《涅槃经后分》上说：当时，佛祖在拘尸那伽城的娑罗双树林中，四众弟子和天龙八部都在他的前后左右围绕着。二月十五日，佛祖即将涅槃，他把全部弟子召集到讲经堂，对他们进行最后一次开示后，便在七宝床上右肋而卧，头枕北方，脚指南方，面向西方，背靠东方。这里的娑罗树林共有八棵树，两两成双，西方的一双在如来面前，东方的一双在如来背后，北方的一双在如来头部，南方的一双在如来的脚下。到了半夜时分，如来已进入第四禅定，这时万籁俱寂，静无声息，也就在这时，佛祖涅槃了。佛祖进入涅槃后，娑罗树林中的东西两对树合为一棵大树，南北两对树也合为一棵大树，颀长的树枝垂下来整个盖住了如来的七宝床。忽然，两棵娑罗树通体变成白色，恰如两只白鹤，枝叶、花朵和树皮全都干枯，继而爆裂、脱落，大树也渐渐枯萎了。与此同时，十方世界，天上地下，凡是佛法遍及之处都发生了剧烈震动；所有的大海都混浊不堪，波涛汹涌；所有的江河溪涧、山川流泉一下子都干涸了；大地一片虚空，阴森黑暗，连日月都无光，不能普照大地了。这时突然狂风大作，汹涌呼号，呼啸肆虐，飞沙走石，弥漫世界，一片黑暗，所有的花草树木都被折断了，整个世界、人间天上到处哀号悲泣，哭声震动世界。
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岳飞是家喻户晓的爱国民族英雄，是宋朝最光彩夺目的将星，最得军心和民心的统帅。他短暂的一生，一直忠实地履践着背刺“尽忠报国”的誓言。岳飞不贪财，不好色，不迷恋权位，严以待子，正是其爱国正气的重要组成部分。王曾瑜先生、符海朝两位先生均是治史严谨的宋史研究专家，以专业手笔，面向大众，以十节深入浅出的讲座，拨开神化与污化的迷雾，探究岳飞身世、性格、从军经历，分析岳飞于北伐中日益成熟的军事战略思想，以及仁义爱物、以人为本的战争观；剖析岳飞冤案形成的内外因素，呈现他与宋高宗、主战派、主和派之间的微妙关系，真实再现岳飞富于传奇而又尽忠报国的一生。两位专家在多年研究成果的基础上，匡正谬误，推陈出新。
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