爱则气缓声柔，憎则气足声硬；
急则气短声促，静则气舒声平；
惧则气提声抖，怒则气粗声重；
疑则气细声粘，冷则气少声淡。
1．口鼻换气法
一个人最重要的影响发声的器官，第一是你的舌头。第二是你的声带。第三是你的气息。
舌头和声带是父母给我们的。唯一可以改变的是我们的气息。我们要改变气息的最有效的方法之一就是用口鼻换气的呼吸方式。用口吸气，然后用鼻吐气。换一种方式，用鼻子吸气，用口吐气。要把气息吐得越干净越好，而且吐得越久越好，生命的健康就在于你的一吸一呼之间。口鼻换气每一次练习3分钟，每一回练习5次。这个简单的方法假如你能持续练习半年，你的气息持久、饱满、均匀，就会变得非常有效率。
2．一四二呼吸法
氧气对一个人的智力非常重要。所以现在我要请你深深记住这个方法。吸气为1个时间单位，屏气为4个时间单位，吐气是2个时间单位。这个方法使用正确将使你大脑的血液含氧量增加300倍。你记不起什么东西，或者是你觉得自己头脑很犯困，或者是工作效率不高的时候，用这样的一个方法，你会发现，自己头脑的供氧量会越来越增加。这项练习通常每一组为10～15分钟。
3．口型练习法
一个人口型准确了，发声也会准确。很多人的发音部位太靠前，或太靠后，都不太正确。要练习好的口型，首先要掌握正确的发音方法。我们从所有演说学里面总结出一个字，可以使你的口腔正好成圆形，口腔能尽量地打开，而且气息量非常充分。学习这个方法时，要双手紧贴丹田（丹田在肚脐眼以下三寸这个位置），口要尽量地打开，气息进入自已的两唇之间，然后透出去。各位在做的时候，可以想象一下，你的声音每个地方都能听到。这个字就是发“bo”音。人类一共有7个腔体。分别是口腔、鼻腔、咽喉腔、耳腔、颅腔、胸腔、腹腔。这7个腔体发生共鸣以后，你的声音才会好听。当你开始说这个“bo”的时候，声音大一倍，你可以感觉到这7个腔就会产生共鸣。练习这个可以让你发音时口型正确；可以让你的气息很有力度，讲话很有力量，穿透力比较强；让你讲话的耐力比较持久。
4．狗踹气法
你有没有见过狗很热的时候喘气的方式：很快速地吸气、吐气，丹田周围的肚皮剧烈地跳动，整个胸部、腹部都在动，而且狗在山谷里面一叫，山谷里面都有回音。顶尖的演说家，或者是歌唱家，他们演讲或演唱都是不用嗓子的，而是用气息。我们深吸一口气，用强大的意志力沉在丹田。再来一次。持续不断。这叫做外力强行使你的气息存在丹田，因为你的气息源源不断从丹田涌出，从而会很快速地吸气、吐气。通常要练习三个月，持续不断，而且要坚持到底，你会发现自己讲话的声音越来越洪亮、圆润、浑厚、连贯。这个每次练3分钟。
5．口吹气法
撕一张小小的纸片，然后把这张纸片贴在你前面的一件东西上，再用口向这张纸片吹气，不能让这张纸片掉在地上，也不能把这张纸片吹到东，吹到西，吹到上，吹到下。口吹气法就是练习你气息的均匀度，气息的长度。每天早晨你都要拿一张纸片练习两分钟，你能练习一年的话，你的气息能提升200％。原来一口气你只能讲几十个字，练习一年之后，你一口气可以讲上百个字而不用换气。
这五个方法非常简单。关键是要坚持。没有练习，效果就会下降。实际上成功的事情都是简单的事情。
自我评价你的声音
1.自我评价你的声音（在相符的横线上划“√”不相符
的横线上划“×”）
你的声音：
清晰明了含糊不清
愉快的带有鼻音
抑扬顿挫有沙哑声
正常的语速刺耳
有音量强弱变化尖锐
有独特的发音声音单调
随时微笑太小
