五、新生桥森林公园
新生桥森林公园位于兰坪县城西面10公里处，从丽江至六库的公路从公园内穿过。地处东经99°19′46″～99°22′30″，北纬26°26′53″～26°32′58″之间，属于云岭横断山脉的南部支脉东雪盘山和中雪盘山之间的中高切割山间谷地，面积53490亩。公园内有国家建设项目天然林资源保护工程，森林管护52511亩，森林抚育37008亩，退耕还林种子生产基地18500亩。挂登河流经公园近10公里。复杂的地质条件及澜沧江支流的强烈侵蚀作用，形成了公园内山高谷深、山河相间，呈南北纵列的地貌格局。主要的地貌形态有：构造侵蚀中、高山地貌，坡地重力地貌，中度喀斯特地貌。海拔在2460～2850米间，相对高差近400米。气候属低纬度高原山地季风暖湿气候，年平均气温10.7℃～11.3℃，有霜期175～210天，降雨量为980～1010毫米，总体上呈冬春较寒冷干燥、夏秋温凉的气候特征。植被类型属北亚热带温暖性针叶林、针阔混交林。山体上部还生长有一些亚高山暗针叶林树种，如高山松、铁杉等。深箐两侧有珍稀植物红豆杉、榧木等散生其间，山体中下部还有阔叶混交林分布。常绿阔叶树以高山栎类为主。落叶阔叶树以枫树、槭树、西南桦、花楸、木姜子、青岗栎、麻栎、山杨等为主体。林下灌木种类较多，有杜鹃、水红木、矮刺栎、矮杨梅、木兰、箭竹、乌鸦果、火把果等。草本有莎草、野青茅、沿阶草、旱茅、龙胆等。整个公园森林覆盖率达95%以上。复杂的地形和茂密的森林为野生动物的生长繁衍提供了良好的生态环境，因而动物种类繁多。在公园边缘地带的原始林中还有250多只国家一级保护动物滇金丝猴，其他野生动物如云豹、黑熊、猕猴、灵猫、穿山甲等也有分布。此外，各种鸟类和森林小动物随处可见，为森林公园增添了一定的动态景观。
原始森林景观、青松林景观、高山花卉景观和季相景观是新生桥森林公园主体景观。公园内森林覆盖率高，加之山峦起伏，空气湿度较大。雨天，云雾山水相映。隆冬时节，玉树银花，银装素裹。在地处北纬26°的兰坪可尽兴地欣赏“北国风光”，其乐无穷。
兰坪是一个少数民族集居县，白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族等各民族都有自己独特的饮食文化、风俗习惯、服饰及民族歌舞。各族人民民风、民俗在这里交辉相映，相得益彰，为公园增添了一道丰富的人文景观。
六、泸沽湖
泸沽湖是普米族地区享誉世界的风景区之一，泸沽湖位于云南省丽江市宁蒗彝族自治县与四川省凉山彝族自治州盐源县交界处，距丽江市280公里，距宁蒗县城75公里，距永宁乡政府23公里。一直以来由于对普米族文化宣传力度相对滞后，许多游客在去过泸沽湖之前不知道这里还有普米族人居住。当地摩梭人称泸沽湖为“谢纳米”，意为母海，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。周边居住的老百姓一般称其为落水海子。泸沽湖面积50余平方公里，海拔约2700米，是由断层陷落而形成的高原湖泊。湖区属北温带山地季节气候，冬无严寒、夏无酷暑，温差较小，降雨适中，年平均气温12.8℃。湖水平均深度约40米，最深处达73米，在云南省的湖泊中，深度仅次于抚仙湖，居第二位，属国标一级饮用水质。
泸沽湖自然风光十分优美，有山有水，山水相连，山衬水秀，水映山清。湖岸上，千百年来湖水冲刷而成的大大小小的沙滩，可供游客休息游玩。湖东南三家村后山上，有溪流淙淙，小巧玲珑的“菩萨洞”就隐匿于此，游客可以在这里庇荫乘凉，领略幽谷风光的绝妙美景。湖中有：里务比岛、媳娃娥岛、布瓦岛、大嘴岛以及里色岛5个全岛。200多年前的《永北府志》就将“泸沽三岛”列为胜景之一。其中，里务比岛是5个全岛中面积最大，植被生长最好的；媳娃娥岛孕育了摩梭地区的佛教文化，也有着封建领主社会以及摩梭历史和建筑文化的丰富内涵，是一处不可替代的文化遗址。里格、托博、吉尚满3个半岛上蜿蜒起伏的山梁，从远处一直延伸到湖中，似群龙托珠般围着湖心几个岛屿。
