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第8章 做一个独特的人

用老生常谈的口气传达令人吃惊之事

将某件事告诉他人时有个诀窍:如果那件事史无前例,或是会令对方吃惊,那就装作它是众所周知的事,拿出老生常谈的口气说吧。这样一来,对方便能坦然接受。

否则,对方会因为自己的无知而产生自卑,将产生的怒火撒在告知者身上。这样一来,他便无法接受本可以接受的事情。

这条诀窍能大大改变沟通的质量。在共同工作时,这也关乎工作的成败。

《曙光》

别老想别人如何

不肆意判断他人,不评估他人的价值,不在背后说人闲话。

别老想着他人如何如何。

尽可能少做类似的想象。

这便是好人的证明。

《曙光》

不侮辱人类的自然性

人类与自然。

将两个词如此对立一看,人类与自然仿佛两不相容。

然而,人类其实就包含在自然之中,人类本身就是自然的一种。

因此,我们不该侮辱自己所拥有的自然性。它并不会像喜欢强调社会性高尚的人们口中说的那样扭曲人性,也不必为此觉得羞愧,更不会与人性不相容。

我们都是自然,当然会拥有自然的本性。

《快乐的知识》

两种人类

得到赞许之后。

一种人害羞谦虚。

另一种人则沾沾自喜,厚颜无耻。

《曙光》

伟人可能是怪人

人们口中的伟人,既是伟人,人格又杰出。其实并没有任何证据支持这种判断。

那些伟人,也许只是迟迟没有长大的人。也许正因为他们如同孩童一般,才能留下丰功伟绩。

也许,他们能够根据时代大潮与年龄不断改变自己,仿佛变色龙一般,所以才能完成符合时代潮流的工作。

他们也许是被施以魔法的少女,活在无穷无尽的虚幻梦境中,所以才会如此独特。

《快乐的知识》

真正具有独创性的人,拥有一双神奇的眼睛

行事古怪、吸引众人眼球的人,并非具有独创性的人。他们只是想引人注目罢了。具有独创性的人的一大特征是,他们拥有一双神奇的眼睛,能够发现摆在大家眼前、却不被众人所察觉、甚至连名字都没有的事物。他们还能为这类事物起个新名字。

