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第90章 穿越历史品津门文化

大冬天的,去天津采风,想必省作协自有他们的道理,毕竟天津是首都的门户,天津的历史与文化有着它独特的魅力。时逢改革开放三十周年之际,看看津门的变化,再品其人文风貌,也是值得的。于是,随着几十名会员蹬上了开往天津的大巴车。

大巴车上午八点三十九分从沈阳出城直奔京沈高速公路,赶到天津城郊时天近暮色,正值下班交通高峰期,塞车的空当,大家走下车透风,便有一片高层楼住宅区规整地耸立眼前,站在护城河前四处环顾,不禁感叹:天津到底是大都市,刚走近它就感觉到了它的大手笔。

车进天津城区时天色大黑,坐大巴车的优势就是可以俯视周围的人流和车流。放眼望去,但见整条马路红如一片火海,摩肩接踵的汽车个个车灯大开,由这片灯海的壮观景致足见天津的人气有多旺。

一、追溯津门民俗文化的历史渊源

天津,处在九河下梢的地理位置,有着五方杂处的人文环境。从元明清三代建都北京之后,天津就成为了京都门户水陆要冲,担当着它独特的历史重担。

天津,从建立之日起,就有着它独特的文化渊源。只因它是水乡,早年成为全国重要的漕运码头,五方杂地的船工们行经到此,为了祈求旅途顺利,立庙奉祀“海神”娘娘,到元代皇帝又敕封海神娘娘为“天妃”申号,直到清代康熙时,又加封为“天后”,这种妈祖文化的种植,产生了后来的“天后宫”。天津“天后宫”与福建湄洲的“妈祖庙”、台湾北港的“朝天宫”并称为全国三大庙。天后宫无论其内容和形式都代表了元明清三代皇朝与民间最高祭典的规格;明朝政府有着整体城市规划的先见之明,在“天后宫”附近的直沽地区修建了天津卫城,天津由此而逐渐形成规模。

“先有天后宫,后有天津城”此言确不为过。在天津城市发展近600年的历史上,天后宫是天津城市发展的历史见证。如今的天后宫周围正在逐渐形成一个独特的文化圈,以天后宫正殿为主的古建筑群体为馆舍,设置了“天津民俗博物馆”,除保留天后宫大殿及前殿的塑像做复原陈列外,征集了民俗文物约2000余件,分别在四座配殿和藏经阁、张仙阁开辟了以展示天津民俗民风为内容的基本陈列,介绍天津漕运兴起、渔盐的发展和习俗;天津民间各路花会,特别是“皇会”沿街表演;迎亲嫁娶、夫妻拜堂、洞房花烛和津门独有的“拴娃娃”习俗;天津店铺悬挂于门前的各式招幌;民间生活用品、乡土风情;衣食住行民俗;杨柳青年画、风筝、砖刻、泥塑、绒花、剪纸、编织等民间手工艺品和民间戏曲艺术。

在天后宫周围建成了文化一条街,这条古文化街中,处处体现着“中国味、天津味、文化味、古味”的经营特色,以经营文化用品为主,诸如泥人张、杨柳青画苑之类的老字号店铺体现着天津的民俗文化。在这近百家店堂中,也有改革开放三十年间新落户在此的全国各地的特色文化产品,如景泰蓝、苏绣、内画水晶、丝竹类乐器、真丝、中国蓝棉服装饰品及蜡染产品等等。

古玩城是古文化街的又一道风景,它是设在天后宫脚下的一个大型的古文物集散地,以经营古瓷、家具、钟表、字画、文房四宝,以及各类工艺品著称,场内可讲价,还能以物易物。来此逛逛,即使你淘不到如意的宝贝,即使你怕买上当,至少你也开开眼界。

由此可见,这条文化街传承的不单单是天津当地的民俗文化,也包罗了全国各地的民俗文化。

想象中,如果在古文化街周边,再进一步的把儒、释、道等多种传统文化资源组合进来,构成一条多彩多姿的民俗文化链,那么,就更能体现出天津的现代文明构筑有着坚实的民俗文化根基。

我来古文化街的感触是:到天津,不到古文化街来品品,等于没来天津;到古文化街,不到古玩城逛逛,肯定会有遗憾。

二、观津门现代文化的构建

天津给人的整体印象是座中西结合的文化古城,因为它既有雕梁画栋、典雅朴实的中国古建筑,又有众多新颖别致的西洋建筑。除了古文化街一带的古建筑外,还保存了三十多处古迹遗址,诸如清庆王、太监、爱国者、外交家、军事家(张治忠)、文学家(曹禺),以及不同时期各类实业家、文化名人的故居、租界等均保持着原有风貌。