泸沽湖周围群山环绕。其中以格姆山最为人们喜爱。格姆山又称狮子山，坐落在泸沽湖北面，永宁坝东南面之间，海拔3750米，整个山脉绵延几十平方公里。从泸沽湖西南方向望去，展现在眼前的是一个美丽安详正仰睡着的女神；从永宁坝望去，又像是一头威武的雄狮在湖边蹲伏静息，狮头面湖，尾身盘坐在永宁坝西北角。传说格姆山上的女神从前是永宁坝子里一个美丽聪明勤劳灵巧的姑娘，她织的花鸟栩栩如生，她唱的山歌美丽动听。天上的男神看中了她，刮起一阵旋风把她卷上了蓝天，想把她带回天上。整个永宁坝子的男女老少都惊叫起来，山神慌了，放脱了姑娘，可她再也回不到人间了。她的身体附着在格姆山的白崖上，灵魂化成了女神，日夜护佑着永宁坝子，使人们六畜兴旺、五谷丰登、安康幸福。从此，格姆山便成为了当地人崇敬的神山。
泸沽湖沿岸村寨星罗棋布，居住着普米族、摩梭人等居民。民居建筑大多为方木垛成的井干式木楞房，以木板当瓦，每块长约1米，宽0.17～0.26米。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。
七、高原温泉
高原温泉位于宁蒗县永宁乡，当地人们俗称为“热水塘”。温泉面积约50平方米，泉水恒温38℃，是一个不可多得的天然浴场。泉水中含有硫化氢，具有较高的医疗价值，对关节炎和皮肤病疗效显着。永宁温泉最初的水温很高，滚沸的泉水可烫猪、烫鸡，到后来，温度逐渐下降，而今其水温已最适宜人体洗浴。
温泉水从瓦都山脚岩缝间涌出，清澈异常，一年四季热气腾腾，蒸气弥漫，温泉坐落在一个祥和而宁静的山塆里，从这里望去就可以发现格姆女神山就在旁边慈详的望着你。热情善良的普米族、摩梭人就居住在附近的山脚下，夜间你可以到附近的村寨去参与那里的别具一格的“舞会”。
八、吉意溶洞
吉意溶洞位于宁蒗县红桥乡吉意村后山沟，距离县城45公里，距离泸沽湖25公里，是泸沽湖附近最新探明的一个大溶洞。吉意村中居住有普米族和摩梭人等。
乘车经吉意村到冬瓜林后，可徒步沿人工湖走至小峡谷栈道。栈道蜿蜒，河水潺潺，让人感觉恍若误入画中。走完栈道，眼前豁然开朗。四面群山环绕，秋冬时节满山红叶尤其令人称道。目光正前方，一道几十米的岩壁平地而起，岩缝中大股泉水喷涌而出，声势壮观。随出水口还修建了千余米环形栈道，也是一道独特的景观。距此约400米处，就是吉意溶洞了。
走进溶洞，洞内十分宽敞，石笋钟乳千姿百态，造型奇特，真是造物主送给人们的珍贵礼物。溶洞全长1公里多，由主洞、上洞及众多的支洞组成，堪称地下迷宫。洞内最高处30多米，最宽20米，整个溶洞分布面积12平方公里，可容数千人聚会。
身在洞中，你可以充分发挥自己的想象力。吊灯，雄狮，菩萨，栩栩如生。有天女散花，有五百罗汉、八大金刚；有嫦娥奔月，有释迦佛讲法、高僧问路。大厅里，人物鸟兽虫鱼花草等应有尽有，有的呈青褐色，有的呈金黄色，造型逼真，异彩纷呈。夜幕降临，吉意村的村民会在这儿举行热闹的篝火晚会。每逢清明时节，附近群众还纷纷到洞内一巨型观音像下烧香拜佛。
第八节 历史遗迹
一、兔峨土司衙署
兔峨土司衙署位于兰坪县兔峨乡，建于公元1922年，布局为一进二堂三院，占地面积990平方米，建筑风格为白族庭院式，至今建筑保存完好，是怒江州保存最完整的土司衙署，为省级文物保护单位。
二、金顶金鸡寺
金顶金鸡寺坐落在兰坪县金顶镇南面15公里处，为兰坪着名的汉传佛教胜地，始建于清朝嘉庆十五年（1810年），光绪三十三年重修，金鸡寺古建筑群由观音阁、弥勒殿、玉皇阁等庙宇组成，为州级重点文物保护单位。
