自公元318年扶持司马睿建立东晋，到公元339年去世，二十年间，王导先后陪伴三位皇帝，“提挈三世，终始一心。”他的总体设计是完美的，过程难免有些波诡云谲，但他抱定“任凭风吹浪打、我自闲庭信步”的态度；他亲手创立的东晋政权，就像一只飞翔在江南上空的风筝，随风云飘荡，那一根线绳却始终紧紧地攥在他的手里。
王导精心设计的这个政权的结构是，由一批北方的士族旧臣作骨干，吸纳一定数量的南方人士进来，他自己作为这南北两方势力的总头领，在他前头安置一个司马家的人做天子。王导之所以不惹矛盾、息事宁人，就是生怕他的这一出大戏半途而废，他悉心呵护着，是希望能扣人心弦地演下去，为此，他有时甚至以淡化自己的存在或牺牲王氏兄弟，来保证东晋江山——他的得意之作的长存。
“世言我愦愦，我则愦愦”，大家说我糊涂，我就是糊涂。王导将大智若愚表演得天衣无缝、惟妙惟肖，以致人们不得不认同他这个人就是小富即安、知足常乐，而且不记仇、无私愤，甚而在政治对手面前一点血性都没有。王导正是凭借着他的这样一条温和的路线，扶持起晋元帝，送走了晋明帝，陪着晋成帝，期间虽有进退，但他始终是江东官僚阶层和士族大户眼中的大腕，是东晋政权建设和江山维系须臾离不开的人物。在小皇帝司马衍时，他已经完全掌控了东晋政权，晋成帝眼里，王导宛然就是太上皇。皇帝专门赐予他祭肉，下诏“无下拜”，不必给天子行拜礼，相反司马衍见了王导常常会一拜再拜；皇帝给王导的手诏，台头都要加上“惶恐言”三个字，中书为皇帝拟诏给王导，则必定有“敬问”两个字，把王导摆在一个非常特殊的位置上，以示尊重。一度王导生病无法出席朝会，晋成帝亲自来到王府，陪伴他饮酒开心，后来索性用天子的车驾接王导来朝。
东晋咸康五年（公元339年），六十四岁的王导走完了他堪称智慧开明的一生。“帝举哀于朝堂三日，遣大鸿胪（礼乐官）持节监护丧事“，全程操办王导的丧葬之事，车马束帛，一切比照汉宣帝时霍光的葬礼规格，下葬时，“给九游辒辌车，黄屋左纛，前后羽葆鼓吹、武賁班剑百人，中兴名臣莫与为比。”皇帝赐王导灵柩用辒辌软卧车，隆重的仪仗，鼓乐齐鸣，百多人扶柩相送，中兴名臣没有人能与之相比，俨然是天子宾天。
纵观王氏家族成员，王导无疑是最为成功的一位，他以其独有的品格和个性，主持上演了一幕“贵族与皇室共享权力”的好戏；在政权纠结的各种错综复杂的矛盾漩涡里，他镇静自若、游刃有余、举重若轻、进退适度，一个个心怀叵测异想天开的莽夫，在他的威严面前相继倒下，风浪中只有他巍然屹立；他以他的清静、随和、宽仁大义，貌似维护皇权，实则妥善地保全了琅琊王氏集团的盛名不衰，最终成为这个显赫家族一面辉煌的旗帜。
