第四节 生态资源
普米族主要聚居在云南省西北部边疆地区，约北纬24°4′～27°6′、东经98°6′～100°8′，属横断山脉纵谷区中部平原地带。金沙江和澜沧江由北向南贯穿全境，形成高山峡谷、小块盆地交叉相间的地形。地势西北高、东南低，山脉多南北走向。该区域着名大山有云岭分支的老君山、玉龙雪山、雪邦山、玉坪山、牦牛山、大药山、光茅山、竹山、狮子山等。境内雪山群峰峥嵘，气势磅礴，巍峨雄壮。最高山峰海拔5596米，最低河谷三江口海拔为1200米。纵谷之间山河交错，形成帚状形分布，其中较大的有冲江河、巨甸河、白角河、开基河、腊普河、五郎河、程河，汇归于金沙江；泄江河、通甸河、永春河、基独河等，则注入澜沧江。此外，还有着名的高原湖泊泸沽湖、程海、玉湖等，江河湖泊众多，水利资源丰富，亟待开发。
普米族聚居地区属温带季风气候，山区属中温带半湿润气候。雨量充沛，土质肥沃，适宜于农作物生长。由于地形复杂，各地气候差异变化很大，一般江边河谷地区较为炎热，半山区丘陵凉爽，高山终年积雪，气候严寒，具有立体气候特征。各地年平均气温情况：维西县18.3℃，宁蒗县12.7℃，丽江古城和玉龙县12.6℃，兰坪县11.3℃。1月最冷，最低气温达零下15℃，最热为六七月份，气温高达33℃。年降雨量900～1000毫米，夏秋多雨，其中80%的降雨量集中在6～9月间，此时为雨季，其余为干季。因受老君山、玉龙雪山、牦牛山地形的影响，常有冰雹、霜冻。兰坪县霜期长达131～165天，宁蒗县为270天。年日照时数兰坪县为1979小时，宁蒗县为2304小时，原丽江县为2500小时。土壤有红壤、棕壤、棕色针叶林土、水稻土、沼泽土、冲积土等，适于种植玉米、大麦、青稞、马铃薯、荞子、燕麦、稗子等耐寒作物，部分温湿地区也能种水稻、棉花、甘蔗等作物。森林资源丰富，覆盖面积达50%～70%，为云南重要林区之一。树种主要有云南松、楠木、栎树、冷杉、云杉、铁杉、西南桦、青杠栗、麻栗等优质林木以及红豆杉、云南榧、澜沧黄杉、棕背杜鹃等珍稀树种，还有香樟、漆树、花椒、核桃、桃、梨、黄果等经济林木。林间药材主要有黄连、竹苓、虫草、五味子、五加皮、茯苓、雪上一枝蒿、木香、天麻、贝母、马兜铃、太子参、当归、续断、防风、党参、黄芹金不换、大黄、白芨、菖蒲等。野生动物主要有虎、熊、麂子、豹、马鹿、野猪、狼、岩羊、狐狸、獭、滇金丝猴以及黑颈长尾雉、血雉、鹦鹉等珍禽异兽。林间花卉主要是杜鹃、天女木兰、兰花。菌类有羊肚菌、松茸、香菇、竹叶菜、象尾菜等。高山草场宜于放牧，以盛产羊、马驰名。有丰富的矿产资源，主要有铅、锌、盐、煤、银、铜、铁、石棉、水银、金矿等，已开采的有金顶铅锌矿、喇井盐矿、河西银矿、营盘铜矿、永胜白银厂、米厘铜厂，金沙江畔的淘金业也有相当悠久的历史。
第五节 语言文字
普米语是普米族使用的语言。属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分南北两个方言区。南部方言区主要分布在云南省兰坪、维西、丽江、永胜等县及宁蒗县新营盘区；北部方言主要分布在四川省木里、盐源、九龙等县和云南省宁蒗县的永宁区。
据学者调查，普米语有单辅音声母43个，分双唇、唇齿、舌尖前、舌尖中、翘舌、舌叶、舌面、舌根和小舌等9个发音部位，其中的部分声母又有清浊之分、送气和不送气之分。复辅音声母有22个，分为甲、乙两类，甲类7个：由双唇音P、Ph，b、m与拮，廾结合而成，其特点是塞音和鼻音在前；乙类15个：由前置辅音s和P、Ph，b等音结合而成，特点是擦音在前，塞音和塞擦音在后。韵母57个，分单元音韵母19个、复元音韵母38个。声调分高平调和低升调两种。普米语词汇丰富，总的来说多音节词占多数，单音节词占少数；多音节词中单纯词少，复合词多；具体的名词多，抽象的名词少。
普米语与藏、彝等族的语言有较大差别。据调查，兰坪、宁蒗的普米语与中甸藏语比较，在801个词中，全同的只有6个词，仅占0.7%，相近的99个词，占12.3%；完全不同的696个词，占87%。而且，在相近的词语中也未发现明显的对应规律。在语法方面，普米语也有其独特的语法规律，如语言的形态变化较多，特别是动词多用变换词头表示语法的变化，而藏语则多用附加成分和助词来表示。这些情况说明，普米语确是一种独立的语言。
普米族有独立的语言，但没有形成一套文字系统，只有一套古老而又简单的刻划符号和计数符号，是萌芽状态的原始文字。刻划符号和计数符号的出现与普米族生活的地理环境有关。普米族生息的山区正是林木茂密之地，居住的房屋是纯木结构，使用圆木堆垒成方形，这种房屋俗称“木楞房”。据称普米族的刻划符号有数十种以至近百种之多。如果按内容的性质划分，可分为：占有符号、方位符号和数字符号三大类。
占有符号：用于表示木料为本户建屋专用。由于普米族在建筑房屋时用的木料需要在山上晾干，在运回村庄后还要放置许久，为防止错拿或遗失，在圆木上砍出一定的记号作为标志。
方位符号：由于普米族的木楞子是正方形的，又讲究正房的门向阳，所以在搬迁房屋时，必须标出每个方向的木料，从而出现了若干表示方位的符号，分为东、南、西、北四种方位符号。
1981年，有学者在四川省木里县依吉公社机素村调查时，又发现一组近似图画文字。该村位于川滇两省的界山-海拔4000米的野鸡梁子的西麓，面向东方。这组符号是用墨笔画在属于生产队的一座仓房的内壁。
数字符号：普米族有较丰富的数学知识，采用十进位制。日常生活中需要计算时，则以石子和粮食等物为数码计算。如当地赶马经商的人结账时，取大、中、小石子若干，代表百、十、个位，计算时每个人报告自己支付的数字，就往地上堆相应的石子。最后看石子总数的多少，就知道了总支付的数目。
此外，普米族曾用过藏文字母来拼记普米语，用以记载本民族的历史传说、诗歌故事，但更多的是巫师——“韩规”用以记载各类原始宗教经典。皈依喇嘛教的僧侣则直接学习和使用藏文。近代，在学校教育和日常行文中，已普遍习用汉文。
第六节 民族区域自治
一、普米族自治地方的建立
兰坪白族普米族自治县是怒江傈僳族自治州辖区内的一个县，是全国、全省、全州普米族人口最多、最集中的一个县。据1982年末统计数字显示，兰坪境内的白族人口为66257人，是全县少数民族人口中最多的一个民族，普米族人口虽然只有8802人，这两个民族的人口占全县人口的52.7%。虽然傈僳族人口有6万多人，但兰坪隶属于怒江傈僳族自治州，他们已在全州享有自治权利。因此，设立白族普米族自治县具有实行民族区域自治的良好条件和基础。