富有力量太响
有合适的重音太多的停顿
有亲和力不带笑声
热忱冷漠
自信怯懦
2．练气
深呼吸：吸气要深，呼气要缓。
方法：每天深呼吸20次；累计次数300次以上。
3．练声
吐字练习：发声咬舌头，发音的力量在字头上。
方法：绕口令练习，练熟3段。
语言的来源与口语交际
语言来自环境，来自习惯，来自生活，来自模仿，来自学习，来自经验，来自思考，来自练习，来自阅读，来自请教，来自看电视，来自听广播，来自音乐，来自色彩，来自创造，来自兴奋，来自别人的需要，来自脑力的震荡，来自写作以及想象力。
口语交际是每个人从牙牙学语就已经开始的，一直到生命的尽头。口语在生活中的重要性，如同人们需要空气一样不可或缺。常言说“言为心声”，人们通过语言可以相互了解，交流思想感情，沟通文化信息，促进社会发展。人类的幸福，世界的文明，三百六十行，行行出状元，可行行都离不开语言而口语又具有较强的生活实践性。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。良好口语的运用可以增进人际关系，促进友谊，增进竞争力，它不仅是一种能力，而且也是社会进步的要求。随着社会的日益发展，科技的不断进步，人们渐渐体会到口语交际的重要性，有人把口才等同于成功，把交际能力比喻成“武器”，口语交际赋予了人们新的理念。成功需要它，快乐需要它，幸福需要它。练好口语是每位渴望成功的人的迫切要求。
那么，良好的口语具有什么样的特征？它的目标要求是什么？
1．语音规范
口语是交际的工具，具有较强的生活气息，从它的实用性和普遍性讲，必须要求语音规范，所以就不能不强调普通话的运用。特别是在改革开放，经济、信息飞速发展，中国加入WTO后的今天，地方话、家乡话、土话、方言，已远不能适应生活工作以及交际沟通的需要。每一天，我们每个人都可能接触社会各行各业形形色色的人物，家乡话或是方言大大地影响交际沟通。所以，优秀口语首要的目标是语音规范，运用普通话。
2．吐字清晰
汉语要求字正腔圆，有板有眼，流畅清晰。只有字正方能达意，腔圆方能表情。这就要求发声系统运动协调，不仅要求发声时气息通畅，而且要吐字归音准确，表述内容句式完整，不可断断续续，含含糊糊，不合乎逻辑，造成病句及歧义理解。
3．语速适当
每个人的思维速度、反应速度都不一样，接受信息的能力也不一样，过快导致听不懂，过慢浪费别人时间。因此，讲话的语速一定要适当，一般情况以中速为基准，上下波动快慢。这样的语速可以令说话者思维轻松、思路清晰，听者能准确又明了地理解信息，讲者因语速思维协调，能更好地运用情感表情达意，营造一个良好的语言沟通环境。
4．语调适中
语调是情感的最好表达方式，因此要因“客观方面”和“主观方面”的要求，恰当地控制和调节语调。生活中不同的环境，有不同的讲话氛围，不同的人又是有各自的嗓音条件。所以一定要根据主客观两方面的情况，选定自己在讲话中的最佳语调。“强扭硬憋”、“模仿他人”都可能对你讲话有负面影响。
5．节奏合理
节奏在口语实施中是最重要的一环，节奏是否合理是口语能否成功的必要保证。节奏包括正确的停顿，恰到好处的快慢缓急，优美的抑扬。所谓节奏合理，一是口语技能的具体形式对节奏的独特要求，二是语言对象的接受理解能力对节奏的具体要求，只有将这两方面有机地结合，才可能构成节奏合理的具体形式。
