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戴坤的将军府，就坐落在少城金河北岸。
少城最早兴建于公元前311年的秦惠王时，那时，丞相张仪并巴蜀后，依照秦制，建了太城和少城。少城，可称得上是城中之城。自然，修建城墙，是为了屯兵和防御，但除了供守城将士居住外，为了显示城郭的雄伟和壮观，也在城墙上修建屋宇和轮廓。少城曾建有张仪楼和筹边楼，直到明末，才遭焚毁。筹边楼四壁上画山峦险要地形图例，以利筹划边防事务。著名女诗人薛涛曾在《上筹边楼》一诗中写道：“平林云鸟入窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层上见边头。”从秦、汉、蜀以来，少城的楼、观、榭、圃等都饰以金碧珠翠，十分华丽壮观，使整个少城看上去就像天宫神宇一般，因此，有人认为少城的华丽壮观是“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。汉代著名文学家扬雄、大文学家司马相如等人都在少城居住过。蜀相诸葛亮，也曾在少城筑读书台“以集诸儒，兼待四方贤士”。然而，少城在历朝历代中，屡经战乱，屡遭毁败，尤其是明末清初的战乱，使成都不仅遭到严重损坏，地面建筑几乎荡然无存，连少城也是到处断垣残壁，一片破败景象。直到康熙五十三年，才重新建起成都大城，过了四年，才又在原少城遗址上，修建了少城作为“满城”，也就是八旗营地，专供八旗满蒙人居住。而少城从酝酿到建成，花了整整三十年时间。同历代少城比较，“满城”的建筑又有许多不同，整个少城共建大街八条，沿大街又建三十二条胡同。大街称“官街”，小巷叫“民丁胡同”。胡同沿官街排列，就像几条蜈蚣一般，街是身躯，胡同便是蜈蚣足。“满城”内，设有将军衙门、左司、右司、恩赏库、都统衙门、火药局、永济仓和八旗官学，后来，又由各兵队筹资兴建了少城书院，以培养八旗子弟。
少城既是一座满城，对于汉人来说，它就几乎成了一片不可逾越的禁区，城内不仅防卫森严，除五座城门处处设卡，盘查行人外，还在各街要隘和各条胡同增设了大卡和夜巡卡共三十六处，各条街巷，又设立了栅栏。尽管如此，随着朝代岁月的更替，居住在少城内的满族八旗兵丁，日子却越来越不好过。这主要是清制八旗兵丁，一直受到兵制的束缚，单靠饷银生活而不准从事生产，一个个都成了“职业军人”，而有限的军饷，又不能满足人口不断增长的旗人生活，所以，除少数贵胄外，一些旗兵和家人，便经常同“当铺”打交道，缺钱少米，亦是常事。
但少城依旧戒备森严，绝不准满汉通婚，只是在长毛作乱、起事，光绪推行新政后，这种旧制才渐渐有些松动，汉人这时才可以进入少城，而且，在少城官学中，也由于一些满人开明之士的努力，有了汉族的学生，并开始享受同满人一样的待遇。
当然，这也同戴坤将军的努力，不无关系。
戴坤将军虽居于少城之内，平日里除了处理军务事和练习骑射以外，按康熙、乾隆传下来的旧制，也时常研习汉族文化，并且深为汉族文化的博大精深、源远流长所折服。加之后来的成都，早已恢复了旧时的繁华，百业重兴，一些旧的习俗，又开始重新流行，譬如青羊宫花会、擂台比武，还有茶馆青楼、川戏庙会，十分吸引人，更兼成都的小吃，那是有名的琳琅满目，所以，久而久之，连穿着打扮等等，都因地处一城之内，亦渐渐相互靠拢同化。虽然满城之内还保留着一些满族人固有的习俗，而事实上一进入成都市肆，这种区别，就已经不大明显了，所以，就戴坤来说，对汉族人，他并没有多少歧视与恶感。