三、扎美寺
扎美寺位于云南省丽江市宁蒗彝族自治县永宁城边，建于明朝嘉靖年间，属藏传佛教格鲁派（黄教）寺院，是众喇嘛聚集从事佛教活动以及当地和附近地区普米族、藏族、摩梭人烧香拜佛的主要场所。全寺占地24000平方米，它东面与格姆山遥相对应，建筑雄伟壮丽，藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。主体建筑正殿、左右偏殿，皆为三层楼阁，土木结构，厚墙黄瓦，竖有镀金铜顶，金碧辉煌，蔚为壮观。西面偏殿里，塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像，头饰五佛冠，手持如意宝珠，为典型藏式泥塑风格。偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画，极富艺术性，为佛教经变内容，线条精细，设色明丽，造型生动，各种宗教题材的绘画另人目不暇接，虽年代久远，但仍色调浓烈，充满了浓郁的印藏风格。大殿四周，僧舍环绕，形成以主殿为中心的建筑群。原有僧侣700余人，均为摩梭人和普米族。该寺在“文化大革命”运动中被毁坏，仅存一偏殿。1986年，重修正殿。现有僧侣百余人。
四、永宁古镇
永宁古镇位于宁蒗县境西北部，是大西南茶马古道重镇，是西藏、云南、四川的交界处，由于特殊的地理环境，使永宁成为历史上茶马古道的运输枢纽和贸易重镇，康定、德钦、中甸，雅安以及西藏等地马帮商队，从外地运进布匹、茶叶、盐巴、氆氇、垫褥、皮革等货物到永宁出售，然后又从永宁购出粮食、猪膘及药材等物品。在永宁，你可以寻访茶马古道重镇的历史文化踪迹，并由此探寻、研究作为中国对外交流通道之一，积淀着无与伦比的文化宝藏的大西南茶马古道，体验中国西南部文化所特有的慑人心魄的内涵。永宁，不仅以茶马古道的重镇名扬四方，还以丰富、神奇的民族文化享誉中外，境内各民族的奇风异俗，更具有世界性的影响。永宁境内还有泸沽湖、扎美喇嘛寺、高原温泉、格姆女神山等古迹名胜。
五、木里三大寺
木里大寺是藏传佛教格鲁派（黄教）寺院，在木里藏族自治县县城北120公里的达尼雅布山麓，海拔2200米，明代中叶，第四代达赖喇嘛斯明嘉措应木里白教的代表的要求，派弟子松赞嘉措修建寺庙，传播黄教，也有一说为清顺治五年（1648年）大喇嘛松登桑波始建。新中国成立前这里实际上是政治、宗教活动的中心，它的建筑既有政治衙署，又有宗教寺院的用途和特征，十分壮观。木里大寺占地约8万平方米，沿山而建，布局合理，层叠有致，回廊曲栏，四周有围墙。中心建筑为大经堂，大经堂为藏族方堡式木石建筑，高达20多米，雄伟壮观，殿内雕梁画栋，堪称藏族建筑艺术的杰作，供奉的无量佛、班禅、观音等众多佛像，造像精美，经堂内一切显得庄严肃穆，可以容得下上千人同时趺坐诵经，大经堂东北小房间内，安放有一活佛的镏金印度复钵式铜塔一座，内贮“木乃伊”一具。四周还有衙署（政教合一时的公堂）、文殊殿、伏魔殿、观音殿、小经堂、说法场。每年的牛碾节、木郎节，朝拜者上千。康坞大寺也称枯鲁寺，建在康坞山顶上的牧场区，海拔3652米，寺庙两面各有一条小溪，南面有一院土司衙署，四楼一底的高大建筑，1958年被火灾所毁。康坞大寺的大经堂、小经堂、说法堂等大型建筑物，高度均在三层之内，都是坐西面东一字形排列，中间是喇嘛僧房，大经堂和说法堂之间，建有一幢红墙，铜制镏金屋面建筑，脊挑上悬铜铃，十分壮观。殿内供镏金印度复钵式铜塔一座，内贮“木乃伊”一具。瓦尔寨大寺建筑在木里河东岸，瓦尔寨山腰，海拔2900米。有一个明显的特点就是经堂、衙署、喇嘛僧房各成一院。土司衙署建筑在一个山丘上，共有6层，坐西面山，在木里土司衙署中最为壮观。