口语表达的过程，实质上是以语言为载体，以表达者对客观事物、社会生活的能动反映为内容的思维表达过程。因此，一席交谈，一次演讲，一场辩论，都可以说是表达者思想品德、思维能力、知识学问、智力才识、言语能力和气质风度在某个范畴、某种程度上的综合体现。有人根据口才的这一特点，将形成口才的智能结构比喻成一座“金字塔”：又宽又厚的塔底是知识积累，它包括知识结构、思想观念、道德情操、心理素质等；塔身是思维能力，它包括思辩能力、想象和联想能力；塔顶则是口语表达能力。在这三个层次中，知识积累、思维能力属内在的素质修养，须借助口头表达能力得以外现；而口头表达能力的提高，必须从素质修养人手。三个方面相互配合，才能达到“锦心绣口”，相得益彰。
社会经验、生活常识，上至天文、下至地理，乡土人情、风俗习惯、名人名言、成语典故、名篇习作、轶闻趣事等等，都可以成为思维过程中精彩的闪光点，从而丰富口语表达的内容，使言谈产生深入浅出、左右逢源的神奇魅力，取得理想的交际效果。缺乏社会常识，口语表达就会变得单调、乏味。
口语交际的对象是人，表达者应了解有关人的诸如心理学、行为学、教育学、人际关系学等方面的知识，懂得各类人的情感、气质、性格等心理特征，掌握人际交往的基本规律，从而自觉地有针对性地开展言语交际活动。
口语表达成功的关键是运用语言的能力，具有较高的语言素养，才有可能表现出较强的运用语言的能力。什么是语言素养呢？前苏联语言学家季·艾·罗金尔达指出：“我们应当把富有民族特色、意义表达准确、词汇丰富多彩、语法正确、逻辑严谨并充满艺术表现力的语言看作是有修养的语言。”由此可见，语言素养在能否合理而有效地运用富有民族特色的语言手段来进行口语表达上起决定作用。
口语表达所需要的语言素养，主要从以下三种途径获得：
（1）系统学习语法、修辞和逻辑方面的知识、法则、以提高口语表达的正确性、生动性和严谨性。交际语法讲究根据不同的表达要求运用恰当的词语和选择恰当的句式，修辞讲究适情应景，准确地选择运用得体灵巧的表达方式和技法，逻辑则讲究思维的严密性，使言谈具有征服力和雄辩性。语法、修辞和逻辑学科较为系统的知识，是语言素养的三大基石。
（2）系统地学习和掌握副语言特征和体态语等方面的知识，以便更好地展现表达者自己的精神风貌、情绪感受和个性特征。副语言特征如音质、音强、音色、语气、语调、语速、节奏，以及表情、神态、动作、身姿等体态语，经过自觉培养和积极训练，可以淋漓尽致地展示出口语表达者的语言素养。
（3）日积月累地坚持汲取良好的语言养料，是保持语言素养永不枯竭的源泉。这主要包括：善于从生活中学习活的、有生命力和表现力的语言；善于汲取古语、外语中的精华；善于分门别类地收集、整理各种材料，尤其是富有语言表现力的材料。有了这些取之不尽、用之不竭的语言宝库，运用语言就可以得心应手、左右逢源，口语表达能力就会得到极大的提高并可以超常地发挥。毛泽东、周恩来、鲁迅、郭沫若、邱吉尔、林肯等著名雄辩家、演说家，正因为具有良好的语言素养，才成为名垂千古的语言艺术大师。
控制语速。在需要对方特别留意的地方可以放慢语速，以加深记忆。如讲述观点和重要内容时，语速应慢一些，以便听众跟上自己的思路，弄清语言内容。
口语表达话语结构较为松散，其原因有两点：一是口语表达一般是随想随说，而说话时生理上要呼吸，要换气，所以一般十来个音节就需要有一个停顿；二是在表达一个意思时，突然想起与之相关的某一点意思，或者要对前面已经表达的意思作补充，因而停下来，插进一两个词或一两句话，这就是造成了言语形式上的松散。