他不仅主张八旗子弟与汉族人交往，还把少城东南一带划出来对外开放。这里，原是一个风光明媚的地区，林木翠竹成荫，金水河从西北流来，一南一东，环绕着许多假山和楼台亭阁，只供族人游乐。虽然他的举动也遭到宫炎等下属的反对，但到底拗不过他。于是，这一带最后被辟出来作为少城公园，圈养了一些虎豹鹿狐，设了一些茶坊酒肆，置备了棋弈射场，允许旗汉人均可进去游玩。这件事，竟成为轰动成都的大事，不少汉人向来对满城有一种神秘感，听说允许进去，便争相一睹满城，一时间，真是游人如织，从此，也揭开了少城神秘的面纱。
由此自然就有一些刊贴报纸，盛赞戴坤将军开明，戴坤将军也因此得意了好一阵子。所以，尽管此刻，戴坤将军领兵勤王，几乎带走了少城内的精兵勇将，城内只剩下一些老弱兵丁，可是在加强了戒备，入夜便闭了少城城门的情况下，倒也没发生过什么大事。留守的镶红镶蓝二旗协领宫炎，虽然不敢放松巡查戒备，倒也松了一口气，把一颗紧张不安，时刻悬着的心，渐渐放落下来，巡查得也不是那么紧了。
可是，他怎么也没想到，偏偏这时，少城内却出了事。虽然当时没发生什么民变兵乱，却也令他几乎吃不了兜着走，差点被后来归来的戴坤将军在盛怒之下革了职。少城因此也留下了一系列隐患。
事情恰恰出在将军府。
将军府又叫将军衙门，头门匾额书“帅府”二字，有东西辕门。东辕门上匾书“望重西南”，西辕门书“声扬中外”。辕门内有吹鼓楼。二门内是大堂、二堂、三堂，大堂前牌坊刻有满汉文字的“控驭岩疆”四字。四堂、五堂为内室。府内各种捕房、印房、文职官厅，以及东西两侧花厅，亭台树木，构成了将军府偌大一个住地。将军走时，姨娘正欲临盆。宫炎自然知道，将军府是他巡查保护的重点，但他不便进将军内室。是夜，将军府内室一片闹闹嚷嚷，灯火通明，人来人往，一片紧张气氛。宫炎不知发生了什么事，便叫人去打听，内里将军夫人便传出话来，说是将军侧室姨娘生产时，出了麻烦，遇到了难产，正请巫师来跳神作法呢！宫炎听了，就觉得未免有些小题大做，为这点事也乱成一团，便淡淡一笑，竟自在前厅坐了，让人拿来一碟花生米，一碟豆干，一壶老酒，把腰刀往桌上一放，自斟自饮起来。
跟随着他的几个老兵们，因一连几夜，巡查得辛苦，一直未睡得好觉，便一个个依了墙壁栏杆，袖了手，抱了刀剑，七歪八倒地睡着了。宫炎本想骂他们一顿，用脚把他们一个个全踢起来，后来转念一想，这些狗杀才，平日里一个个懒散惯了的，加之年龄也大了，又没出什么事，就由他们去吧。
几杯酒下肚，就微微有些发晕。他本来是酒量很大的人，大概因为责任重大，这几天一直不敢喝酒，此刻又饿了，空肚饮酒的关系吧，便也不以为意，又一连灌了几杯，脑子里也有些迷迷糊糊起来，就更加觉得府内那些娘们有些好笑，女人家生个孩子嘛，有什么值得大呼小叫的，看来无论是平民百姓家也好，将军府也好，全都一样，只要屋里没有了男人，就没有了主心骨似的，乱糟糟地慌成一团了。这么一想，就有些男人的“豪气”升上来，有了管闲事的念头，便站起来，摇摇晃晃地走到内堂前，向站在门边的使唤丫头说：“咳，你去禀报夫人，问她要不要升祖宗杆子？如果要升，就说协领宫炎，在门外候着呢。”
原来升祖宗杆子，是满族的一种祭祀仪式。据世代相传，满族人有位祖先，因战败只身逃走，敌人在后拼命追赶，危急之中，他急忙躲在一棵枯树后面。而此时，恰恰树上停着一只飞鸟，追赶的敌人见那鸟停在那儿，并未飞起，便往一边去了，而这位祖先，也因此而获救。于是，为感鸟恩，便在每年祭祖时，竖竹竿于院中，上放一斗，装入粮食，并插一树枝，引鸟啄食，以示报恩之意，同时，还要在祭祖杆子上，从世传的一个祖神匣子中取出用五色线编成的长绳，绳上拴约五寸长的红蓝色布条若干。布条名为“哈达”，红色的代表女性，蓝色的代表男性，每条写一个名字，出生一人，便增一条，女儿出嫁时，便将她的一条送到夫家，祭后仍将布条庄重地放在匣内。
