必须与学校合作的母姐会视为消遣，不去参加是自由，或者破坏团体的活动也是自由等。其实，这种自由是由不喜欢 被拘束的心理中产生出的倾向，以为了自己好或自私的立场为优先造成的错觉。
常听幼儿园老师说：“要让孩子自由地成长。”然而在全体小朋友进行团体游戏时，有个孩子坐在一角并未加入，老师便解释为：
“让他自由参加嘛！”
事实上，这是一种诡辨，只不过是以自己心中的想法去推断孩子的心理罢了！
确实，在假日中，认为“今天没有什么计划”而舒舒服服地躺在床上是一种自由，但这种自由感极不稳定，如果有朋友来访，这种 自由感便减少一半，再想想“晚饭怎么办”时，沮丧程度又加一成，最后看到自己的钱包，自由感只剩四分之一了！
想想看，这种随着同伴的增加和看到现实之后就减少自由感的情况，到底是什么样的存在？
如果能先拟定的目标，然后努力完成的情况称之为自由，那么，多增加一位同伴，自由感就会加倍，而且在看到现实后，更能感觉 自由的存在，这才是我们应给予孩子的自由。
“音响声音关小一点。”
或是--“不要乱丢垃圾呀！”
这种指责，是为了让大家在狭小的空间中都能拥有最大限度的自由而发的，同时，这并不表示其自由被限制，而是一种实现自由的 条件。
在学校中，孩子常被要求遵守“不可在走廊上跑跳”、“要守时”、“要整顿好”等规则，但这并不表示如不遵守就会责骂，而是 如果大家都能遵守，生活才会舒适愉快。
在指责孩子时，应先让孩子了解其道理。例如说：“你不可以这样、你不可以那样！”年纪较大的孩子就会反问：“为什么？”如 果在回答出“理由”后，孩子又问：“如果只是为了这个理由，那这件事应该不是不能做嘛？”假如孩子的说法真的可行，那么父母也 应坦诚地承认其正确性才对。
在某所幼儿园中有一条规定。这就是不准孩子自溜滑梯的滑处往上攀爬（大概每所幼儿园都有这项规定）。当然，这是为了避免向 下滑的孩子和向上爬的孩子相撞、受伤，但年纪较大的孩子就有疑问了！
“如果有老师在旁边，在有人上去时不准上面的人滑下来就可以了？”
这种建议具有建设性，是可行的，所以以后在那所幼儿园中有新规定，就是当滑梯旁有老师管理时，准许孩子下往上爬。
不要一味指责孩子不遵守规则，否则孩子会有自己人受到忽视的感觉，不但不能坦然接受劝阻，反而会产生反抗心理。
同时，有关自滑梯下方往上爬的问题，如果有“等受了伤孩子就知道为什么不能往上爬”的想法，是绝对错误的，因为这并不是给 予孩子活动的自由，而是放任其错误行为了！
以大人的立场而言，包括指责在内，是有教育孩子的义务的。换言之，所谓教育，就是将人类所得的最高智慧与知识传给孩子的一 种活动。
所以，父母必须将孩子不懂的事告诉孩子。如火的可怕、烫伤的疼痛，因此不能玩火柴、不能触摸熨斗等，同时在玩单杠时，要教 导孩子正确的握法是将拇指和其余四指分开，这样才安全。
等孩子了解这点后，才教导其玩单杠的变化型，看到孩子在运动中有发展，是件令人愉悦的事。教导孩子了解正确的方法，这才是 教育的目的。
6.赏罚分明，让孩子养成守规矩的好习惯
家长教育孩子时要有明确的标准，赏罚分明，始终如一，而不能随心所欲经常变化。这样孩子才会有章可循。在孩子的成长中，家 长与孩子共同商议制定明确的规矩，并与孩子共同遵守，是孩子未来人生成功的开始。
老卡尔·威特以其独特的教育理念，将一个低智儿培养成了闻名金德意芬的奇才，他独特的教育方法，会给许多家长以有益的启示 。
老卡尔对待儿子，一惯是是非分明、始终如一，行就是行，不行就是不行。一切都要认真，这会对孩子产生良好的影响。不允许的 事，一开始就不允许，这样对孩子就没有什么痛苦。
有时答应，有时不答应，反而会给孩子带来痛苦。
老卡尔周围的很多父母们，他们的“禁律”出尔反尔，反复无常，不能始终如一。有时行，有时却又变得不行了。这样久而久之， 就在孩子的心灵上很早就打下父母的“禁律”是可以打破的烙印。父母对自己的言行都那么草率，那么不认真，你怎么去教育孩子认真 呢。
要教育好孩子，父母必须对事物的好坏有一个始终如一的定见，无定见是教育孩子的最大禁忌。