在弥漫着中国古文化与西洋文化的混合气息中的天津城池,也注入了现代文化的符号。城市商业区、住宅区也和其他城市一样,高、低建筑错落有致,新城老城交替着呈给世人。看得出,天津老城区建设并非大刀阔斧,原因无非是要保持那些原有的文化遗址。而大量的现代建筑挪至郊区作为开发区来发展。

天津的城市规划让人一目了然,商业区、工业区、文化区、开发区井然有序。比如,商业区的一“路”一“街”,即和平路、滨江道,好比北京的王府井和上海的淮海路。而坐落在这一路一街交叉口的“劝业场”便是商业区标志性建筑,它是1928年一位靠德国人发迹的买办置办的,在那个内忧外患的岁月里,“劝业”这个由清庆王载振提议的商场名字寄托着多少实业图强的希望。据说当年书写“天津劝业场”这几个大字的华世奎老先生得到了五百大洋的报酬呢,可见置办劝业场的人对此商场抱有多么大的期望。劝业场几度兴衰,见证着中国社会历史的动荡。初始十年的繁荣,到日本侵华开始衰退,直到中华人民共和国成立后,逐渐恢复,政府出资改造,劝业场才得以焕发生机。劝业场经历了中国经济制度的几度转轨,由原始的私营,到解放后公私合营,直到改革开放后成为政府调控对外合营的多功能高档次独特性的新型商厦,至今成为天津城市一张光芒四射的城市名片。

我们晚上来逛劝业场,不为买什么稀罕物,只为瞻仰它的容貌。但见整条街灯火通明,在劝业场的四周,大小商店林林总总让你数不过来,门挨门的让你出出进进眼花缭乱。细心的朋友淘到了折扣不小的时装服饰,真的好便宜。难怪北京人婚嫁要到天津来购物,看来不是虚传。

与商业街毗邻的南市食品街坐落在和平路繁华地段,这是上世纪八十年代中期落成的,此街纯粹仿清风格,如一座古朴典雅的城池,“南市食品街”五个大字,乃拼接大书法家王羲之手迹而成,字体清雅遒劲,神韵飞扬,与“天津劝业场”遥相呼应。在主体建筑之外,食品街内琳琅满目的彩绘、文采斐然的匾额书法、清新隽永的园林小品、无不给人们以美的享受。它的街内四门贯通,玻璃拱顶,十字交叉的两条甬道把整个食品区分割成四个区域,四门取名首字联成“振兴中华”,字体采摘书法家颜、柳、欧、赵碑帖。它的每一个门楼屋顶、飞檐翼角,在造型上都有各自的含意,街内各式华灯融汇古今中外各种风格,让你揣摩其中,竟然不急于去购买聚集在此的全国各地的风味食品。

食品街里摊床上重点推出的还是天津的风味小吃,尤其是老字号的产品,吸引着外来人的眼球。且不论这些所谓的老字号食品味道如何,单说人家罗列的这么多让外来人数不清的品种,你不得不佩服天津人的聪明能干。我不知这些老字号的食品有多少项列为了国家的非物质文化遗产保护项目,但我看得出能挂上老字号牌子的,起码被天津市列入了非物质文化遗产保护项目。这种传承文化的意识在全国也是首当其冲的。

再读天津博物馆,外形的现代派,内部功能的现代化,让参观者舒适地在里边解读津门历史,咀嚼津门文化,吸吮民族精华,直至流连忘返。作为京都的门户,天津的历史、天津的人文,让我们读来有着独特的厚重感。整个馆藏的全面精致证明了天津人尊重历史的深谋远虑以及强烈的历史责任感。

天津的现代城市建设文化中,更新更大的手笔还在不断地完善中,且不说天津港的扩建规模,年吞吐量,只看天津港在股市上的牛市几率,不难看出它的强大。再看建设中的中新生态城、临海新城,将成为海洋特色的滨海旅游区。而2006年开张的天津滨海航母主题公园景区,是一个以“基辅”航母为核心,以军事文化与海洋生态为骨架的超大型休闲娱乐景区,正在朝着具有国际水准的旅游产业方向发展。

呼吸津门的现代文明与古老文化气息,让我们这些外来人不得不叹服京都门户的气韵确实非同一般。

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