宫炎想，这竖祖宗杆子，究竟是男人的事，加之喝了酒，就稀里糊涂地上前问了。
哪知他这一步，便给了早就隐在树上，身穿紧身夜行服的人以可乘之机。
这人便是人称“廖观音”的绍九妹。
绍九妹乃郫县人，现居石板镇。该镇位于龙泉山，四周群山环抱，古木柏树植物昌盛，郁郁葱葱，地势十分险峻，是旧时通往成都的古驿道的一个重要隘口。
登上附近山头，成都平原便暮暮苍苍，横天际涯地呈现在眼前，有一种苍茫开阔的大气，浩浩荡荡的，使人平生出无限的浩然之气来。此地民情原本豪爽勇为，自古英雄豪杰、绿林好汉、侠义剑客便出了不少，家家户户，几乎都有习武的习惯，家道稍微厚实的，还请武师教习子女拳棍。绍九妹的父亲，原为石达开旧部，一八六三年五月，石达开率部在四川大渡河紫打地（安顺场）陷入清军重重包围之中，屡战失利，伤亡惨重，部下只剩下七千余人。加之粮食断绝，便请求四川总督骆秉章，希望自缚请死，但只求免残部一死。随后，他自带五岁儿子石定忠，率辅将曾仕和等人入清营。临行前，秘密将翼王印托付于绍九妹之父，令其潜水先行脱逃。然而，石达开本人仍被解到成都凌迟处死，他的余部两千余人，被清军一夜之间屠杀殆尽，其余已经遣散的，也陆续被杀害。绍九妹的父亲忍辱负重，隐姓埋名，偷偷溜回老家，开设了一座染房，尽管如此，还是未能逃得此劫，在九妹一岁时，被清军袭杀，翼王印也从此落入官府之手，后来，又到了将军府。
当时，九妹母亲带着九妹逃至一山崖，清兵追杀过来，因遇一和尚出手阻止清兵，才使九妹免遭毒手。但她母亲已身负重伤，在和尚打死追来的清兵后，自知不能存活于人世，将九妹托孤给他，溘然长逝。和尚掩埋了她的尸体后，便悄悄带着九妹来到自己出生的石板镇，让其兄嫂抚养她成人，自己则在附近寺庙里挂了单，住持修行，并悄悄教习她武功。这绍九妹倒也生得乖巧，身手轻捷，灵巧矫健，拳脚刀枪棍棒，无一不精，尤以观音剑驰名，舞起来团团白光围裹，剑锋游刃如银蛇吐舌，几乎到了一剑置敌于死命，剑过无痕的境界。且人又出落得水灵灵的，花骨朵一般，虽只十七岁，却也成熟老练，早早得了个“绍观音”的美名，自然令师父庵和尚感到十分欣慰。这日，庵和尚探得戴坤将军勤王，已带着少城内精兵强将离了成都，于是，在一个夜晚，把绍九妹找来，告诉了清军杀她全家的血海深仇，并告诉她，原石达开的一些旧部，也已与他联络，准备起事，所以，要她去少城走一遭，到将军府去盗得翼王印回来，以联络各地义军。
于是，绍九妹便含泪忍悲，收拾行装，悄悄离了龙泉，潜进了成都。
绍九妹平时爱穿一件二马裾士布衫，一双鹦鹉嘴两色布鞋，套双白布土袜，修眉浓墨，双目灵秀，一口雪白整齐的米牙，留一条乌黑油亮的大辫子，加之是一位少女，即使进得城来，也不会引起人们过多的注意。所以她一连几日，白天混进少城，在将军府一带游逛，观察地形，晚上便换了夜行服，潜进府内，也并未惊动宫炎等一干留守士卒。只是好几次都因宫炎把了大堂门，一直无从下手，此刻，见宫炎进了内堂，便悄悄从隐身的树上飞身下来，身轻如燕地沿着屋脊行走，来至头门内东满印房，一个倒挂钩，顺廊柱下来，轻轻拨开门，溜了进去。
而此刻的宫炎，则全然不觉，反倒在内堂前一边呷着酒，一边慢等内堂里夫人传出话来，以后好在戴坤面前邀功请赏。没想到，一会儿从内堂里出来一个老妈子，见了他，冷冷一笑，阴阳怪气地说：“你就是宫炎？”
宫炎忙说：“属下正是。”