只有在事物有了名称之后,人们才能发现它的存在。于是,世界上又诞生了新的部分。

《快乐的知识》

领袖魅力来源于隐蔽

若是想让他人觉得自己是个有领袖魅力、很有内涵的人,只要学会阴暗与隐蔽即可。不要开诚布公,让他人无法看透你的内心。

因为大多数人面对深不见底的事物,会感到一丝神秘与深邃。自然界中的池塘与沼泽若是浑浊不堪、看不见底,人们便会认定它很深,心生恐惧。对领袖的恐惧,不过如此。

《快乐的知识》

没有思考,再多的体验也毫无价值

体验的确重要,人会在体验中成长。然而,并不是说你体验得多,就能比别人高出一筹。

体验过后,若是不能仔细思考,体验便会毫无益处。无论你经历过了什么,若是不仔细思考,便无异于囫囵吞枣。这样你无法从体验中学到任何东西,也无法掌握任何东西。

《漂泊者及其影子》

要赢,就要赢得彻底

在竞争中,勉强获胜并不光彩。要赢,就要赢得彻底,而不要以细微差距取胜。

这样一来,对方就不会心有不甘地想,“差点就赢了”,也不会产生自责。不仅如此,他们还会神清气爽,坦然赞许对方的胜利。

令对方出丑的险胜、微妙的赢法、令人遗恨的赢法都不好。这便是赢家的礼仪。

《人性的,太人性的》

成功者,会将缺点伪装成长处

成功者无论在哪个方面都胜人一筹,运气又好,思维与行动效率极高,好像做什么事都比别人精明。可是他们与普通人无异,也有缺点与弱点。

只是他们并不会将缺点或弱点藏在暗处,而是把它们伪装成长处的一种。这方面,他们要比其他人老练得多。

之所以能做到这一点,是因为他们深知自己的弱点与缺点。大多数人对自己的弱点总是熟视无睹。可成功者总能发现它们,并理解它们。这便是他们与他人的不同点。

《漂泊者及其影子》

约定的真面目

约定并不仅仅是个人之间的契约。隐藏在约定言语背后的东西,才是约定的真面目。

比如,“明天五点见”这类日常生活中常见的约定。那不仅仅意味着五点进行的商务会面。

两人之间的亲密关系、相互之间的照顾、信赖、持续下去的羁绊、顾虑对方的心意……短短一句约定中包含着种种内容。也可以将其称为人性的誓言。

《曙光》

最不可思议的是,我们会为没做过的事而后悔

人类真是种不可思议的生物,会随意判断行为的“大小”。比如“做了件大事”“一件小事也没做成”等等。

还有更不可思议的事情。人类会为自己没有做过的行为而后悔,打从心底里觉得那是件大事。他们会后悔,如果当初做了那件事,情况定会发生转变。人们还误以为,自己可以判断做过的与没有做过的行为大小。甚至以为那所谓的“大小”便是真相。

自己所做的小事,对他人来说也许就成了大事,反之亦然。总之,衡量过去行为的价值是毫无意义的。

《快乐的知识》

找到你的人生扶手

走在溪流边的小路与桥梁上时,一不小心便会跌落河里,所以路旁、桥上总会装有扶手。其实事故真的发生时,扶手极有可能跟你一块掉下去,并非万全之策。但有了扶手,总能让你安心一些。

父亲、老师、朋友也能带给我们安心与被保护的安全感,就好像扶手一样。即便完全依靠他们,也不一定能摆脱窘境,但他们定会成为我们心灵的支柱。

年轻人尤其需要能在潜意识中发挥扶手作用的人。这并非是因为年轻人太过脆弱,只是为了让他们更好地度过人生。

《人性的,太人性的》

为梦想负责的勇气

我们会为过失负责,可为什么不为梦想负责?

那不是你的梦想吗?那不是你口口声声说想要实现的梦想吗?你的梦想如此不堪一击吗?你的勇气如此不值一提吗?

那难道不是只属于你的梦想吗?如果你打从一开始就不准备为自己的梦想负责,不就永远无法实现梦想了吗?

《曙光》

表现出聪明的人都不够聪明

光是聪明机智是不够的,迟钝也是必需的。

只会聪明的人并不潇洒。他们聪明,但总会被人冠以“还太年轻”的帽子,被人看轻。“锈迹”也是必需的。

大智若愚能产生魅力,招人喜爱,也能留出余地获得他人的帮助。这样比只会聪明的人更占便宜。

《玩笑、欺骗与复仇》

不要吹嘘自己的人品

人品极为重要。人们赞同的并非某人的意见或主意,而是他的人品。

然而,人品并不能故意演绎。任你如何吹嘘自己的人品,都无法赢得他人的信赖。人们反而会信任、赞同那些做好事不留名的人。

《快乐的知识》

人迫切想要的东西

即便你给人以住所、娱乐、食物、营养与健康,人还是会觉得不幸与不满。

人总是迫切地渴望力量。

《曙光》

如何笑、何时笑,将你的人性表露无遗

如何笑、何时笑,将你的人性表露无遗。比如,你是在嘲笑他人的失败,还是为有趣的意思而笑,抑或是为精练的机智而笑?

笑声的深度,也能表露出一个人的本性。

但我们也不必因此惧怕笑容。我们的本性也会通过其他方法表现出来。人性发生改变时,笑法也会自然而然地随之改变。

《漂泊者及其影子》

过早的成功即危险

年少有成,受人追捧,会让他们变得傲慢,失去正常的价值观,忘却对年长者及脚踏实地努力之人的敬畏。

不仅如此,他们还会迷失成熟的意义,自然而然剥离出由成熟所维持的文化环境。他人随着时间的推移日渐成熟,工作的内涵也越来越深。可他们却难以成长,总是如此幼稚,喜欢炫耀过去的成功与功绩。

