《本行经》上说：有一个大臣站在岚毗尼园外，看见一个宫女从园中奔跑过来，欢呼雀跃。她一见大臣就急忙报告说：“摩耶夫人生了一个太子，你现在可以回宫向国王禀报这件大喜事!”大臣听到这个喜讯，连忙调转马头，风驰电掣般赶回王宫。还没到王宫，他就敲鼓报喜。这时净饭王正坐在宝殿上和大臣们谈论国事，忽然听到鼓声，便惊奇地询问发生了什么事。大臣一路奔跑来到王宫，禀报国王说：“夫人生了一个太子，长得像天神一样，皮肤是金黄色，并且周身放光。”国王听了这话，立即前往园中，想看看太子。到了岚毗尼园，他对夫人说：“应该把太子的住处布置得庄严吉祥。我要好好地看看太子。”随后，夫人命宫女抱着太子送给国王看。净饭王心想：应该用什么车送太子入城呢？此时，毗首羯磨天化作七宝车辇，四大天王都变成了英俊少年，头上盘着螺形发髻，端庄可爱，他们亲自来为太子驾车。净饭王又命令一些童子，身穿黄色衣衫，左手捧着金瓶，右手拿着宝杖，在太子坐的车辇前面列队引路，还有无数来自各个天界的仙女，都端着天上的各种宝物和香炉，烧着各种美妙的香料，为太子祝福，引导、护送太子的车辇进城。
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释迦牟尼佛传
人类需要宗教，因为宗教是关于生命的哲学；人类需要信仰，因为信仰是人类生存的指针。本书以崭新的角度客观认真地叙述佛陀的生平及教义，阐述佛教的精神、佛陀的真实人格，并扼要介绍佛陀出世时印度社会的背景，以及僧团成立的状况及其矛盾和困境。释迦牟尼佛出生在人间，生长在人间，成佛亦在人间。他是我们长夜漫漫的人间慧灯，他是我们苦海茫茫的人间舟航。他的人格已经到达最完美的境地，他的自性已是清净不染，他解脱了世间上一切束缚烦恼，他己经远离了人生的生死痛苦。他住世说法四十余年，告诉我们求得解脱的方法，指示我们应行的大道。他所留在这人间的佛法，无一不是从他大智觉海中流露出来，无一不是我们离苦得乐的方法。
中国十大文豪——韩愈
韩愈（768－824），字退之，郡望为昌黎，故自称韩昌黎。南阳人（今河南沁阳），为唐代古文运动的集大成者。以礼部尚书致仕，死后谥“文”，世称韩文公。传见《旧唐书》卷一六○、《新唐书》卷一七六之《韩愈列传》。
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