老妈子就说：“是你请立祖宗杆子？”
宫炎也听出话里的味道来了，只是酒力上来，舌头不大好使，脑子也有些发晕，竟然傻里傻气地冒了一句：“是啊，姨娘生下孩子大喜，好拴哈达子啊。”
“你就不必操这份心了吧，”老妈子冷冷地说，“孩子生不生得下来，还没个数呢。夫人传下话来，说这是怎么着啦？我府内的事，自己不知道办吗？传话给宫炎，叫他好好地巡查，府里如出了什么事，还不定怎么办他呢。我说你也是，一个大男人，不去巡夜，操心什么姨娘孩子的事，这不是多管闲事吗？如果城里失个盗发个案什么的，将军回来，追查起来，你担待得起吗？”
说罢，又从鼻孔里哼了一声，转身走了进去，把个宫炎，丢在那儿丈二和尚摸不着头脑。虽然明知自己拍马屁拍到了马腿上，但还是仿佛一桶冷水，当头泼了下来，把一股酒意，冲了个一干二净，脑子也开始清醒了。他转身气咻咻地来到堂口，冲那些睡着的士兵一人一脚，骂道：“你们这些天杀的狗奴才，放懒在这儿睡呢，还不给我起来巡夜去！”
就在这时，他看见一个黑影一闪，从内东满印房里窜将出来，灵巧地噌噌几下，便蹿上了房，顿时，只觉得头皮发麻，还以为自己看花了眼，把眼揉揉，黑影早已不见了。他不敢怠慢，连忙带人冲过去，推开印房一看，不由得连腿脚也软了，犹如遭了雷击一般，脸顿时变得煞白。
真的出大事了，屋里的翼王印不见啦！
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这宫炎虽然只有三十多岁，生得膀大腰圆，头大身长腿短，却臂力过人，拉得开三十二力铁弓，而且可以连开三线，轻轻放下，居然腿不软气不喘，更兼一手好箭法，能百步穿杨。他眉浓脸宽眼细唇厚，一脸络腮胡，虽然脾气暴躁，遇事少个脑子，但好打抱不平，豪爽、侠气。如果人对了，他把心掏出来给人家也干，只一条，遇事疏忽、粗心，打起仗来，也只知一味冲锋陷阵，拼命砍杀，却不知规避危险。但不管怎样，毕竟跟着戴坤将军打过不少仗，见过不少世面，经验也多了，所以，凭本能和直感，就知道问题出在他到内堂那一会儿，因为他喝酒时，面是对着满印房这侧的，即使强人天大的胆，也不敢冒这个险。少城内毕竟有不少军马，虽说是老弱了点，但人多力强，狗多为王，不占能，也能占个“势”，如若被发现，贼人逃起来也难。于是，把脑子一拍，急忙叫众人奔出府，赶紧封了少城各个城门和城墙。他料定贼人并未走远，而将军府一带，树木亭台众多，便于贼人藏身，而且贼人在暗处，他们在明处，反倒容易遭了暗算，因此，他严令众人，不许声张，不许喧哗，只当没发现出事一般，暗中加强警戒，严防贼人溜出少城。而且，他知道，拖得越久，对贼人越不利，对自己反倒更有利，天一亮，我看你往哪里逃！
这就是粗人的细处，别小看这一招，还真把绍九妹给困住了。
这少城城墙，建在原少城明代城墙故基上，高两丈，厚八尺八寸，顶部是檐宽三尺的城垣。城周边长四里五分。少城城垣，北面从八宝街东头起到大城西门，东面从八宝街东头起向南，经羊市街西口、明藩王府遗址、西御街西口，过半边桥与南大城城墙相接。只有四道城门，在迎祥门上，还有城楼，城楼上有匾额两道，白底黑字，里面一道书“少城旧址”，外面一道书“既丽且崇”，这里同时又是少城的制高点，把四道城门一关，站在这儿，城内可一览无余。宫炎带领一班人马，急奔至此，只把目光，滴溜溜乱转，死死地锁住了各处城头，以待天明，好瓮中捉鳖，把贼人抓住，夺回翼王印来。
绍九妹还真没想到清兵反应这么快，而且迅速把住了城头，心知遇上了强手，自然不敢轻举妄动，只得耐下心性来，一面观察清兵动静，一面观察周围环境，以寻找机会，觅到脱身之计。