在孩子2岁的时候，老卡尔就开始从细微之处培养他良好的生活习惯。即使在餐桌上，儿子也会受到严格的教育，我告诉他，盛入自 己盘中的食物一定要吃光，这样能够培养起他勤俭节约的意识，同时又是一种磨炼。
如果卡尔想吃水果或点心，不论那种诱惑力有多大，我也会让他必须先吃完饭菜。我不会对他有丝毫的通融。
由于老卡尔和儿子的母亲对孩子正确行为的反复训练和动之以情晓之以理的教育，时间一长成为自然，儿子就把遵守适当规则当作 了自己的本分。
老卡尔希望卡尔在对生活成长过程中能够确立有“分寸”的意识，我一直按照这样的原则去教导他。老卡尔要求他诚实、守信、准 时，因为这些都是作为人应该具有的优秀品质。
父母的言行一致、赏罚分明，会对孩子产生积极的效果。如果你要求孩子不说谎话，你自己就不能采取欺骗吓唬的手段；如果事先 与孩子定好了制度，父母就更要认真对待。
在一次散步中，老卡尔发现了一件令人深思的事情。在散步的过程中，邻居史密斯太太发现女儿的裙子被弄脏了，她立刻生气起来 ，开始冲着女儿大声责骂。看见女儿大哭以后，她又马上给了女儿一小块点心。老卡尔向史太太：“你为什么责骂女儿呢？”“她总是 这样经常弄脏自己的裙子。”史太太这样回答。“可您为什么又给她一块点心呢？是为了表扬她的行为呢还是为了给她受责骂的补偿？ ”史太太哑口无言，她不知应该怎样回答我。
这时，小女孩已经被弄得糊里糊涂，她不知道为什么母亲会责骂她，更不知道挨了骂后她为什么又得到了点心。母亲这样的做法， 让女儿弄不清是非，这对她的成长是相当有害的。
老卡尔对儿子的奖与罚都不太频繁，但它们一旦实施确实对儿子有着重要的作用。我对卡尔的奖赏绝不会仅停留物质上，而是要让 他体会到奋斗与创造的真正喜悦。
老卡尔时常教育儿子，读书、品学优良是为了他自己的成长，而家务活本身也是每个家庭成员必须履行的职责。如果当卡尔有相当 出色的表现，老卡尔会给他一定的物质奖赏，还会带他去一个他向往的地方。
对儿子的惩罚，老卡尔一向讲究原则。老卡尔对儿子的惩罚一定要让儿子心服口服，否则惩罚便失去了教育的作用。惩罚之前，老 卡尔总会给他警告，儿子犯错之后老卡尔一定言出必行，并且要对他讲清原因，告诉儿子为什么要惩罚他。
老卡尔认为必须让儿子懂得他的一举一动能产生不同的后果，那么随着时间的推移，他一定会形成什么事都认真的习惯，他会知道 无论做什么事都不能马马虎虎。
老卡尔曾经对卡尔说过：“你必须早上按时起床，否则老卡尔会认为你是放弃你的早餐，你要为你的行为负责。”
有一次儿子起床太晚，超过了给他规定的时间。当儿子来到餐桌前时，老卡尔夫妇早已经收拾好了一切，并把儿子的早餐收走了。
卡尔看着老卡尔，似乎想为自己的过失辩解一番，但老卡尔先开口对他说：“真遗憾！我也很想把牛奶和面包留在你的位置上，但 我们以前有过约定，我不能随意破坏它。这只能怪你自己。”
这样的情况下，早餐本身并不是最重要的。重要的是他应该知道，以前的约定是认真的，是必须遵守的。
7.适当的限制也是一种教子技巧
父母对孩子的管教，往往从制订一些规矩开始的。这些规矩，要求孩子们意识到哪些事不能做，做了是要受惩罚的。父母教育孩子 守规矩，也是需要一定技巧的，如果家长不讲究方法技巧而以强制态度让孩子去守规矩，往往会适得其反。
管理也是一种教育，它跟教孩子读画一样，所产生的效果依赖于施教人所采取的方式。任何一种管理，必须能清晰地向孩子表明： 第一，构成不能接受的行为条件是什么；第二，以什么代替就可以被接受。
例如：你不可以扔盘子，你可以扔枕头。或换一个方式来说，盘子是不能扔的，枕头可以扔。小弟弟不是让你练拳击的，练拳击得 用沙袋。
最好，管理是总体而不是部分的。例如在向小妹妹泼水和不准泼水之间，就可以有一个清晰的区分。如果一个管理所表明的是：“ 你可以向她泼一点儿，只要你不把她全身弄湿就没有关系。”那就等于是惹火上身。这种模棱两可的管理使孩子没办法有一个依据，无 从决定他自己的行为准则。