《漂泊者及其影子》

玩世不恭者大多心怀对他人的憎恶

对自己的本职工作竭尽全力,并获得足够成果的人,对同行和竞争对手比较宽容,以宽阔的胸怀待人。

然而,工作不尽全力,只是为了钱而勉强工作的人,就会对竞争对手产生毫无根据的怨恨与憎恶。

同样,玩世不恭之人大多心怀对他人的憎恶。

《曙光》

自由源于能自由控制自己

易怒、神经质的人,性格就是如此,我坚信他们的性格是不会改变的。因为我坚信我们人类早已成长透了,本性难移。

不过,愤怒只是一时冲动,可以自由控制。将怒气表达出来,便会给人以急躁的印象。但你也可以将愤怒以其他形式表达,还可以压制住怒火,等候它慢慢消退。

除了愤怒这样的冲动,其他在心中涌动的感情或心情也是如此。我们能够自由处理、控制它们,就好像修整庭院里的花草,收获树木的果实一样。

《曙光》

胆小鬼才危险

笨拙、胆小之人容易下手杀人。因为他们不知道如何适当地防御,也不能冷静地处理问题。除了抹杀敌人,他们别无他法。

《曙光》

令他人蒙羞乃大恶

令他人蒙羞乃大恶之一。

恶人会令他人蒙羞。偷窃、杀人都会令他人蒙羞。暴力自不用说,即便是在小小的争吵中,他们也会使用侮辱对方的词句。

作恶不仅令自己蒙羞,还会令恋人、父母、朋友蒙羞,甚至令人类的存在本身蒙羞。

所以,那些真正活得自由的人,早已到达无论做什么都不会令自己蒙羞的境地。他们自然也不会令他人蒙羞。

《快乐的知识》

越是固执己见,越会遭人反对

越是固执己见,就会有越多人反对你。

固执己见的人,总会隐藏着几种理由。比如,他们为只有自己一人能想到见解而骄傲;想到这条好点子花费了巨大辛劳,他们想得到些许回报;他们为自己能理解如此高深的见解而自豪。

许多人能直观地感受到固执己见之人的以上几条理由,条件反射般地产生厌恶。

《人性的,太人性的》

话多的人内心藏着秘密

滔滔不绝地谈论自己的人,定是对自己的本性、真心与真实身份有所隐瞒。

撒谎的人比平时话多。那是因为,他们企图用无数繁琐的情报转移对方的注意力,防止对方发现自己所隐瞒的事情。

《善恶的彼岸》

改良思想比学习技术更重要

想要写出有说服力、有逻辑的文章,光是学习写文章的技术是不够的。

为了改善自己的表达手法与文章,不仅要吸收表达与写作的技术,更需要改良自己的思想。

不能立刻明白这个道理的人缺乏理解力,因而总也弄不明白,于是便会拘泥于眼前的技术。

《漂泊者及其影子》

恶与毒,是让你内心强大的机会

参天大树的成长,能撇开狂风暴雨与恶劣天气吗?

稻谷在饱满成熟之前,能不需要暴雨、艳阳、台风与闪电吗?

人生中有各种恶与毒。没有了这些恶与毒,人就能更强、更健康吗?

憎恶、嫉妒、固执、不信、冷淡、贪欲、暴力,或是各种不利条件、众多障碍,这些都会令你烦心,成为你烦恼的根源。可是没了它们,人类就能变得更强吗?

不,这些恶与毒给人以克服的机会与力量,让人类坚强度世。

《快乐的知识》

利己主义者的判断不足为信

利己主义者遇事时,好像总会计算得失,算计自己能否得利。

然而,他们总是认为离自己近的是重要的,而轻视那些离自己远的事物。那只是一种近视眼性质的计算。

而且利己主义者的“远近”,是他们擅自判断的距离。所以利己主义者的计算毫不周密,也不参照事实,可以说是极其感情用事的判断。也就是说,利己主义者的判断是毫无根据的。因此,利己主义者是一种感情用事、不足为信的人。