从各种媒体中广泛吸收资讯
读书要有所选择，还应常翻工具书。
杰弗逊总统曾经这样说：“我已经放弃阅报的习惯，改为阅读古罗马历史学家泰西塔斯和古希腊史学家修西底德的著作。我发现，阅读报纸常常使人感到气闷，因为上面大多是无聊的垃圾信息，而阅读古人的作品能让人奋发向上，因此我自己变得快乐多了。”
今天的报纸更是被各种各样的广告充斥着。图书杂志化也成为一种现象。在纷繁复杂的书报杂志中选择到有价值的读物，也是一件难事。但如《读者》、《青年文摘》中不乏感情真挚、优美动人的文章，常读可以陶治情操，让我们的心灵得到净化与提升。
德国大文豪歌德说：“告诉我，你读了些什么，我就能说出你是哪种人。”
如果你决心读书，你决心这样做下去，你就会逐渐地、不知不觉地，也是必然地，你的词汇就会丰富起来，你的语言就能够变得更加优雅。慢慢地，你也就具有了你读书中的这些精神伙伴的荣耀、美丽及高贵气质。
美国著名作家马克·吐温也是采用这种方法来培养自己对语言文字的灵巧而熟练的运用能力。他年轻时，一次搭马车从密苏里州到内华达州旅行。马车的速度很慢，旅程相当痛苦。幸好，马克·吐温随身带了一本厚厚的《韦氏大辞典》。这本大辞典伴他翻越陡峭的山道，横渡荒凉的沙漠。旅途的劳顿，就因为有了这本辞典而减轻了很多。并且他语言能力得到了意想不到的提高。
背字典、读字典的事情古今中外都有。查特罕爵士把辞典念过两遍，每一页、每一词都读了两遍。白朗宁每天翻阅辞典，从辞典里面获得乐趣及启示。替林肯写传记的尼可莱和海伊说：林肯常常“坐在黄昏的阳光下翻阅辞典，直到他看不清楚字迹为止”。
这些例子并不特殊，每一位杰出的作家及演讲家都有过相同的经验。
词典就是一座座知识的宝库。常翻《新华字典》，逐渐就能体会到我们的方块汉字背后的深刻内涵；而每一条成语，几乎都包含着古人丰富的智慧，教给我们为人处事的道理。所以无论是《新华字典》也好，《现代汉语词典》也好，乃至《成语大辞典》《海辞海》等等每天都应翻翻，日久必有以获。
清代有人曾说：“读书不读《说文解字》，读遍诗书也枉然。”这可能有些偏激，可是，《说文解字》的价值是不能否认的。大家都很熟悉的话应该是“读书不读《红楼梦》，读遍诗书也枉然”，其实说的道理都是一样的。
威尔逊总统的语言造诣很高，他的一些作品在文学史上占有一席之地。他自己总结学习语言的经验说：在我的家里，父亲绝对不准家中的任何人使用不正确的字句。任何一位小孩子说溜了嘴，都必须立即更正。遇到任何生词，都必须立即解释。父亲鼓励我们每一个人，遇到生疏的词语，就经常应用到日常的谈话中去，这样就容易牢记下来。
阅读可以增加知识量，读那些最直接有用的书籍，多读那些精品，经典书籍。
听录音带、听CD。听那些名家名师的录音带和CD，是我们学习的重要途径，多听是让我们自己演讲能力进步最快的方法之一。
看VCD、录像带，并多做笔记。多看名家名师的录像带、VCD，这样即经济又省时，同时，你可以模仿他们的语言、声音、动作，还可以做好笔记。
冥想法则。当我们体息的时候或乘车的时候，我们可以在心中像“放电影”一样，冥想，可以想象看过的VCD，听过的CD或想象自己站在舞台上演讲的情形。
听广播。现在的广播电台非常多，同时有各种频道，有时间多听听广播，你不仅仅可以学习普通话，培养听力，还可以学到许多书上、电视上没有的东西，听到许多好的故事，幽默笑话，最新最棒的音乐。
