《释迦谱》上说:大瞿昙仙人看着自己的爱徒含冤负屈而死,悲痛不已。他在心中默念:“我能为徒弟做些什么呢?”于是,他把滴在地上的鲜血连同泥土一起捏成血团,拿回自己的住所。他把左边身体流下的血放在左边的容器,右边身体流下的血放在右边的容器,然后,念咒祈祷道:“天神有知,怜悯我爱徒至真至诚,就使这些血团变成人吧。”此后过了十个月,左边容器中的血团变成了男孩,右边容器中的血团变成了女孩,仍然姓瞿昙,又叫甘蔗。孩子们长大后传宗接代,一代一代传到了师子[狮子]颊王,王后生了四个太子,长子取名净饭,老二取名白饭,老三取名斛饭,老四取名甘露饭。当时,古印度有四个种族姓:刹帝利,属王族;婆罗门,属宗教僧侣族;吠奢,属商贾族;首陀罗,属农工奴仆族。前两个种姓为贵族,后两个种姓为贱民,这是当时人们予以认定的。佛祖就是在这种时代氛围中降生人间的。他生于王族之中,必须凭借其高贵的身份,才能威震调伏那些愚顽痴迷的芸芸众生。他的降临也曾给净饭王族带来了无数的荣耀。后来他放弃王位,远离家门去修行,接受了瞿昙这个姓氏,世代蒙其恩德、泽惠,都是贵族,所以世人称之为“瞿昙贵姓”。
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盛宣怀,字杏荪,号次沂、止叟,江苏省常州府武进县(今常州市)人。他生于1844年11月4日,正是鸦片战争后《中英汇宁条约》、《中美望厦条约》、《中法黄埔条约》等不平等条约签订,中国社会正经历着急剧的变化之时。他死在1916年4月27日,终年73岁。这时民国成立,清朝已被推翻。他的一生十分矛盾:一方面是清朝腐败封建统治的支持和维护者,反对革命,曾做到邮传部尚书;另一方面,他又积极主张保护和发展资本主义的工商业,成为我国早期民族工商业的开创者之一。慢品王阳明:心美,一切皆美
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