《快乐的知识》

信念,有时不过是精神懈怠的产物

积极的热情塑造出意见,催生出主义与主张。关键还在后头。

为了让他人完全认同自己的意见与主张,你总是拘泥于自己的意见、主义与主张,最终它们逐渐硬化,变为名为“信念”的东西。

人们总以为有信念的人很伟大,可那些人只是固执于自己过去的意见罢了,他们的精神在那之后没有任何变化。也就是说,精神的懈怠创造出了信念。

无论那意见与主张看上去多么正确,都必须不间断地重复新陈代谢,在时代的变化中重新思索,重新改造。

《人性的,太人性的》

努力着眼于他人的长处

观察他人的时候,应当着眼于他的长处。

若是盯着他的低劣之处或表面,这说明你的状态非常不好。因为你希望通过观察他人的短处,逃避自己愚蠢至极、不愿努力的事实,骗自己说:“我比他强。”

最好不要与不愿看他人长处的人扯上关系。否则你便会立刻成为他那样低级的人。

《善恶的彼岸》

看似在谈论事物,实则在炫耀自我

有些妻子把丈夫的职业与地位当做自己的功劳,到处炫耀。她们还把孩子上的学校的特色、聪明的宠物狗、庭院里美丽的树木、所在城市的美景当成自己的功绩。

而政治家与官僚,则会摆出一副自己左右了时代与历史的口气。大多数人都会突出自己所知道的事情,强调它们有极其特殊的价值,甚至把自己知道的事情,当做自己拥有的东西。

他们看似在谈论事物与知识,实则在炫耀自我及不断扩张的占有欲。不仅如此,人类还企图占有过去与未来。

《曙光》

女人有时比男人大胆野蛮得多

世间总以为,男子遇事时,比女子更加大胆野蛮。然而那只是体格与行动带来的误会。

在报复与恋爱上,女子要比男子大胆野蛮得多。

《善恶的彼岸》

急躁让人生充满麻烦

相爱时,战斗时,相互尊敬时,其中一方总会承担起各种麻烦事。

那些人有个共同的特征,那便是急躁。

急躁的人无论面对何种情况,总会在事物尚未完结之时迫切地做出反应,令感情破裂,做出多余的言行举止。因此,再普通的事情,到他们手中都会变成麻烦事。

《曙光》

让别人等待是不道德的

连招呼都不打一声,却让他人等待,是极其恶劣的。这不仅仅是不讲礼貌、不遵守约定的问题。在他等待的时候,他会产生各种负面的想象、担忧,继而不快,渐渐产生愤慨。

也就是说,让别人等待,是一种极其不道德的方法,会在不经意间令那人的人性变得邪恶。

《人性的,太人性的》

有害的礼貌

认真拒绝对方的感谢,会侮辱到对方。

《曙光》

谁是利己主义者?

对自己有害的是恶,对自己有利的是善。有些利己主义者就是如此判断善恶的。

之所以说他们是利己主义者,是因为他们认定判断善恶的是自己。如此野蛮之人,在世上并不罕见。

《曙光》

上街去吧,孤独不是好事

去喧嚣中吧,去人群中吧,去大家所在的地方吧。

到大家中去,到人群中去,这样你便会成为更圆滑的人,宛若新生。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!

《狄奥尼索斯之歌》

拥有过度即奴隶

人生需要金钱、舒适的住所、健康与足够的食物。拥有了这些,人就能独立,自由地生活。

然而,这些拥有若是过了度,就会令人们变成占有欲的奴隶。为了占有,花费人生的时间,连休息时间也被用于交际,被组织所操纵,甚至被国家所束缚。

人的一生,并非为了不断竞争、拥有更多而存在的。

《各种意见与箴言》

人有逆流而上的特质

要让有勇气的人采取行动,有个诀窍。你只要告诉他,那种行为充满危险、非常困难就行。即便那件事并非如此困难和危险。

有勇气的人便会认为,自己不行动,就没人会行动了,因为那种行为太过危险。

人有逆流而上的特质。如果事情太过简单,失败时就没了借口。挑战困难的事时,即便失败了,他人也会表扬你的勇气,至少会安慰你,你可真有胆量。

《善恶的彼岸》

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